Minos

nous nous apercevons en fait de son innocence. Nous ne pouvons nier que Phèdre n’est pas entièrement responsable du mal qu’elle a causé. C’est en ce sens que l’héroïne apparaît comme étant victime de la fatalité. En effet, Phèdre, fille de Minos et de Pasiphaé, remonte, par sa mère, au Soleil et par son père, aux mondes infernaux. Elle est donc le fruit d’un paradoxe puisqu’elle porte en elle tout à la fois la lumière et l’ombre. Son ancêtre Helios, ayant révélé aux dieux de l’Olympe les amours

PLAN DE PRESENTATION PLANCHE LE LABYRINTHE Vénérable maître, vous tous mes très chers frères, en vos grades et qualités Le mot labyrinthe vient du grec Laburinthos qui désigne le palais crétois de Minos où était enfermé le minotaure et d'où Thésée ne put sortir qu'à l'aide du fil d'Ariane. C'est donc en suivant ce fil d'Ariane figuré, que je vous invite à parcourir les dédales de cette planche sur le labyrinthe qui va nous mener à ses origines architecturales, philosophiques et religieuses

II—THESEE, ARICIE, ISMENE SCENE III—THESEE, ARICIE SCENE IV—THESEE SCENE V—THESEE, PANOPE SCENE VI—THESEE, THERAMENE SCENE DERNIERE—THESEE, PHEDRE, THERAMENE, PANOPE, GARDES THESEE, fils d’Égée, roi d'Athènes. PHEDRE, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé. HIPPOLYTE, fils de Thésée et d'Antiope, reine des Amazones. ARICIE, princesse du sang royal d'Athènes. OENONE, nourrice et confidente de Phèdre. THERAMENE, gouverneur d'Hippolyte. ISMENE, confidente d'Aricie. PANOPE, femme

http://www.casden.fr Personnages THÉSÉE : fils d’Égée, roi d’Athènes. PHÈDRE : femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé. HIPPOLYTE : fils de Thésée et d’Antiope, reine des Amazones. ARICIE : princesse du sang royal d’Athènes. THÉRAMÈNE : gouverneur d’Hippolyte. ŒNONE : nourrice et confidente de Phèdre. ISMÈNE : confidente d’Aricie. PANOPE : femme de la suite de Phèdre. GARDES. La scène est à Trézène, ville du Péloponèse. 1 Acte premier Scène I Hippolyte, Théramène. HIPPOLYTE Le dessein

| Phèdre : Tragédie écrite par Racine, elle est en 5 actes et 30 scènes. La scène se passe à Trézène. Personnages : *Phèdre : perso éponyme (principal) « Phèdre n’est ni tout à a fait coupable, ni tout à fait innocente »(Racine). Fille de Minos et de Pasiphaé, Venus s’acharne sur elle car sa mère est la fille du Soleil, or ce dernier a révélé sa liaison avec Mars à son mari Vulcain. Elle est coupable d’être amoureuse de son beau-fils Hippolyte => inceste, et de ne pas respecter son devoir

enfin, nous nous interrogerons sur l'image que Racine a voulu donner à son protagoniste. Développement : I - La fatalité : A- Issue d'une famille maudite... Tout d'abord, il est je pense indispensable de rappeler que Phèdre est la fille de Minos et de Pasiphaé, victimes tous deux de la malédiction de Poséidon. C'est pourquoi notamment Phèdre est la demi-sœur d'un minautore. Rappelons également que sa sœur Ariane ainsi que son frère Androgée ont eux également connus des sorts plus ou moins

Séance 1 RACINE, PHEDRE, I 3 (1677) INTRODUCTION Phèdre est l’épouse du roi d’Athènes Thésée dont elle a un enfant. Thésée lui-même avait déjà un fils, Hippolyte. Elle est la fille du roi de la crète Minos, fils de Zeus et par sa mère Pasiphae la petite fille du Soleil. Elle aurait donc tout pour être heureuse. Pourtant, depuis le début de la pièce, on voit Phèdre se traîner, affaiblie, tenant à peine debout, comme hors d’elle-même. Elle répète qu’elle n’attend qu’une chose : la mort. Sa nourrice

de Thésée, Acamas, elle détruit sa famille légitime par son amour pour Hippolyte. Mais cette culpabilité n’est pas, au premier abord, de la responsabilité de Phèdre. Sa passion est vécue comme l’effet d’une machination divine, dont « la fille de Minos et de Pasiphaé » n’est que l’instrument, l’ultime manifestation. Son ascendance en effet explique quelques-uns des nombreux visages de Phèdre dans la pièce. Il est impossible néanmoins d’innocenter complètement Phèdre à la lumière de cette lourde

Thésée est nommé ou évoqué dans quasiment toutes les répliques et représente ainsi une omniprésence pesante. Le second personnage relativement longuement présenté est Phèdre, dans ses origines mythologiques et son lien avec la fatalité (« la fille de Minos et de Pasiphaé » : descendante du Soleil, donc haïe de Vénus, qui est tenue pour responsable de l’amour incestueux de Phèdre pour Hippolyte), dans sa « haine » d'Hippolyte (« dangereuse marâtre », « haine sur vous » vers 37 à 47) et surtout dans son

grâce au larnax d’Haghia Triada 1) Les rituels et leur rôle 2) Les symboles et leur signification 3) Le divin du monde crétois CONCLUSION INTRO La civilisation crétoise, dite également minoenne en référence au légendaire roi Minos, s’est développée dans l’île de Crète entre 2800 et 1100 av. J.-C. Par sa situation géographique privilégiée, à la croisée d’importantes routes commerciales, l’île a été le berceau de la première grande culture méditerranéenne. En effet, la Crète minoenne