Mechant De Voltaire

Commentaire Composé " L’ERMITE " Voltaire Commentateur : Mohammad Reza Allaf Introduction L’épisode de l’Ermite est un conte philosophique de Zadig ou la Destinée de Voltaire. Ce récit est inspiré d'un conte persan intitulé Voyages1, quidécrit les aventures de trois princes persans et de l’Anglais Parnell (1721). Le problème de l’existence du mal, la destinée et la Providence divine sont les thèmes éternels des œuvres de Voltaire. Tout au long du texte, l’écrivain ne peut se retenir de

Intro : - Voltaire : un homme engagé - Micro-mégas : conte philosophique qui raconte l’histoire d’un Sirien Micro-mégas et d’un saturnien qui entame un voyage philosophique a travers la voix lactée. Dans cet extrait, les voyageurs arrivent sur terre et cet extrait est le dialogue entre Micro-mégas et les philosophes sur le fait que Micro-mégas pense avoir trouvé le bonheur mais en faite il se met en colère quand il apprend qu’il y a une guerre pour des territoires.
Une stratégie argumentative

Candide : Phrases interrogatives, mon ami, « eh mon dieu ! » Candide est ému touché, il s’inquiète du sort du pauvre nègre. Jugement de valeur : « horrible » Le maitre : fameux négociant, mon maitre Venderdendur vendeur dent dure personnage méchant + une allitération en « d ». c’est un personnage antipathique. Il y a une position de soumission du nègre. Fameux = célèbre (+ironie = réputé pour sa cruauté) 2.) Le discours du nègre c’est l’usage, je nous on il parle de lui et après il parle

Article Guerre de Voltaire. Ce texte a la forme d'un article de journal ou de dictionnaire. Il en a le titre, est écrit de façon neutre (le narrateur n'intervient pas personnellement), utilise une forme proche du récit mais on se rend rapidement compte qu'il ne raconte pas une histoire réelle. C'est donc un texte de réflexion, d'argumentation, déguisé sous l'apparence d'une parabole (=Comparaison développée dans un récit conventionnel dont les éléments sont empruntés à la vie quotidienne et comportent

pour rajeunir, veuille puiser dans la nature humaine. (F. Robert, l'Humanisme, essai de définition, 1946.) III. Lumières (philosophie et siècle) Ce mouvement qui, en France, caractérise le XVIIIe siècle, est surtout marqué par les noms de Voltaire, Diderot, d'Alembert. En se fondant sur l'expérience, la science (Fontenelle) et en faisant confiance à la raison, les philosophes vont affirmer leur foi dans le progrès (Encyclopédie), et procéder à une révision critique des notions fondamentales

l’homme dans l’univers. Aspect humaniste. Thèmes récurrents : relativisme (Candide), sagesse, tolérance, recul, raison. - Voltaire : écrit des contes à partir de 20 ans, en vers et en prose pour divertir la Cour et décrire les vertus des femmes. Voltaire conteste l’authenticité des écritures saintes. Il rêve d’un despotisme éclairé (monarchie luttant contre les privilèges). Voltaire veut réduire le pouvoir de l’Eglise. Lecture du texte Annonce des axes de lecture Commentaire littéraire

Textes : L’ingénu (x2) Candide (x2) Zadig (x2) L’ingénu : Voltaire (1767) Huron (indien du Canada) arrive en Bretagne sur un bateau anglais et après une discussion découvre que l’Abbé de Kerkabon est son Oncle. Vit donc avec l’Abbé et sa sœur Mlle de Kerkabon. L’Abbé veut en faire son héritier. L’Ingénu (texte 1 : p.82) I. Le huron et les écritures 1/ La Bible L’Abbé lui fait lire la Bible, il veut qu’il rentre dans les ordres. Il le lit avec naïveté : « il veut

VOLTAIRE : ZADIG : CHAPITRE 1 : LE BORGNE Zadig ou La Destinée est un conte philosophique et oriental écrit en 1747 par Voltaire. Cette forme d’apologue a un double but : divertir le lecteur et le conduire vers un propos moral et philosophique. Pour atteindre ce but, Voltaire schématise les caractères des personnages et simplifie la cause des évènements. Le chapitre 1 s’ouvre sur le portrait de Zadig qui tend vers un moralisme didactique. Ce texte est ainsi un conte, qui exprime une

perturbateur (l’accession de Jeannot à la richesse), etc. En outre, les personnages ne sont que des types sans véritable épaisseur, sans véritable psychologie (le gentil/le méchant, le pauvre/le riche...). 2° ... philosophique...Le conte relève de la critique sociale en ceci qu’il émet des idées sur la société de l'époque de Voltaire, sur les personnages (les parvenus, l’entrepreneur des hôpitaux des armées).L’auteur de Jeannot et Colin se moque de la vanité de personnages dont la richesse est acquise

lui faire prendre conscience de la vérité. * Un des grands combat des Lumières : l'esclavage. Chacun développe une forme de littérature pour lutter et dénoncer cela : Diderot fait parler le vieux Tahitien, Montesquieu parodie un texte de loi et Voltaire développe le conte philosophique. « C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe ». C- La littérature « miroir » de la société Au XIXe siècle, le roman voulait être un miroir de la société => dénonciation des injustices sociales