Maître De Cérémonie En Franc Maçonnerie

Que cette lumière nous éclaire conclut enfin le vénérable. Cette lumière, siégeant près du vénérable maitre, est transmise aux deux surveillants, par le biais du maitre des cérémonies. Par la même, les trois colonnettes vont enfin pouvoir briller, et apporter à la loge, sagesse, force et beauté. Ces trois petites lumières sont présentes dans toutes les loges du monde, quel que soit le rite

Le silence Vénérable Maître et vous tous mes frères et sœurs en vos grades et qualités, Tout est symbole… Cette phrase si souvent entendue pendant la cérémonie d’initiation m’est revenue en mémoire au moment d’arrêter le thème des premières réflexions personnelles que je vais vous présenter. Dans « l’Art de se taire », ouvrage qu’il publia en 1771, l’abbé Dinouart écrit : « le premier degré de la sagesse est de savoir se taire ». D’un autre côté, dans le Petit Prince, St Exupéry nous dit : «

n’est pas très heureux pour rendre justice à la tradition du Bouddha. Donc, nous parlerons plutôt de Dharma ou de tradition du Bouddha, entendu qu’il n’est pas plus juste, de notre point de vue, de parler de bouddhisme qu’il ne le serait de parler de franc-maçonnisme avec tout ce que "bouddhisme" implique de théories, de doctrines. La voie du Bouddha Il faut s’imaginer, à son origine, le Bouddha, vingt-cinq siècles auparavant, au centre de l’Inde à Bodhgaya, sous l’arbre de la Bodhi. Il enseigna à

la gloire du grand architecte de l’univers au vénérable maître et a vous tous mes frères en vos grade et fonction Ce soir je vais vous parler de la chaine d’union. Dans notre rituel, il y a plusieurs moments forts durant lesquels tous les FF\ de la Loge sont inter-actifs et partagent quelque-chose entre eux : * Il y a l’ouverture des travaux, lors du passage des Surveillant, pour se faire reconnaître comme Apprentis Francs-Maçons. * Il y a aussi la batterie ou encore l’acclamation

PROLOGUE : " LES GANTS BLANCS " / 11/11/6010 Vénérable maître et vous tous mes frères en vos grades et qualités... Ce prologue concerne les gants blancs, comme ceux qui m'ont été remis solennellement notre vénérable maître lors de m'on initiation, après m'être lié à vous et à notre ordre, en prêtant serment. La réflexion que j’ai menée au cours de l’élaboration de ce travail n’a pas d’autres prétentions que d’essayer de traduire cet acte symbolique en privilégiant le sens qu’il donne à notre

A∴L∴G∴D∴G∴A∴D∴L∴U∴Francs-maçons de R∴E∴A∴A∴Ordo Ab ChaoAu nom et sous les Auspices de la G∴L∴D∴F∴Liberté - Egalité - FraternitéR∴L∴ Cosmopolite - n°1439∴Vénérable Maître, et vous tous mes frères en vos Degrés et Qualités.∴Tu as la Parole mon Frère"Vénérable Maître. Un Frère de ma Colonne demande la parole." "Donne-lui la parole mon Frère". "Tu as la parole, mon Frère"C'est en ces mots que la parole est demandée et donnée en Loge. Encore faut-il être Maître ou Compagnon…Pour le Compagnon fraîchement

Fm entrée en fm Je vous crée, constitue et reçois, Apprenti Franc-Maçon, premier degré du REAA Mes Frères Apprentis, en frappant à la porte du Temple vous avez manifesté votre désir d'être admis aux "mystères et privilèges de la Franc-Maçonnerie". Vous étiez sans doute soucieux de vous affranchir des limites d'un monde profane marqué par le matérialisme, un appauvrissement de la spiritualité et la perte du Sacré et vous aspiriez à une vie intérieure plus intense. Cherchant à aller plus loin,

Si l’on se réfère au dictionnaire, Le PASSAGE, est une action, c’est le fait de passer. Anthropologiquement il y a les rites de passage : c'est-à-dire des cérémonies qui sanctionnent les différentes étapes du cycle de la vie des membres d’une société. Le Passage peut être considéré comme un changement d’état, de nature. Cela peut être le passage à l’état d’adulte, le changement de nature où le passage d’un endroit à un autre. Les rites de passage d’un degré de vie à un autre sont

Cet acte, riche de sens profond, que l’on aura toute sa vie à méditer signifie entre autre que l’on a abandonné ses préjugés, jugements de valeur, passions et intérêts vénaux ainsi que son orgueil. A chaque tenue, le rituel nous rappelle que le franc-maçon doit laisser ses métaux à la porte du temple. Cette évocation du rite d’initiation est une condition indispensable pour que l’harmonie, la paix et la sérénité règnent entre nous. Revenons au cabinet de réflexion. Il est souvent situé dans une

PLANCHE DE TRAVAIL A la gloire du grand architecte de l’univers, Vénérable maître et vous tous mes frères en vos grades et qualités. Sujet : le cordeau et ses douze lacs d’amour Cette planche porte sur un élément symbolique très discret de la loge qui semble tellement faire partie du décor que l’on risque d’oublier sa présence. Il s’agit de la corde à douze nœuds qui court tout le long de trois des quatre murs du temple, du septentrion au midi, en passant par l’orient, qui part de