Maulnier Silence

peine. Un long silence gêné au début, puis d’autres silences et hésitations par la suite. M. SMITH : Hm. Mme SMITH : Hm, hm. Silence. Mme MARTIN : Hm, hm, hm. Silence. M. MARTIN : Hm, hm, hm, hm. Silence. Mme MARTIN : Oh, décidément. Silence. M. MARTIN : Nous sommes tous enrhumés. Silence. M. SMITH : Pourtant il ne fait pas froid. Silence. Mme SMITH : Il n’y a pas de courant d’air. Silence. M. MARTIN : Oh non, heureusement. Silence. M. SMITH : Ah, la la la la. Silence. M. MARTIN :

Séance 3 : La leçon de philologie. Lecture analytique: p.56 « Silence » à « Continuons » INTRODUCTION : - Accroche générale : théâtre de l’absurde. Le lendemain de la 2GM → question sur l'Homme - Auteur : Ionesco, Dramaturge français, théâtre de l'absurde - Œuvre : 2nd pièce 1951, 3 pers : élève 18 ans, prof 45-60 ans, bonne 45-50 ans - L’extrait : étude de la langue et de l'écrit des mots Philologie : étude de la langue -> on dit aujourd’hui plutôt la linguistique Problématique : Comment, à travers

pose la question si se taire au théâtre c’est ne plus exister ou exister autrement ? Ou en quoi le silence de Dom juan est En premier nous parlerons du silence de Dom juan, de ces raisons, de ces stratégies, qui affecte Done Elvire. Puis nous parlerons de la présence de Dom Juan. I°) Le silence de Dom Juan 1) Ces raisons Plusieurs hypothèses : Surpris par la présence de Done elvire ( cf 3) Silence = manière de réfléchir DJ lâche, pas courageux, infériorité ? Cruel, hypocrite car prend excuse religieuse

Parler du silence n’est guère possible qu’à celui qui s’est fait serviteur du silence et prendre la parole pour décrire la silence peut sembler paradoxal car le mot « silence » est tiré du latin « Silentium » mot de la famille de « silère » qui signifie « se taire ». Le silence oblige à la réflexion, à la méditation, un outil indispensable au travail intérieur, et à la connaissance de soi. La particularité de l’Homme actuel est qu’il possède une pensée personnelle. Elle est personnelle car

problématique et l’humanité des indiens dans ce texte le philosophe prend partie pour dire que les indiens sont des esclaves le dominicain défend les indiens le prélat lui joue le rôle d’arbitre, il est attentif il distribue la parole il demande le silence, tempère les ardeurs de Las Casas, c’est une sorte de voix de la neutralité. Dans la distribution de la parole le philosophe parle plus que le dominicain il occupe 23 lignes, il parle surtout au début du texte pour y exposer ses arguments quand a

Théramène dit a Hippolyte qu’un bruit cour au sujet de son père et qu’il ne serait pas mort. A la fin de l’acte II… -Phèdre est toute puissante car elle a l’épée d’Hippolyte et le sceptre royal. -Hippolyte a maintenant un 2e secret, il le gardera en silence (carré logique). -Hippolyte et Phèdre voudront se taire pour ne pas accuser l’autre. -Thésée réapparaît lentement dans l’ombre.

LE SILENCE " Que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite ". (Mat., VI 3) Parler de silence comme il convient n'est guère possible qu'à celui qui s'est fait le serviteur du silence; or, que voilà un maître exigeant. Il est si naturel de faire du bruit et si difficile de se dominer dans les choses médiocres. Et puis d'employer la parole pour décrire le silence est paradoxal; et cependant les conditions de nos facultés infirmes nous obligent pour connaître une chose à en prendre

LE SILENCE Qu’y a-t-il entre deux pensées ? « Le silence de la présence » Prêtez attention au silence qui se tient entre chaque mot. Là, réside le cœur de cet exposé que j’ai souhaité exprimer en écrivant ces quelques lignes. Dans l’absolu, le silence n’existe pas. John Cage, compositeur et philosophe affirme en ces termes : « Il n’existe pas de silence absolu ; il se produit toujours quelque chose qui émet un son ». Chez l’homme, le silence semble être plutôt un processus mental

Le silence de l’apprenti Vénérable Maître, Lors de mon passage devant la commission des cinq, il m’avait été demandé quel était le dernier livre que j’avais lu. Ce livre, c’était une relecture de l’Alchimiste de Coelho. Il s’agit du récit d’un jeune berger qui part en quête de son rêve. Initié entre autres dans le silence du désert, il apprend à écouter son cœur, à lire les signes du destin. C’était peut être aussi un signe pour moi, car ce qui m’interpelle le plus durant cet apprentissage

tout début de la pièce, Britannicus s’adresse à Narcisse (v. 339-341), il a très souvent le sentiment d’être trompé. La situation de Britannicus est basée dès le début sur un malentendu et il est au cœur de la scène 6 de l’acte II. Le silence de Junie est un silence qui va lui sauver la vie. La situation de Britannicus est au cœur du conflit entre Néron et Agrippine. Cette scène est basée sur le malentendu. a. La situation de Britannicus La passion de Britannicus est si ardente, si prenante