Matérialisme Dialectique

1. PARTIE: Tout d'abord, d'après le Petit Larousse, la liberté est la possibilité d'agir selon ses propres choix, sans avoir à en référer à une autorité quelconque. En ce qui concerne le mot décision, c'est un acte par lequel quelqu'un opte pour une solution, décide quelque chose. On parle alors de résolution ou de choix. Pour être libre dans nos décisions, il faudrait déjà être libre. Malheureusement, je ne pense pas que nous le sommes réellement pour les prendre en son âme et conscience. Quant

séparation mais probablement union : reste à comprendre quelle est la nature de cette union. Problématique : toute réalité est-elle matérielle ? Pour cela nous allons donc étudier la réalité matérielle et spirituelle. I-Matérialisme ou spiritualisme ? Côté matérialisme, on peut citer le grec DEMOCRITE qui fit de la réalité un ensemble d’atomes et de vide, un tout purement matériel. L'épicurisme est la suite logique de cette doctrine. Dans ce système, l’esprit, la pensée, n’est qu’un ensemble

L’objet devient un véritable bouclier contre le mari, une sorte de Dieu. Notre rapport à l’objet est bien souvent biaisé. Nous lui conférons des attributs qui ne lui appartiennent pas et qui lui donnent une place qu’il ne devrait pas occuper. Le matérialisme qui caractérise la société actuellement s’appuie sur la collection d’objets. Il faut que l’éducation permette de prendre de la distance et de relativiser la place qu’on leur accorde. Cependant, le désir et la consommation d’objets s’accroissent

Les poètes maudits La notion de poète maudit apparaît vers le milieu du XIXe siècle, mais elle a été préparée par l’époque romantique. En effet, le peuple émergent a besoin de guides pour modeler un nouveau corps social. Et c’est Victor Hugo, chef de file du mouvement romantique, qui dessine les traits d’un poète-prophète, génie inspiré, visionnaire, un mage qui guide les hommes vers la sagesse, la liberté et le bonheur. Cette conception de l’artiste lui impose de tenir sa place dans la société

Nous allons étudier trois textes présents au sein de ce corpus,Le père goriot de Honoré de Balzac écrit 1835 , Le rouge et le noir de Stendhal écrit en 1830 et enfin Bel-ami de Guy de Maupassant .Les auteurs y dénoncent le matérialisme mais ratifient l'ambition et l'ascension social. Balzac indique clairement que les personnages sont matérialistes par l'hyperbole et métaphore << A l'instant ou l'argent se glisse dans la poche d'un étudiant, il se dresse en lui meme une colonne fantastique sur laquelle

3ième partie : Les techniques musicales, vocales et d’écritures Boris Vian énumère, invente, utilise d’anciens mots sur des appareils électroménagers tout le long de sa chanson. Pour l’audition, il chante avec un orchestre et une voix plutôt joyeuse et qui donne envie d’écouter. L’ensemble donne donc un côté ironique à la chanson. Autrefois pour faire sa cour On parlait d'amour Pour mieux prouver son ardeur On offrait son cœur Maintenant c'est plus pareil Ça change ça change Pour séduire le

morale, respect de la différence) Influence entre science et moralité chez Diderot. Il est difficile de façonner la moralité/ des prescriptions à travers une science matérialiste. Diderot va malgré ses doutes construire une moralité basée sur son matérialisme et ce en respectant la loi de Hume (Controversé). Il va donc essayer de trouver des principes de moralité en se basant sur un point de vue utilitariste et ce en se basant sur le fait que les humains n’aiment pas la douleur. Comment Diderot parvient-il

le stoïcisme, fondé en 301 av. J-C. L'épicurisme est axé sur la recherche d'unbonheur et d'une sagesse dont le but est l'atteinte de l'ataraxie, la tranquillité de l'âme. C'est une doctrine matérialiste et atomiste. Son héritage a été revendiqué par le matérialisme moderne (Marx notamment[1]). Le but de l'épicurisme est d'arriver à un état de bonheur constant, une sérénité de l'esprit, tout en bannissant toute forme de plaisir non utile[2] (prolongé ou non). L'épicurisme est aussi désigné par métonymie

différenciation vie pv et public. « Il est grave » : 1ère caractéristique, appréciation générale, le personnage est figé dans sa gravité. « est » vb d’état « : » rapport de causalité = Cette gravité est déterminée par sa situation sociale b) Matérialisme : *Préoccuper par mariage de sa fille : veut le gendre idéal donc qui lui ressemble vu qu’il se voit comme modèle de la soc. Détails physiques dévalorisants “ pansu ” : avec du ventre, - Ce qui est essentiel, c’est l’aspect social :            

I- Épicure écrit a son disciple Ménécée afin de lui présenter un « quadruple remède » contre les angoisses. Il va lui expliquer que les Dieux ne sont pas a craindre, tout comme la mort et qu'il est possible de supprimer la douleur et d'atteindre le bonheur ; c'est en précisant les conditions de l'atteinte du bonheur que nous pouvons nous y en approcher. Épicure expose dans cette lettre une sorte de « médecine de l'âme », il s'agit d'une invitation à la philosophie. L'auteur relie le fait de philosopher