Mathias Grunewald

visite de la rétrospec�ve interna�onale « Themes et Varia�ons » au Musée des Arts Décora�fs, au « Porte parole » de la Haute Couture italienne : VALENTINO Garavani. Visite du Musée des Arts Premiers. > Visite de l’exposi�on autour de l’œuvre de Mathias Grünewald et les peintres de la Renaissance Rhénane à la Staatliche Kunsthalle de Karlsruhe et à Colmar le 19 et 26 février 2008. LOISIRS: > La musique, la danse, le sport. > Modèle pour photo. pseudo deborah67400

choses-là font qu’il ressent très peu d’espoir. Dans ce tableau, le seul espoir est un rescapé qui veut sauver un blessé après la bataille, le seul geste humain. Le choix du cadrage rappelle beaucoup le retable de Issenheim, La Crucifixion, de Mathias Grünewald. Dans le tableau central de ce dernier se trouve la croix du Christ sur un bois vertical droit et la barre horizontale courbée - on retrouve chez Otto Dix un cadavre planté sur un piquet en bois cassé.­

panneau de droite est la partie la plus éclairée du tableau, surement la plus importante aux yeux de l’artiste car le personnage représente l’espoir et la vie. Il s’est inspiré à travers ce triptyque du Retable d’Issenheim (1212-1215) de Mathias GRUNEWALD, dont le panneau central représente la crucifixion du Christ d’une rare violence pour l’époque. C : En regardant ce tableau, on ressent un certain dégout devant tous ces cadavres en décomposition peint avec réalisme. On voit les chairs mutilées

réelle ce qui intensifie la force de l'oeuvre. Il n'y a pas d'écart d'échelle entre le spectateur et l'oeuvre. Ces dimensions, ce sont aussi celles des grands retables exécutés au XVI° siècle, notamment le Retable d'Issenheim de GRÜNEWALD (1512-1516). Matthias GRÜNEWALD Retable d'Issenheim 1512-1516 huile sur bois 330 cm de haut, 590 cm de large Colmar, musée d'Unterlinden c) Couleurs et lumières La gamme chromatique de l'oeuvre s'articule autour du gris bleuté et des bruns dont les nuances vont

les atrocité de la guerre GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, mains et pieds arqués, chairs grises et meurtries par les clous, sang, pustules (ergot, maladie du seigle). La prédelle représente la mise au tombeau et sous entend la résurrection à venir. Otto Dix évoque avec son triptyque une œuvre majeur de la Renaissance:le RETABLE D'ISSENHEIM 1513-1515, de Mathias Grunewald. (Triptyque: triple panneau

la Renaissance que le peintre n'a pas choisie par hasard puisqu'il évoque avec son triptyque une œuvre majeure de la Renaissance : Le retable d'Issenheim de Mathias GRÜNEWALD. Dans le retable d'Issenheim, il est aussi question de mort et de souffrance puisque le panneau central de celui-ci est la représentation d'une crucifixion que GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, chairs grises et meurtries par les clous

l'extrême brutalité et la sauvagerie vécues pendant le conflit. Cette œuvre composée de trois panneaux principaux est appelée triptyque. Il évoque avec son triptyque une œuvre majeure de la Renaissance : leRETABLE D ISSENHEIM 1513-1515, de Mathias Grünewald *Triptyque : oeuvre en trois parties **Retable : Dans une église, tableau placé sur un autel et sur lequel sont représentés les épisodes de la vie du Christ et des saints. C'est à la Renaissance que le retable peint fait son apparition (il

panneaux principaux est appelée triptyque*, elle rappelle la forme des retables** de la Renaissance que le peintre n'a pas choisie par hasard puisqu'il évoque avec son triptyque une oeuvre majeure de la Renaissance : Le retable d'Issenheim de Mathias GRÜNEWALD. de Salzbourg en 1968). La Guerre d'Otto Dix est une oeuvre qu'on peut qualifier d'engagée dans la mesure où elle apporte un éclairage très personnel sur la Première Guerre Mondiale et où elle nous la présente sans complaisance dans toute

l’horreur est partout. Les horreurs que décrivent ce tableau renforcent l’idee que l’on ne peut s’échapper a ce cauchemar. Autre oeuvre Otto Dix evoque avec son triptyque une oeuvre majeure de la Rennaissance: “Le Retable d’Issenheim” de Mathias Grunewald. Le tableau central de cette œuvre de la Renaissance représente la crucifixion du Christ. L'artiste compare donc sa peinture à une œuvre sainte. Il compare la souffrance du christ à la souffrance humaine qui ressort de son tableau. Conclusion

: (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent tout à la fois le Christ de Mathias GRÜNEWALD mais aussi les conditions d'hygiène abominables dans lesquelles ont vécu les poilus dans les tranchées (maladies, épidémies). Ce cadavre tend une main, tentative désespérée d'obtenir de l'aide dans un univers d'où l'humanité a disparu, son appel