Massacre de Chios

de sociétés secrètes qui visent à renverser la monarchie en faisant une révolution. -La persistance des idées révolutionnaires amène les monarchies européennes à être en contradiction avec les principes de la Sainte alliance. Ainsi, suite au massacre de Chios en 1822 commis par les Ottomans contre les indépendantistes Grecs, un vaste mouvement de solidarité va se développer en Europe qui va amener certaines monarchies à soutenir les Grecs contre les Turcs.B-Un ordre politique menacé-L’ordre du congrès

sentiments nationalistes du poète Déroulède, qui incarnera dans ses écrits, comme Les chants du soldat, l'esprit revanchard et belliciste d'une partie de la population française avant la 1ere guerre mondiale.         Victor Hugo dénonce le massacre de Chios et avec cela la Guerre en général.         C'est cette première guerre mondiale dont Apollinaire montrera l'horreur par le récit de combat, comme dans La Nuit d'Avril 1915. Vient ensuite la Révolution russe en 1917 et les changements qu'elle

éclairer sur le fait que ce soit durant la guerre et la fin du poème nous confirme cette hypothèse suite à l’annonce de la mort du soldat à cause de balles dans son corps. De même Victor Hugo dénonce les horreurs de la guerre et plus précisément du massacre de Chios dans son poème L’enfant, ce poème était une manière pour Victor Hugo de faire savoir à l’opinion publique les actions des ottomans sur les Grecs et de faire pression sur le gouvernement pour qu’il agisse. La poésie peut

Péloponnèse, 12 000 civils ottomans sont massacrés. De leur côté, les troupes ottomanes se livrent à des représailles en Asie Mineure, notamment sur l’île de Chios où 25 000 civils grecs seront tués. Ces tragiques événements donnèrent naissance à un mouvement européen de Philhellènes « amis des Grecs ». En France, les Philhellènes rassemblaient des écrivains comme Chateaubriand, Lamartine, Hugo « l’enfant grec » et des artistes tels que le Peintre Delacroix  « les massacres de Chio ». En 1827, l’Angleterre

provoquent au XIXème et début XXème des guerres d’indépendance (guerres qui se font à l’intérieur des pays entre les populations qui revendiquent leur indépendance et la puissance au pouvoir,( guerre de Sécession aux EU 1861-1865, Grèce 1830, rappel massacre de Chios en 1822) et aussi des guerres entre jeunes nations d’Europe de l’Est, pour mettre en place de véritable États-nations dans lesquels les frontières correspondent aux régions de peuplement des différentes communautés: 2 guerres Balkaniques en 1912/1913

refuge en France où il fonde le mouvement Jeune Italie qui lutte pour l’indépendance de l’Italie. · Soulèvement en Grèce : massacre et indépendance (1829)Dans certaines régions des soulèvements populaires éclatent et sont parfois écrasés dans le sang comme en Grèce en 1822. Cette année-là, les habitants de l’île de Chios sont massacrés par les Ottomans. Cela soulève un mouvement international de soutien des artistes et des intellectuels envers les Grecs (ex : E. Delacroix, V.

Oulémas. Toutefois, de nombreuses crises vont apparaître. La guerre Russo-Turque en 1928, Guerre d'indépendance de la Grèce en 1830 ainsi que la perte de l'Algérie ( par les Français) la même année. En Grèce, l'Empire va commettre des massacres comme ceux de Scio/Chios pour éviter leur indépendance. L’Égypte entame elle aussi son chemin vers l’indépendance qui va l'opposer à l'Empire à plusieurs reprises (1840). À la mort de Mahmud 2 en 1839, son fils, Abdülmecid 1er, va reprendre le pouvoir et lancer

des autres. On the rostrum of Tiananmen (1992) montre une Chine, pays vaste qui rétrécit l'espace de vie de ses citoyens. La scène se situe près de la porte extérieure de la Cité impériale, qui jouxte la place Tiananmen où ont eu lieu certains des massacres de 1989. Un jeune garçon un brin désinvolte, désigne du doigt le public en éclatant de rire avec d'autres personnes positionnées derrière lui. Au début des années 1990, Yue Minjun n'emploie pas forcément son autoportrait. Il a donc choisi de mettre

plus tardive de ses pièces avec Iphigénie à Aulis, est aussi la plus inhabituelle des 7 tragédies grecques. Rêve d'évasion et illusion d'un ailleurs, elle montre un dieu, Dionysos, se vengeant sur un homme trop confiant, Penthée, qui finit massacré sur la scène par les bacchantes et notamment par sa mère Agavé, qui finit par s'apercevoir qu'elle tient dans ses mains la tête coupée de son fils. Seule tragédie mettant en scène le dieu de la tragédie parmi celles qui nous sont parvenues,

l’Etat italien (« Risorgimento ») et s’appuient sur le mouvement des « Carbonari » et celui de la « Jeune Italie » de Giuseppe Mazzini. De nombreuses révoltes éclatent : Polonais, Grecs, Belges se soulèvent. La répression sévit : Les Grecs de Chios sont massacrés ou réduits en esclavage par les Turcs en 1822. Le mouvement polonais est écrasé par la Russie (1831). Mais Belges et Grecs obtiennent toutefois leur indépendance (1830). Dans les Etats allemands, une union douanière (« Zollverein ») est mise