Marx Reprend Ricardo

machines sans que cela ait modifié en quoi que ce soit l’économie du pays. On peut dire que si la transformation d’un ou de plusieurs secteurs ne suffit pas à créer une révolution, celle-ci ne suppose pas que tous les secteurs soient touchés. Pour Karl Marx, la révolution industrielle se manifeste avec l’apparition de la machine à vapeur, la transformation des rapports de production, et à l’apparition du prolétariat. Pour Karl Polanyi (« La grande transformation », 1944) la Révolution industrielle est

autres peuples : œuvre civilisatrice, annonce le Commonwealth britannique). ►CCL : Parfaite harmonie : égalité sociale renforcé par l’égalité politique. L’inégalité n’est qu’économique, mais présence du droit (mais pas matérialiste : pas précurseur de Marx). Pas démocratique, sophocratie catholique. Cité fondée sur la morale chrétienne et anglaise. Conception humaniste : l’homme comme créature divine a une valeur en soi (libre-arbitre, liberté). Dès lors face aux protestantismes, l’homme n’a pas perdu

impuissants à opposer à cette argumentation des contre-arguments de quelque valeur. Ce fut le moment où Marx entra en scène, tout nourri de dialectique hégélienne. Il est facile d'abuser de la méthode hégélienne, lorsqu'on entend plier la pensée au service d'idées fantaisistes, d'imaginations arbitraires, et de redondances métaphysiques, pour prouver tout ce qui agrée à telle ou telle politique. Marx y trouva sans peine un moyen de tirer le socialisme du discrédit où il était tombé. Puisque la science

classique, écrivant pourtant au commencement de la révolution industrielle, pensaient qu'aucune croissance ne pouvait être durable, car toute production devait, selon eux, inexorablement converger vers un état stationnaire. C'est ainsi le cas de David Ricardo pour qui l'état stationnaire était le produit des rendements décroissants des terres cultivables, ou encore pour Thomas Malthus qui le liait à son « principe de population ». Toutefois, Adam Smith, à travers son étude des effets de productivité induits

grande facilité d'échange. 6 perspectives : les classiques libéraux : Adam Smith : 1776 Richesse des nations, mécanisme du maché, en cas de désiquilibre seulement reflet des comportements de l'un ou de l'autre. JB Say( loi des débouchés) Ricardo, Marx dénonce incapacité auto-régulation. Maximiser son utilité sous contrainte les classiques socialistes : les néo-classiques : les keynésiens : favorable intervention uniquement en temps de crise, apres guerre jusqu'en 75's les

exécutent ; une division horizontale, c’est-à-dire la répartition des tâches (simples et répétitives) entre salariés d’un même niveau hiérarchique ; une norme (chronométrage) de temps et de geste. Fordisme : forme d’organisation du travail qui reprend les principes du taylorisme avec la double division du travail mais y ajoute : un convoyeur mécanique (travail à la chaîne) qui permet d’imposer la cadence (rythme de travail) ; la standardisation des pièces et des produits ; et le « five dollars

linéaire sécularisation de cette théorie. Globalement les auteurs restent fidèle au schéma de Saint Augustin jusqu’au XVIIe siècle. A savoir l’inscription de l’histoire dans une histoire linéaire régit par la providence divine. Bossuet à la fin XVIIe reprend Saint Augustin. Au XVIe apparait la vision des Lumières. La philosophie commence à s’émanciper de la théologie. On commence à penser l’histoire par référence à ce qu’on appelle le progrès. A partir de cette époque on commence à avoir une histoire

internationales jouent un rôle décisif, comme pour l’Algérie entre 1994 et 1998. Dans ce cas, c’est un facteur extérieur qui est décisif. Mais cela ne préjuge pas de l’issue de l’adaptation, qui est un processus endogène de longue durée. Andreff [2007] reprend la notion de transition instituée, pour mettre en avant l’importance des institutions dans la transition. Dans sa typologie des théories de la transition, il distingue une approche néo-classique et une approche institutionnelle (et une approche régulationniste)

intérêts de l’entreprise. - 2e rôle. L’entrepreneur, quant à lui, reçoit un profit6 des bénéfices de l’entreprise. Après les physiocrates, les économistes classiques. Ce sont les classiques écossais et anglais. Adam Smith7, fondateur de cette École reprend cette notion d’entrepreneur (in La richesse des nations (1776)). Dans le monde économique, chacun poursuit son propre intérêt. Ce qui conduit à l’intérêt de tous ; l’intérêt général. L’entrepreneur se soucie essentiellement de son profit. Il va produire

Napoléon avait le franc germinal, émis uniquement par la banque de France (crée en 1803) banque privée qui permet d’éviter que l’Etat fasse marcher la planche à billet. Pierre Jovanovic (allez voir). "La monnaie est par nature l'or et l'argent" Karl Marx. I) Qu’est ce que la monnaie, voire ses formes et ses fonctions, un peu d’histoire de la monnaie I) La monnaie: définitions et mécanismes 1.1) Qu’est ce que la monnaie 1.1.1) Définitions et formes de la monnaie La monnaie est un bien, une marchandise