Marx Religion Opium Du Peuple Commentaire De Texte

psychoactives et le recul de la religion. Nous avions suggéré de considérer la place occupée dans nos sociétés matérialistes et athées par le nouveau clergé en blouse blanche qui détient le pouvoir magique de prescription. Nous avions écrit sur les « chimiocrates »*, ceux, addictologues ou addicts tout court, qui croient au pouvoir des petites pilules pour changer la vie. À l’époque, les fous de Dieu commençaient à faire la Une des journaux, mais les quartiers dits « sensibles », peuplés de descendants d’immigrés

LAURENT Éric Laurent est grand reporter et spécialiste de politique internationale. Enquêtant sur les intérêts secrets et le jeu caché des hommes de pouvoir, il est l'auteur de nombreux romans et documents à succès, notamment Un espion en exil ; Karl Marx avenue ; Hassan I, la mémoire d'un roi ; La guerre du Kosovo ; Le grand mensonge. En 1990, le livre qu'il a co-écrit avec Pierre Salinger, La guerre du Golfe, s'est vendu à près de 200 000 exemplaires. En 1994, avec Marek Halter, il publie Les fous

L’histoire s’emballe avec le coup d’Etat (printemps 1978) du Parti démocratique du peuple afghan, communiste, mené sans l’aval de Moscou selon Jean-Alain Rouinsard et Claude Soulard. A partir de 1979 et de l’invasion de l’armée rouge, l’Afghanistan devient une COURRIER DES LECTEURS Des tomates en hiver La lecture de « Et pour quelques tomates de plus » (Le Monde diplomatique, mars 2010) inspire ce commentaire à M. Jordi Grau (courrier électronique) : Le seul reproche que je ferai à cette enquête

dix-huitième et dixneuvième siècles avec la question du droit d'auteur propre aux Lumières et la mise en avant du Moi Romantique et de la critique littéraire de Sainte-Beuve. Dès lors, comment étudier cet objet littéraire composite ? Doit-on s'intéresser au texte ? A l'auteur (quand il est connu) ? A la musique (mais nous sortons du cadre littéraire) ? Et qu'en est-il de l'interprétation ? Si nous reprenons l'exemple des « feuilles mortes », Yves Montand s'est toujours déclaré son premier interprète. Or il

l’analyse de la réception ........................................................... 7.2.2. L’ethnographie de la réception ................................. 7.3. L’état du champ de recherche : débats et controverses ...... 7.3.1. Le modèle « texte – lecteur » ..................................... 7.3.2. Les représentations du public ................................... 7.3.3. Retour sur les méthodes ethnographiques ................ 7.3.4. La place du chercheur dans l’observation .........

d’achat, on consulte l’avis de ses pairs, on surfe sur les sites comparateurs de prix. Le marché du voyage en représente un bon exemple. Avant de réserver un hôtel, on s’intéresse à la notation qu’il a obtenue auprès des internautes, on lit les commentaires, puis on compare les prix. La conversation n’est autre qu’un nouveau mode d’accès à l’information, où celle-ci est partagée et non plus diffusée du haut vers le bas. Un phénomène d’autant plus important que l’avis des pairs importe plus que celui

publicitaires diffusés sur YouTube, où l’on peut voir les commentaires des utilisateurs. On pourrait, là aussi, multiplier à l’infini les exemples. n° Avant de prendre une décision d’achat, on consulte l’avis de ses pairs, on surfe sur les sites comparateurs de prix. Le marché du voyage en représente un bon exemple. Avant de réserver un hôtel, on s’intéresse à la notation qu’il a obtenue auprès des internautes, on lit les commentaires, puis on compare les prix. La conversation n’est autre

Moscou. Nadejda Tolokonnikova et Maria Alekhina, toutes deux mères de jeunes enfants, ont été envoyées cette semaine dans les colonies pénitentiaires les plus dures du régime. Avec l’approbation pleine de bonté de la Sainte Eglise orthodoxe et ce commentaire, vendredi, de M. Poutine: « Il est normal que le tribunal ait prix une telle décision, car il ne faut pas saper les fondements de la morale.» Le président russe est l’un des soutiens du régime de Téhéran. Entre autocraties, il faut bien être solidaires

l’un des chapitres traite du harcèlement moral. A la demande du Premier ministre, le Conseil économique et social est sollicité pour émettre un avis avant la deuxième lecture. Le gouvernement insère finalement la notion de harcèlement moral dans son texte de loi sur la modernisation sociale votée en janvier 2002. Le processus d’étiquetage de « victime du harcèlement moral » et le travail de montée en généralité ont été extrêmement rapides. La loi du 17 janvier 2002 dispose : « Aucun salarié ne doit