Marx Matérialisme Historique

sociologie, c’est donc, pour Durkheim et ses successeurs, le fait social c’est-à-dire une réalité collective irréductible aux individus qui la compose. Ce point de vue sera par la suite vivement contesté.A. Le holisme et la naissance de la sociologieK. Marx, qui a contribué puissamment à penser la société industrielle naissante aussi bien sur le plan économique que sur le plan sociologique, met l’accent sur les déterminismes sociaux : «  Dans la production sociale de leur existence

modes de pensées. Idéalisme (l'être est de nature spirituelle) opposé à matérialisme (qui ramène tous les phénomènes à des causes matérielles). ⇒ Tous les phénomènes, ainsi que les hommes et les animaux, sont constitués exclusivement de particules de matière. Même la conscience de l'homme est due aux mouvements de minuscules particules dans le cerveau. (Thomas Hobbe). Philosophie.doc 28 / 69 JMC ⇒ Le matérialisme est entretenu par la science nouvelle, la mécanique de Newton. Tous les

Aristote, Rousseau, Hobbes, Locke, Bentham, Mill. Il trouve le temps d’étudier un peu Marx dont il apprécie l’intérêt pour la justice sociale : « Bref, je lus Marx comme j’avais lus tous les historiens dont la pensée a exercé quelque influence ; j’adoptai pour cette lecture un point de vue dialectique, réagissant à la fois par une approbation partielle et par un refus partiel. Quand Marx postule par exemple le matérialisme métaphysique, le relativisme moral et le totalitarisme politique, je lui réponds

parents et par conséquent pas de famille. Il n’y a plus de notion de solidarité, d’entraide et d’amour entre les individus. Ainsi, une personne qui aurait des problèmes se retrouverait seule et sans soutien, comme, par exemple, quand Bernard Marx, le héros du roman, raconte ses problèmes à son « meilleur ami » : ce dernier ne lui est d’aucun réconfort et ne joue pas le rôle d’un confident, comme actuellement. Par ailleurs, rien que les termes de « père » et « mère » sont indécents dans

hostilités car elles seraient inutiles : il suffit d’observer les faits à partir de sa propre vie. L’homme et la nature sont des données connues. Il y a une remise en cause de la démarche scientifique : nouveaux questionnement sur le monde (ex : Galilé, Marx qui disait que l’éco était le moteur de l’histoire). Les nouvelles connaissances peuvent s’avérer dangereuse. Remise en cause de la tradition, l’exercice du pouvoir qui se fondait sur l’importance de la tradition. Recherche scientifique suppose

différents modes de pensées. Idéalisme (l'être est de nature spirituelle) opposé à matérialisme (qui ramène tous les phénomènes à des causes matérielles). ⇒ Tous les phénomènes, ainsi que les hommes et les animaux, sont constitués exclusivement de particules de matière. Même la conscience de l'homme est due aux mouvements de minuscules particules dans le cerveau. (Thomas Hobbe). Philosophie.doc 28 / 69 JMC ⇒ Le matérialisme est entretenu par la science nouvelle, la mécanique de Newton. Tous les matérialistes

ECONOMIQUE 2. K. Marx    Marx : 1818-1883 ; « Capital » publié en 1867 Œuvre purement critique Exploitation des salariés : L’exploitation est intrinsèque au capitalisme .  Le fonctionnement du système capitaliste conduit en effet automatiquement à des crises Matérialisme historique   La théorie de la valeur travail : valeur travail : travail socialement nécessaire à la production d’un bien 6. TRES BREVE HISTOIRE DE LA PENSEE ECONOMIQUE 2. K. Marx  La théorie de

· L’organisation matérielle du travail est un autre déterminant de la construction de la conscience du groupe. Si les individus sont dispersés et travaillent séparément, sans se rencontrer, il leur sera très difficile de se coordonner pour agir. Marx expliquait ainsi au 19ème siècle que les paysans français étaient trop dispersés géographiquement pour agir, bien qu’ils aient eu matière à se révolter. Inversement, le regroupement des ouvriers dans les ateliers puis dans les grandes usines, où l’on

aux sciences sociales. Table des matières :  Introduction : Une science des hommes en société 2 Chapitre 1 :Une posture : Penser les classes sociales. 3 Chapitre 2 :La sociologie marxienne 6 Chapitre 3 :Des usages : Les spectres de Marx 12 Chapitre 4 : Penser la société comme un tout 15 Chapitre 5 : Une sociologie : la sociologie durkheimienne 19 Chapitre 6 : Lecture et usage de Durkheim au XXème siècle 27 Chapitre 7 : Qu’est-ce qu’une sociologie compréhensive ? 32

Il existe plusieurs classifications différentes des théories des relations internationales. La plupart établissent néanmoins une distinction entre les ‘théories générales’, i.e. les trois philosophies qui ont proposé une explication normative, historique et relativement globale des relations internationales – le réalisme, le libéralisme et le marxisme1 – et les autres théories. Cette deuxième catégorie regroupe les théories ‘partielles’ propres aux divers champs de spécialisation des relations internationales