Marx Matérialisme Historique Weber

Henri SÉE (1864-1936) Les origines du capitalisme moderne (Esquisse historique) (1926) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration

et Lucien Febvre qui créent l'école des Annales. La Sorbonne crée et attribue rapidement à Bloch une chaire). A leur suite, Fernand Braudel, qui avait suivi leur enseignement révolutionne la vision de l'histoire avec le concept des trois temps historiques. Sur le temps court, on s'intéresse aux évènements. Sur le temps intermédiaire, on peut étudier les cycles économiques. Enfin, l'histoire longue renvoi à l'histoire des civilisations, des climats, des espèces. Le véritable problème, c'était l'absence

des deux classes n’est totalement Naturaliste ou tout à fait Humaniste. Mais la psychologie expérimentale a plutôt une visée naturaliste alors que la psychologie clinique a une visée plutôt humaniste. Pour Lagache cependant, cette division est historique mais l’avenir sera une réunion de ces deux courants. Il y’ aura une synthèse entre psychologie clinique et expérimentale. Actuellement ce qui rassemble ces deux courants ce sont : ▪ L’objet de la psychologie : la conduite et le lapsus.

gouvernement organisé.) Tout système politique est relié à un territoire déterminé : un Etat national. C’est sur ce territoire qu’on pourra noter la pleine capacité politique, c'est-à-dire la capacité d’action maximale du pouvoir politique. WEBER écrivait que l’activité politique est caractérisée par le fait qu’elle se déroule à l’intérieur d’un territoire aux frontières précises. Pour certains auteurs, les influences géographiques sont vastes, puissantes, et la reconnaissance de la dimension

division du travail, les citoyens sont placée sous l’illimitation des besoins  ce qui engendre la Corruption de la vertu par les désirs. D´autre part Les citoyens restent sans prise sur leurs conditions communes de vie Ainsi toutes les sociétés historiques sont vouées à la dégénérescence (différent du progrès social) 6 types idéaux qui décrivent cette dégénérescence : 1- Monarchie ou aristocratie : Roi ou poignée de personnes vertueuses et sages proche de la cité idéale . 2-Timocratie : gout

groupes sociaux dont les membres sont liés par une appartenance héritée, elles sont l’une des deux configurations possibles du lien social, avec les « sociétés », dont les membres sont liés par une interdépendance contractuelle (M. Weber). A cet égard, le mouvement historique de fond, parallèle au processus d’individualisation, n’est pas l’essor du lien communautaire, mais celui du lien sociétaire. II. La mutation des instances d’intégration A. Le lien familial décomposé ? S’il

Qu’est-ce que les faits économiques ? Il s’agit de l’étude et l’analyse des phénomènes économiques du passé grâce aux méthodes des sciences historiques et des sciences économiques (analyse économique et analyse quantitative). L’histoire économique, au carrefour de l’histoire et de l’économie, deux grands domaines de la connaissance longtemps séparés  L’histoire Les historiens de l’Antiquité comme Hérodote, Thucydide ou Tacite ne se préoccupent pas des aspects économiques. L’histoire

de telle ou telle façon. Tout cela au regard de critère qui est établie par l’observation des pratiques politiques. A cet égard on peut dire que les premier savants du politique s’appelle Montesquieu, Macquiavel, Tocqueville ou encor Max Webber et Marx. Pourquoi se sont les savants du politique ? • Montesquieu : c’est un des premiers grands voyageurs qui abandonne la position ethnocentrique des penseurs de son époque. En effet à son époque on ne s’intéresse qu’a l’Europe alors que lui se

d’incontestables conditions de sérieux. Les éditeurs ont cherché à être à la hauteur de la confiance qu’ils leur ont portée. FRANÇOIS EWALD et ALESSANDRO FONTANA COURS DU 7 JANVIER 1976 Qu’est-ce qu’un cours ? – Les savoirs assujettis. – Le savoir historique des luttes, les généalogies et le discours scientifique. – Le pouvoir, enjeu des généalogies. – Conception juridique et économique du pouvoir. – Le pouvoir comme répression et comme guerre. – Retournement de l’aphorisme de Clausewitz. Je voudrais

est un fait social, puisqu’il y a au moins 2 personnes qui vont établir des relations particulières. Ce fait est analysable sous différentes perspectives qui forment les sciences sociales : économique , sociologique, économique, historique. géographique et historique . 1. Un exemple de fait social vu par : A. L’économiste Commençons par présenter une situation comme le ferait l’économiste. La personne qui va à la boulangerie ouverte et dont la production n’est pas encore totalement vendue