Marguerite de Constantinople

les Bulgares. Pierre l’Ermite et Gautier unirent leurs forces à Constantinople où l'empereur Alexis Ier Comnène, peu soucieux de voir rester dans sa capitale ces gens de sac et de corde peu disciplinés, leur fournit le transport au-delà du Bosphore. Malgré les conseils de prudence et de modération de Pierre l'Ermite, les croisés attaquèrent immédiatement les troupes turques qui les mirent en pièces. Pierre avait pu regagner Constantinople, mais Gautier périt avec ses compagnons à Civitot, près de Nicée :

blessé, ils se seraient serré les mains. Chacun jurait d’ailleurs avec conviction avoir entendu siffler la balle de l’autre. Le lendemain, vers onze heures du matin, Duroy reçut un petit bleu : " Mon Dieu, que j’ai eu peur ! Viens donc tantôt rue de Constantinople, que je t’embrasse, mon amour. Comme tu es brave - je t’adore. - Clo." Il alla au rendez-vous et elle s’élança dans ses bras, le couvrant de baisers : "Oh ! mon chéri, si tu savais mon émotion quand j’ai lu les journaux ce matin. Oh ! raconte-moi

l’auteur peut se « repaître » alors qu’il s’était jusque-là contenté de « miettes ». Au cours du Moyen Âge, une bonne part des connaissances de l’Antiquité ont été perdues, et sont progressivement redécouvertes au XVIe siècle après la chute de Constantinople. L’Antiquité gréco-romaine exerce encore une fascination toute-puissante sur l’esprit des hommes du XVIe siècle, dans la mesure où les langues du savoir et de la religion sont le grec et le latin. Le latin est la langue dans laquelle se célèbrent

et paysannes et dès le IV Siècles, des chefs barbares obtiennent les plus hauts commandement au sein de l’empire romaine. Les rois barbares sont très ouvert à la civilisations romaines. Justinien = empereur romain orient (byzantin), il règne à Constantinople et il est à l’origine de la compilation des sources de droit en voulant reconquérir la partie occidental. B. L’empire et la notion d’Etat (l’Etat : res publica ; le haut Empire : principat ; le bas Empire : dominat ; la tétrarchie : pouvoir réparti

Au mois de septembre 1545 la composition en était assez avancée pour qu'il dût songer à solliciter un privilège du roi. Il l'obtint dans les termes les plus flatteurs, malgré l'opposition de la Sorbonne, réduite au silence par l'intervention de Marguerite de Navarre, et par la lecture de son livre que fit à François I er Pierre Duchâtel, évêque de Tulle. Fort de l'approbation royale, Rabelais mit pour la première fois son nom sur le titre. Il avait alors dépassé la cinquantaine. Il était connu comme

vie de Swann – déjeuner, recevoir son 165 courrier, sortir, se coucher – par la tristesse même qu’il avait à les accomplir sans elle, comme ces initiales de Philibert le Beau que dans l’église de Brou, à cause du regret qu’elle avait de lui, Marguerite d’Autriche entrelaça partout aux siennes. Certains jours, au lieu de rester chez lui, il allait prendre son déjeuner dans un restaurant assez voisin dont il avait apprécié autrefois la bonne cuisine et où maintenant il n’allait plus que pour une

partie de ses biens suite à un procès perdu contre un autre membre de sa famille, Côme de Médicis et le mariage d’Alexandre avec Marguerite d’Autriche ne lui laisse que peu d’espoirs de succéder à son cousin si celui-ci a des enfants. Lorenzo s’enfuit à Bologne puis à Venise où il est salué comme le nouveau Brutus par Philippe Strozzi. Après un passage à Constantinople, Lorenzo va se réfugier à la cour de François 1er, en espérant ne pas se faire remarquer. Puis il retourne à Venise et après quatre

partie de ses biens suite à un procès perdu contre un autre membre de sa famille, Côme de Médicis et le mariage d’Alexandre avec Marguerite d’Autriche ne lui laisse que peu d’espoirs de succéder à son cousin si celui-ci a des enfants. Lorenzo s’enfuit à Bologne puis à Venise où il est salué comme le nouveau Brutus par Philippe Strozzi. Après un passage à Constantinople, Lorenzo va se réfugier à la cour de François 1er, en espérant ne pas se faire remarquer. Puis il retourne à Venise et après quatre

question sociale : « la potence ou la pitié » et organisation des réponses Le moyen âge, selon une définition courante, est la période intermédiaire entre l’antiquité et les temps modernes : de 476 (chute de l’empire romain) à 1453 (prise de Constantinople par les Turcs) L’apogée du moyen âge se situe au XIIIème siècle. PLAN de cette 1ère partie Pour les pauvres, au Moyen Age, la charité = obligation sociale et religieuse Pour l’aristocratie et les riches bourgeois et l’Eglise : aumônes + hôpitaux

politiques vont se traduire par une partition de l’empire, d‘une part l‘empire romain d‘occident dont la capitale est toujours Rome qui va disparaitre en 476 et d‘autre part l‘empire romain d‘orient, c‘est l‘empire latin d‘orient dont la capitale est Constantinople qui va durer jusqu‘en 1453. Il aura pour objectif de reconstruire l’empire romain, avec l’empereur Justinien qui va quasiment réussir à reconquérir une partie de l’empire d’occident au 6eme siècle après J.C.. Justinien va codifier le droit romain