Marc Aurele Conscience

l'époque impériale reflète davantage l'oisiveté dont bénéficiaient les femmes de l'aristocratie qu'une réelle liberté du point de vue juridique ; le divorce existait mais avait un tout autre sens qu'aujourd'hui. Au iie siècle ap. J.-C. l'empereur Marc Aurèle délivre la femme romaine de l'institution de lamanus, qui en faisait jusque là une mineure perpétuelle. Sans jouir d'aucun droit politique, elle peut désormais divorcer et se remarier, et elle a droit à la même part de l'héritage paternel que ses

qu'elles eurent à l'époque impériale reflète davantage l'oisiveté dont bénéficiaient les femmes de l'aristocratie qu'une liberté du point de vue juridique ; le divorce existait mais avait un autre sens qu'aujourd'hui. Au iie siècle, l'empereur Marc Aurèle délivre la femme romaine de l'institution de la manus, qui en faisait jusque-là une mineure perpétuelle. Sans jouir de droit politique, elle peut désormais divorcer et se remarier, et elle a droit à la même part de l'héritage paternel que ses frères

devenir la plus mortelle de l’histoire humaine. 165 : La peste antonine est l’épidémie qui frappa l’empire romain à la fin de la dynastie antonine, durant les règnes de Marc Aurèle et Commode, entre 165 et 190. Elle doit son surnom « antonine » à la dynastie qui dirigeait alors l'Empire romain : les Antonins. Les historiens anglais la nomment parfois aussi Galenic plague (« peste galénique ») du nom de Galien, le célèbre médecin

pouvoirs, fortune et influence pour les bienfaits de la population. Cette vertu se manifeste par le don des fontaines, des monuments à la population. Sénèque invite les princes à se retirer de l’action politique pour méditer, contempler L’Empereur Marc Aurèle (121-180 ) n’hésitera pas à se retirer et à méditer. Il écrira ses pensées et ses réflexions en philosophe. Section 3 : les monothéismes On rencontre les dieux et la loi divine dans la pensée grecque, mais cela n’a rien à voir avec les monothéistes

solennels, les auspices, etc.17. Les sources qui donnent accès au sens du terme latin religio n'exposent pas de façon univoque le sens qu'aurait eu ce terme, mais elles reflètent un questionnement, des débats et des désaccords à son sujet. L'empereur Marc-Aurèle présidant un sacrifice à Rome, la tête couverte d'un pan de sa toge conformement au rituel. Il semble que ce qui était couramment appelé religio par les Latins est le respect des coutumes, de ses parents, des devoirs civiques et des liens de société

1 : Mutations du travail et conflits sociaux * * 1. Classes et lutte des classes * Selon Marx, une classe sociale, 3 critères : * - classe en soi = Bourgeoisie (moyens de prod°)/Prolétariat (force de T) * - classe pour soi (conscience de classe, même culture, ennemie commun) * - lutte des classes * * Pour lui, chaque fois qu’il y a un chgt de société dans l’Histoire, ceci est du à la lutte des classes. * Il envisage la venue de la société communiste (abolition

mais rejoint les tendances des arts indigènes. Romains et Barbares aux IIIe et IVe siècles Depuis la victoire de Marius sur les Cimbres (102 avant J.C), depuis les succès de César sur les bandes d'Arioviste (58 avant J.C), Rome a pris conscience du danger germain. Pour l'écarter, on cherche dans un premier temps à absorber les peuples germaniques. Les soldats d'Auguste atteignent les rives de l'Elbe mais la révolte du chef indigène Arminius inquiète le gouvernement impérial et malgré les

reconnu par le sénat Marc Antoine ( général ), Lépide ( général ), Octave ( neveu de César et son fils adoptif ). Ces trois hommes se partagent l’administration du territoire. Il s’agit du 1er partage fictif qui annonce les partages du IIIème et IVème siècle après J-C. Marc Antoine épouse Octavia la sœur d’Octave. Il l’a répudie et épouse Cléopâtre reine d’Égypte il lui apporte les territoires dont il avait l’administration. Le sénat poussé par Octave attaque Cléopâtre et Marc Antoine. Octave revient

évidence, peu de gens sont à l’abris de ses symptômes, car cela signifirait connaître un bonheur de tous les instants très difficile à conserver. Mais que faire alors ? Certains, religieux ou spirituelles, vous dirons qu’il faut chercher développer sa conscience d’être et sa spiritualité, d’autre préconiseront d’entamer une psychanalise enfin d’autres encore vous renverrons vers des thérapies aussi diverses que variées. Lumière sur l’hindouisme, le boudhisme et question : avons nous sous quelque forme que

Rome : Jules Elie Delaunay (1828-1891) 1869 Huile sur toile H. 131 ; L. 176,5 cm © RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / DR Autour du vide central que viennent clore à l'arrière-plan quelques bâtiments, des fuyards et la statue équestre de Marc-Aurèle, le peintre a disposé dans l'ombre, en bas à gauche, les corps de plusieurs victimes auxquels font face, du côté droit et en pleine lumière, les deux anges annonciateurs de terreur et symboles de la religion chrétienne. Dans l'angle inférieur droit