Maison rouge

cercueil. En s’intéressant plus particulièrement à la partie centrale, on peut imaginer que l’homme fusillé tendant la main cherche désespérément de l’aide dans un monde où l’humanité a visiblement disparue. A l’arrière-plan, on remarque un reste de maisons détruites et calcinées par les bombardements, cela inspire un paysage déserté et abandonné par la vie. La forme de ce tryptique inspire le cycle éternel de la vie. En effet, en commençant par le panneau de gauche, la foule de soldats part vers le

glacial frappa mon visage. Je m’arrêtai pour prendre ma veste que j’avais mise dans mon sac à dos, entre mon sandwich et ma bouteille d’eau, quand soudain, je vis la lune prendre une autre couleur ! Elle devenait de plus en plus rouge ! Au moment où elle atteignit le rouge sang, j’entendis un cri,…non, un hurlement ! Un hurlement de loup, qui venait du fin fond de la forêt ! Sur le coup, je me mis à courir, de toutes mes forces ! Mais le hurlement semblait s’approcher de plus en plus ! Je courrais

allemand en 1871, le peuple se trouva déchiré par une sévère lutte opposant les partisans des couleurs révolutionnaires aux défenseurs des nouvelles couleurs impériales (noir-blanc-rouge). Le parti nazi utilise ces dernières couleurs, en y ajoutant une croix gammée. La chute de l’empire hitlérien fit renaître la tradition noir-rouge-or, la République Démocratique Allemande y ajoutant une faucille et un marteau. Il aura fallu attendre la chute du mur de Berlin et la réunification des 2 états allemands en

s'exhume. Là-bas, Ce sont des ponts tressés en fer Jetés, par bonds, à travers l'air; Ce sont des blocs et des colonnes Que dominent des faces de gorgones; Ce sont des tours sur des faubourgs, Ce sont des toits et des pignons, En vols pliés, sur les maisons; C'est la ville tentaculaire, Debout, Au bout des plaines et des domaines. Des clartés rouges Qui bougent Sur des poteaux et des grands mâts, Même à midi, brûlent encor Comme des œufs monstrueux d'or, Le soleil clair ne se voit pas: Bouche qu'il est

bleu, ce qui est différent dans les autres cultures: les Japonais, par exemple, plébiscitent le rouge. Pourtant, cela n'a pas toujours été le cas. Longtemps, le bleu a été mal aimé. Il n'est présent ni dans les grottes paléolithiques ni au néolithique, lorsque apparaissent les premières techniques de teinture. Dans l'Antiquité, il n'est pas vraiment considéré comme une couleur; seuls le blanc, le rouge et le noir ont ce statut. A l'exception de l'Egypte pharaonique, où il est censé porter bonheur

plus jeune, plus fort, plus alerte, plus heureux. Je la regarde s'épaissir la grande ombre douce tombée du ciel : elle noie la ville, comme une onde insaisissable et impénétrable, elle cache, efface, détruit les couleurs, les formes, étreint les maisons, les êtres, les monuments de son imperceptible toucher. Alors j'ai envie de crier de plaisir comme les chouettes, de courir sur les toits comme les chats ; et un impétueux, un invincible désir d'aimer s'allume dans mes veines. Je vais, je marche

jour splendide laissait tomber des douceurs de bleu velouté dans le creux des ombres et le vert des arbres ; une brume de soleil effaçait le Mont-Valérien ; un rayonnement de midi semblait mettre un peu de Sorrente au Bas-Meudon. De petites îles aux maisons rouges, à volets verts, allongeaient leurs vergers pleins de linges étincelants. Le blanc des villas brillait sur les hauteurs penchées et le long jardin montant de Bellevue. Dans les tonnelles des cabarets, sur le chemin de halage, le jour jouait

banlieue. Des poteaux carrés, tachés de maigres arabesques, soutenaient le milieu de la salle, au centre de laquelle une petite tribune octogone portait l’orchestre. Une barrière de chêne à hauteur d’appui et qui servait de dossier à une maigre banquette rouge, enfermait la danse. Et contre cette barrière, en dehors, des tables peintes en vert, avec des bancs de bois se serraient sur deux rangs, et entouraient le bar avec un café. Dans l’enceinte de la danse, sous le feu aigu et les flammes dardées du

Et la reine se dit : « Si j'avais un enfant, au teint blanc comme la neige, aux lèvres rouges comme le sang et aux cheveux noirs comme le bois d’ébène ! »… (En fait dans le texte original en allemand des frères Grimm, il est question d'un enfant "rouge comme le sang"2, mais les traductions ajoutent souvent "un enfant… aux lèvres rouges comme le sang", ou "un enfant… aux joues rouges comme le sang". Dans les dessins animés de Disney "Blanche Neige" ou La belle au bois dormant, les lèvres sont rouges

de couleurs privilégiées, une trichromie de l’Antiquité : Le rouge, le noir et le blanc. Ces trois couleurs étaient directement liées aux éléments de la nature, le rouge couleur du feu, le blanc couleur de l’eau, le noir couleur de la terre. Le rouge ou pourpre était représenté grâce au sang ou la terre (ocre rouge) et avait un véritable statut de couleur dans l’Antiquité. Les symboliques du rouge différaient selon les cultures : En Égypte, il représentait