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Nicolò Machiavel et Francesco Guichardin: la vertu républicaine Introduction Orienté par l’émergence historique de l’humanisme civique, ce module explore les mutations du discours sur la légitimité du pouvoir politique dans le contexte idéologique de la dissociation machiavélienne entre la politique et la morale. L’émergence de l’humanisme civique La longue concurrence idéologique entre l’Empire et l’Église a érodé la légitimité des velléités politiques hégémoniques de ces deux institutions

d’un pouvoir central monopolisant tous les mouvements internes qui impactent la vie sociale. Son Chef n’est pas juge mais apaisent. Alors, pourquoi l’Etat ? « Il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu » Saint Paul Nicolas Machiavel romps avec cette conception traditionnelle et théologique de la politique.Et ce n’est qu’après cette rupture philosophique que d’autres philosophes, penseurs et juristes se sont forcés à penser des théories rationnelles de l’Etat pour déterminer

savoir se montrer fort et afficher que l'on n'hésitera pas s'il le faut à déclencher la guerre et à la gagner. Ce que traduit le proverbe romain : Si vis pacem, para bellum (Si tu veux la paix, prépare la guerre), ou bien l'aphorisme de Nicolas Machiavel : « une guerre prévisible ne se peut s'éviter, mais seulement repousser ». Vision qui rejoint les idées de la plus ancienne civilisation chinoise : Invoquer de façon crédible l'arme de la guerre est l'un des moyens pour imposer sa volonté à

Fiche de lecture, Le prince chapitre 18, Machiavel. L’auteur : Nicolas Machiavel (1469-1527) est un philosophe italien né et ayant vécu sous le règne de la famille Médicis à Florence. Lorsque cette dernière est détrônée, et la République est rétablie, Machiavel se voit charger de nombreuses missions politiques jusqu’en 1512 lors de la chute de la République italienne, après laquelle il est envoyé en exil, période pendant laquelle il écrit de nombreuses œuvres surtout politiques, en particulier

la reformulation prend souvent la forme d’une véritable subversion de la cité antique. C’est ce dialogue avec les Anciens dont nous proposons de présenter quelques moments forts dans la pensée politique italienne et française du XVIe siècle, avec Machiavel, Guichardin, Bodin, Montaigne et Bruno, au premier semestre (D. Couzinet), avant d’aborder leur formulation dans la Renaissance anglaise, chez Francis Bacon et dans la pensée juridique qui l’a inspiré (É. Marquer). Bibliographie : Jean Bodin

Introduction : Machiavel (Niccolo Machiavelli, dit en français) 1469-1527 Écrivain et homme politique italien. Secrétaire de chancellerie de la république de Florence en 1498, Impliqué dans une conjuration contre les Médicis, il fut banni de Florence en 1512. C'est en exil qu'il rédigea ses Discours sur la première décade de Tite-Live (1513-1519) et Le Prince (1513, publié après sa mort en 1531 et dédié à Laurent de Médicis). Ce dernier livre, texte majeur de théorie politique, développe une philosophie

Le Prince, Nicolas Machiavel Nicolas Machiavel (né le 3 mai 1469 à Florence, Italie - mort le 21 juin 1527 à Florence) est un penseur italien de la Renaissance, théoricien de la politique, de l'histoire et de la guerre. Pragmatique : se basée sur des faits réel, les étudier pour en tirer une leçon et agir efficacement. Machiavélisme : conception de la politique prônant la conquête et la conservation du pouvoir par tous les moyens, y compris la manipulation. Thèse : Il vaut mieux être

Thomas Hobbes, un souverain, la seule personne avec qui la justice et la morale débutent dans la société[1]. Selon Nicolas Machiavel (1469 -1527), ce souverain doit être un hypocrite démagogue incarnant en lui l’homme et la bête. Le prince, comme le nomme Machiavel, doit user des lois et de la force pour guider mais également pour conserver le pouvoir. Pour Machiavel, tous les moyens sont efficaces quand ils sont nécessaires. Toutefois, le prince doit toujours paraître vertueux en public. Ainsi

Fiche de lecture 1/ Nicolas Machiavel est né en 1469 à Florence. Malgré une petite origine sociale, il entre en 1498 au service de la République florentine. Il remplira alors des fonctions administratives et diplomatiques ; ce qui l’amènera à prendre conscience des réalités politiques de l’époque en Europe. Ses missions diplomatiques notamment en France ou en Allemagne vont lui apporter une expérience dans les systèmes politiques gouvernant différents pays. Il va alors se forger sa propre opinion

4 1. Le rapport entre Anciens et Modernes 6 2. La religion selon Machiavel 9 3. Modèle romain inactualisable…? 12 CONCLUSION 14 BIBLIOGRAPHIE 15 BIBLIOGRAPHIE 16 GLOSSAIRE 17 INTRODUCTION Période d’effervescence intellectuelle, la Renaissance nous donnera un auteur très important encore de nos jours, Nicolas Machiavel (1469-1527). Surtout connu pour son ouvrage intitulé Le Prince (1513). Machiavel est un théoricien de la politique, de la guerre, mais aussi de l’histoire