Machiavel Le Prince Fortune Vertu

est empereur de 1152 à 1190 se fonde sur droit romain et réunit une assemblée : diète qui se tient à Roncaglia où il réunit les maîtres de Bologne : Irnérius , Hugo , Martinus... Ces maitres estiment que selon Ulpien et Justinien tout ce que veut le prince à force de loi . Il proclame également que l'empereur porte tout le droit dans sa poitrine → c'est lui qui impose le droit universellement il possède l'auctoritas , la pleine autorité alors que rois n'auraient que le pouvoir ( potestas ) . Frédéric

militaire. Jadis, leurs expéditions et leurs migrations les avaient conduits à travers l'Europe, jusqu'en Asie Mineure. Ils avaient fait trembler Rome, où ils étaient entrés en vainqueurs. Sans vertus militaires, un peuple ne subsiste pas; elles ne suffisent pas à le faire subsister. Les Gaulois ont transmis ces vertus à leurs successeurs. L'héroïsme de Vercingétorix et de ses alliés n'a pas été perdu : il a été comme une semence. Mais il était impossible que Vercingétorix triomphât et c'eût été un malheur

des Etats met au premier plan la question du pouvoir des princes (Roi) , la recherche de l'enrichissement cesse d'être condamnable et les débats portent sur la manière d'obtenir les richesses nécessaires au soutien et au développement de la puissance du prince.Cette Émancipation de l'économie politique, par rapport à la religion et la morale est attribuée au Mercantilisme, cela est dût au démarchage des financiers ou conseillers du prince. Selon eux, il fallait une augmentation des richesses pour

communauté de bien risque d'entraîner des conflits et d'être des-incitatif. A rebours, il est favorable à la propriété privée et à l'échange marchand. Toutefois, Aristote met en garde contre le pouvoir corrosif de l'argent et insiste donc sur les vertus de la modération, l'échange marchand est acceptable dès lors qu'il est tourné vers la satisfaction des besoins indispensable à la vie. Aristote élabore une réflexion sur l'art de s'enrichir c'est-à-dire sur la chrématistique et il distingue deux façons

militaire. Jadis, leurs expéditions et leurs migrations les avaient conduits à travers l'Europe, jusqu'en Asie Mineure. Ils avaient fait trembler Rome, où ils étaient entrés en vainqueurs. Sans vertus militaires, un peuple ne subsiste pas; elles ne suffisent pas à le faire subsister. Les Gaulois ont transmis ces vertus à leurs successeurs. L'héroïsme de Vercingétorix et de ses alliés n'a pas été perdu : il a été comme une semence. Mais il était impossible que Vercingétorix triomphât et c'eût été un malheur

censure n’est guère efficace sauf avec les librairies françaises. On acceptera néanmoins une tolérance pourvu que la couverture porte une fausse adresse [de ville étrangère]. Censure aussi des journaux et feuilles périodiques : à l’étranger, les princes feront aussi établir des censeurs mais pas autant qu’en France. La révolution a supprimé la censure. Au cours du XIX, réforme répressive ou libérale jusqu’à une loi de 1881. §2] Les grands courants de pensée de l’antiquité au XIX. A] L’antiquité

le monde aperçoit une femme sans laquelle une si belle fortune serait impossible, laissaient leur fils libre de se choisir une carrière : notaire à Paris, procureur du roi quelque part, receveur−général n'importe où, agent de change ou maître de poste. Quelle fantaisie pouvait se refuser, à quel état ne devait pas prétendre le fils d'un homme de qui l'on disait, depuis Montargis jusqu'à Essonne : " Le père Minoret ne connaît pas sa fortune ! " Ce mot avait reçu, quatre ans auparavant, une sanction

Aristote croyait en la science, en le savoir. Il avait un souci d’établir le développement de la pensée théorique sur des faits (se documentait beaucoup, établissait des faits empiriques et tentait de les prouver) Machiavel (16éme siècle) est resté célèbre grâce à un livre Le prince. Il était le conseiller des Médicis. Il sépare totalement la morale de la politique : ses conseils sont « machiavéliques » car cyniques et dénués de moralité. Pour lui la fin justifie les moyens. Il était réaliste

va se construire un idéal de démocratie qui va consister a réduire le plus possible l'écart entre gouvernant et gouverner. La conception de Machiavel dit que « l'homme est actionné par son appétit de pouvoir » L'homme va chercher à en avoir plus et à le conserver. Machiavel va nous donné des recette pour acquérir et conserver le pour dans son livre « le prince ». Alors que l'on peut affirmer que tout les rapport politique ne se rapporte pas que à une lutte de pouvoir. Certain auteur, sans abandonné

exactes, et quand advint le moment de la récolte, la demande en pressoirs se fit extrêmement importante. Thalès, qui détenait un monopole régional, put sous-louer les pressoirs aux conditions qu’il demandait, se plaçant par là à la tête d’une certaine fortune. Si cette anecdote ne révèle pas une analyse poussée des mécanismes économiques, elle les préfigure en ce qu'elle montre une réflexion sur des stratégies financières, reposant sur des idées diffuses de la loi de l'offre et de la demande, ou du monopole