Macareux moine

rien posséder en propre », (doc3) « ils n’emportent rien pour la route ni sac, ni besace, ni pain, ni argent, ni bâton » de cette manière ils se rapprochent de la pauvreté. II/ L’idéal de la pauvreté. A) Le rappel de l’évangile Pour être un bon moine, ils doivent se mettre à la place des pauvres pour ainsi atteindre leur idéal : Ils suivent la bible pour être parfais : (doc.3) « suivre la doctrine et les exemples de Notre Seigneur Jésus-Christ […] si tu veux être parfais ». B) Les règles

UNIVERSITE DE TOURS – FRANÇOIS RABELAIS U.F.R Lettres et Langues Jérémy PICHON Le Moine d’Antonin Artaud, une copie esthétique. Compte rendu dirigé par Hélène Maurel-Indart Mention : Master 2, Lettres et Langues. Spécialité : Lettres modernes et littérature comparée. TABLE DES MATIERES Introduction 3 I. Le Moine, une œuvre scandaleuse 4 A)

un don Alonso Tenorio mais nulle part il n'est fait mention d'une disparition suspecte, encore moins du miracle de la statue de pierre qui s'anime pour punir un débauché3. Il est beaucoup plus vraisemblable de croire que le succès de la pièce du moine espagnol frère Gabriel, plus connu sous le nom de Tirso de Molina, (qui met en scène un personnage de jeune débauché avide de jouissance, personnage assez habituel dans les comédies espagnoles des XVIe et XVIIe siècles) est à l'origine de la légende3

paroisses → fin XIème 10 000 paroisses → fin XIIIème B) L'organisation de l'Église Le PAPE Clergé séculier ↓ ↓ Évêque Évêque ↓ ↓ ↓ Curé Curé Curé | Clergé régulier (ceux qui suivent une règle) - Abbé, abbesse → abbaye - Moine, moniales → monastère | 50% de la population => CLERCS Au XIème-XIIème , le Pape (ré)affirme son autorité ■ sur l'Église elle-même, des prêtes vivent en concubinage alors que c'est interdit / des Abbés achètent leur abbaye. Le Pape veut

acétique: ce fut le premier des moines (voir Flaubert « Les tentations de St Antoine »). Athanase développe une démonologie abondante dans sa vie, face à face dans le désert avec les esprits mauvais qui entrainent la tentation du diable. Cependant le moine Antoine sort toujours vainqueur de ce combat, à travers lui, le Christ est glorifié par sa victoire sur le mal. Antoine aux lecteurs: « Si besoin est, lisez ses choses aux Helens (grecs) pour leur apprendre que notre seigneur est dieu et fils de dieu

Les braconniers et les voyageurs qui entraient sur son territoire ne parvenaient que rarement à s'en sortir. Un jour, un moine traversa ses bois et Udyr surgit d'un buisson pour l'effrayer. Le moine l'évita sans peine et le projeta sur le côté. Udyr, fou de rage, réessaya maintes et maintes fois de le surprendre, mais le moine était imbattable. Quand Udyr fut épuisé, le moine lui fit signe de le suivre et, ensemble, ils marchèrent en silence jusqu'au Monastère d'Hirana. Là, les moines lui apprirent

Devinière, au village de Seuilly, où il y a une abbaye dont, une quarantaine d'années auparavant, un Guillaume Rabelais est tenancier et qui conserve des relations avec la famille du jeune François. Que ses parents l'y envoyassent pour l'y faire moine et voulussent consacrer au Seigneur leur dernier-né, nous l'ignorons. Nous ne savons pas même si sa mère n'est pas morte en lui donnant le jour, comme Badebec trépasse en mettant Pantagruel au monde. Mais on ne peut s'empêcher de se rappeler, à ce

Chrodegang (gesta) sous le règne du roi franc Pépin le Bref. Paul Diacre, né dans une famille aristocrate lombarde du Frioul, fut très tôt confronté au pouvoir royal, résidant à la cour du roi Ratchis à Pavie. Membre de la cour du roi Didier puis moine de l'abbaye du Mont-Cassin, il fut contraint (son frère était pris en otage) de s'installer à la cour de Charlemagne à partir de 782. L'auteur rédige ce récit de la vie de Chrodegang dans un contexte agité. En effet, la politique d'évangélisation

Comment le corps est il representé dans Gargantua? Tout d'abord , le corp est présenté dans des termes médicaux clairs Rabelais étant médecin après avoir été moine ,en profite pour détailler , et étaller sa science sur le corp humain. En effet,dès le début de son oeuvre , François Rabelais n'hésite pas à employer des précisions médicales comme lors de l'accouchement inhabituel de Gargamelle , "les cotylédons de la matrice ,"ses sphincters en furent contractés" ,ou même

contemporaine. Frère Jean est l'archétype du mauvais moine ne respectant pas les règles essentielles. Pourtant, c'est lui qui sauve les bons moines de l'abbaye de Seuilly. La description qui est faite de lui donne à voir un bel être qui a du charme et que l'amour pourrait ravir. En effet, il est « pimpant » (ch. XXVII ; p. 223), c'est-à-dire très soigné, mais également « bien fendu de gueule » et « bien servi de nez ». B) Un moine progressiste Ce moine à l'allure soignée, qui est tout sauf posé puisqu'il