Ma Place Dans Ma Loge

entre le cercle et l’ovale se terminant par une forme évoquant une sorte d’embout. Une fois le fruit coupé en deux, se retrouve cette multitude de graines évoquant mon explication précédente, disséminée dans tout l’intérieur du fruit. Il reste peu de place pour la pulpe elle même. La saveur du fruit me reste encore inconnue car la grenade que j’ai examinée était un peu dure sans doute peu mûre et difficile à manipuler. Sachant à présent ce qu’était physiquement l’objet de ma réflexion, il me fallait

faire part de ce qu’ils me transmettent et de l’utilité que je pense devoir en faire. Ma toute première découverte du maillet en Loge, je dois l’avouer a été plutôt sonore que visuelle. En effet, c’est lors de mon initiation, à genou devant l’autel des serments que j’ai entendu la résonnance de cet outil, à l’initiative du Vénérable Maître intimant les frères de la loge à se mettre debout et à l’ordre. Le maillet, à lui seul, en effet, ne saurait être l’outil de l’apprenti sans qu’il soit associé

Lecture analytique 1 sur « Qu’on loge un philosophe dans une cage » Introduction : Montaigne, philosophe et moraliste de la Renaissance commence la rédaction en 1572 de ses Essais. Ils traitent de tous les sujets possibles, sans ordre apparent auxquels Montaigne mêle des réflexions sur sa propre vie et sur l'homme. Montaigne refuse la séparation entre l’esprit et le corps. C’est pourquoi, dans sa réflexion sur le jugement, il accorde une place importante au rôle de la perception physique. Ce texte

j’aime suivre ceux qui me donnent quelques restes de leur modeste nourriture et qui m’octroient quelques flatteries sur le flanc ou juste derrière l’oreille . Je me suis vu sur une gravure, récemment, sur ce qu’on appelle un tableau de loge, en Suisse, la Loge Alpina Les Amis Fidèles Leur Chien à l’Or de Genève, je me trouve pas mal ... je ressemble à un chien de chasse . Ce que je sais , c’est qu’à l’époque de la construction du Temple d’un nommé Salomon , on connaissait au moins 5 types de

Une aristocrate - Analyse 1. Lecture d’un passage L. 1-8 : « Le mardi et le jeudi, Manuela, ma seule amie, prend le thé avec moi dans ma loge. Manuela est une femme simple que vingt années gaspillées à traquer la poussière chez les autres n’ont pas dépouillée de son élégance. Traquer la poussière est au reste un raccourci bien pudique. Mais chez les riches, les choses ne s’appellent pas par leur nom. » 2. Situer le passage Ce passage est au tout début du livre. On a déjà eu la présentation

l'hébreu et signifie « Il établit ,il affermisse » et la Colonne J :. symbolise le soufre, l’énergie expansive ; elle est masculine, rouge. Jakin est ainsi que boaz, selon la Bible hébraïque, 2 noms de colonnes de bronze fabriquées par Hiram et placées par le roi Salomon à l'entrée du Temple de Jérusalem la colonne du nord, la colonne du 2° Surveillant : Dieu investit le roi Salomon par l'intermédiaire de son père le roi David, à la construction d'un somptueux et merveilleux temple, construit

même coupe. Cet acte est tout à fait symbolique mais montre le lien qui commence à se tisser. Les épées qui se pointent vers moi derrière des visages souriants est également un moment de partage très intense où on sent que l’on fait déjà partie de la Loge, l’acceptation est totale. Le rituel qui définit l’espace et le temps du partage maçonnique durant la tenue est l’élément rassembleur et fédérateur qui nous unit et nous fait partager des moments extrêmement forts. Il nous met hors du temps. Le silence

d’agapes au cours desquelles j’écoutais les observations d’apprentis sur l’intérêt de l’étude des symboles, ou sur la pratique du rituel. Ceci a ravivé une question que je me suis bien souvent posée sur la place que nous devrions, ou que nous devons, accorder au symbolisme dans notre travail en loge. Lors de mes visites dans d’autres loges, pratiquant parfois d’autres rites, ou bien lors de mes diverses lectures, ou bien encore à l’occasion de discussions avec des sœurs ou frères, j’ai constaté que

également d'accéder à cette même Lumière, qui l'avait tant inspiré.J'ai toujours été profondément touchée par l'universalité de la musique de ce compositeur de génie, et particulièrement impressionnée par la solennité de ses compositions écrites pour la loge, découvertes un peu plus tard.Un étrange sentiment de réminiscence m'étreint souvent à l'écoute de ses œuvres. Un peu comme lorsque nous percevons la fulgurance soudaine d'une vérité enfouie dont nous aurions eu quelque part furtivement connaissance

le polissage de ces colonnes constituées d’un alliage de bronze et d’argent. Même mystère concernant les chapiteaux qui coiffent chacune d’elle. Chaque colonne mesure 9 Mètres de haut et 5,5 Mètres de circonférence. Une fois terminé et mis en place, l’ensemble colonne-chapiteau atteint la hauteur de 11,5 Mètres Les chapiteaux sont décorés d’une chaînette en forme de guirlande sur laquelle sont posées 200 grenades de cuivre rouge poli .Le tout est surmonté d’une sculpture de fleur de lys.