Lycée Montesquieu

LETTRES PERSANES Montesquieu Le roi de France est vieux La publication anonyme des Lettres persanes à Amsterdam n’était pas une vaine précaution. A peine voilée, derrière son intrigue galante et son vernis exotique (goût pour l’Orient car traduction des contes mille et une nuits), le roman de Montesquieu contient une attaque directe de la monarchie française. La lettre 37 qui se présente comme un portrait de Louis XIV véhicule en fait une critique assez virulente de l’absolutisme

philosophes ont tenté d'apporter leur contribution a l' obtention de plus grandes libertés pour leur semblables. Montesquieu, dans ses LETTRES PERSANES, montre quel est l'inconvénient qui a lieu lorsque un monarque détient entre ses mains les trois pouvoirs (exécutif, judiciaire et législatif.). A l'époque ou l'auteur écrivait, la liberté n'était pas la préoccupation des monarques. Cependant, Montesquieu a tenté de faire progresser cette dernière. C) Certains auteurs vont plus loin.     L'état étant 

vrai que faire une loi est autre chose que gouverner ou que prendre des décisions de justice. La séparation des pouvoirs est l'idée qu'un gouvernant pose des actions de nature définie. John Locke propose une théorie popularisée plus tard par Montesquieu a pour caractère de réduire l'action gouvernementale à sa dimension juridique. Chez M en particulier il y a une conception de la loi confiée au pouvoir législatif et qui est sensé être la clef du pouvoir gouvernemental. Si vous réduisez l'action

monde occidental et à la France en particulier qui l’avait fait expulsé en Angleterre. On peu comparer Zadig à Micromégas, une autre histoire philosophique de Voltaire qui véhicule la nécessité de la tolérance ou à De l’esclavage des nègres de Montesquieu pour le sentiment d’injustice et son ironie

la leur. Ce ne sont pas les citoyens qui gouvernent, mais leurs représentants. Le régime représentatif est apparu historiquement dans le cadre de souveraineté nationale. Cette notion apparaît aux XVIIe siècle et XVIIIe siècle avec John Locke et Montesquieu, qui introduisirent le principe de séparation des pouvoirs, principe conduisant à la création des systèmes de représentation. Dans une démocratie, la souveraineté nationale est détenue par le peuple constitué en un corps politique appelé nation

sont écoulés depuis la parution de L’Esprit des Lois de Montesquieu Lorsque Montesquieu publiait De L’Esprit des Lois en 1749,  la séparation des pouvoirs qu’il théorisait s’inspirait du régime en place en Angleterre et n’était réellement effective que dans ce seul pays. De nos jours, la démocratie est le régime adopté par la plupart des Etats mais elle est pratiquée d’une manière différente de l’Angleterre contemporaine de Montesquieu. On peut alors se demander si la séparation des pouvoirs

Le genre épistolaire (cours Mme Blain 2001) Auteurs associés : Mme de Sévigné (1626-1696) Lettres Vincent Voiture : (1597-1648) Guilleraque, Lettres portugaises Montesquieu, Lettres persanes Laclos, Les liaisons dangereuses Rousseau La nouvelle Héloïse Balzac Les mémoires de deux jeunes mariés Gautier Mademoiselle de Maupin Sand Les lettres d'un voyageur Diderot Lettres à Sophie Volland Définition : genre non littéraire : pratique de la vie quotidienne. Pas de l'ordre du littéraire

trois autres pouvoirs : le pouvoir Législatif (pouvoir de voter les lois) Executif (pouvoir de faire éxécueter les lois) et pouvoir judiciaire (pouvoir de rendre et d'appliquer la Justice). C'est la séparation des pouvoirs, mise en évidence par Montesquieu et mise en pratique dans les régimes parlementaires. Les Médias auraient donc une influence assez importante pour être considérée comme l'un de ces pouvoirs associés à l'Etat.Le quatrième pouvoir correspond à une vision particulière, en tant que

lecteur occidental, européen du XVIIIème siècle comme le lecteur d'aujourd'hui. Pourtant ce n’est pas là leur seule vocation. Ainsi Fénelon, dans Les Aventures de Télémaque, place le pays extraordinaire de la Bétique dans l’Antiquité héroïque. Montesquieu, dans ses Lettres persanes, nous rapporte la fable d’un peuple oriental imaginaire, les Troglodytes. Quant à Voltaire, il place la fin des avantures de Candide, dans les environs de Constantinople. Pistes pour le dépaysement : - Textes A et

raisonner juste, aucun raisonnement personnel (comportement des Parisiens) - problème de l'identité de l'être et problème des différences - y a-t-il une différence de nature ? Montesquieu à travers des attitudes légères et mondaines sous l'image d'un Persan pose des questions profondes. Conclusion : Montesquieu, dans Les Lettres persanes à travers le personnage du Persan, met en valeur le genre épistolaire, souligne l'importance du thème du regard et présente avec vivacité, humour et ironie