Luther Rupture Religieuse

de Paris en 1862 et enfin Arthur Rimbaud en 1886 avec les Illuminations.   2.      l’influence du surréalisme   Le surréalisme : mouvement d’avant-garde littéraire né suite au traumatisme de la première guerre mondiale. C’est un mouvement de rupture avec la littérature dite bourgeoise et sa société. Les surréalistes inventent une nouvelle langue « afin de libérer la vie de l’esprit et capter le merveilleux dans la vie quotidienne ».   Le genre littéraire du poème en prose sera repris par les

pouvoir, au début 1933, il s’installe aux États-Unis, où il travaille à l’Institute for Advanced Study de Princeton. Ses recherches visent à élaborer une théorie unifiant la gravitation et l’électromagnétisme. Einstein meurt le 18 avril 1955 d’une rupture d’anévrisme, et l’autopsie révèle que son cerveau est marqué d’une hypertrophie de l’hémisphère gauche. Mais en dépit de ses dernières volontés, son cerveau et ses yeux sont préservés par le médecin légiste ayant effectué son autopsie. 2. Informés

traditions réformées. Martin Luther: pensée, le salut est une question de foi, d'où la simplification du culte religieux. Trois seuls sacrements sont administrés: le baptême, la communion et la pénitence. Le clergé doit avoir un rôle réduit. L'influence luthérienne se fait sentir en Allemagne. Jean Calvin: Il reprend passablemet les mêmes idées que Luther, le pessismisme est plus grand chez Calvin quant au salut: question de prédestination qui mènera à une rigueur religieuse. Deux sacrements sont administrés:

puissances mondiales après 1945. B. Etats-Unis contre URSS : deux modèles face à face. Quels sont les deux modèles politiques mis en place ? Les deux modèles de société quels sont-ils ? Distribuer le tableau de synthèse EU/URSS. C. La rupture entre les deux grands : 1946-1949. Lire doc.1 p.109 « Churchill dénonce le « rideau de fer ». ●Churchill s’inquiète de l’extension de la sphère soviétique et de la formation progressive d’un bloc communiste qui regroupe les pays d’Europe centrale

impérial s’effondre. C’est la querelle des investitures. Les papes vont condamner un empereur en l’excommuniant, c’est-à-dire mettre hors de l’église. Ils ne font plus partie de l’église, ce qui a une implication concrète : la société est très religieuse. Si un souverain est excommunié, ses vassaux ne doivent plus respecter son autorité et sont libérés de leurs obligations. Ils ne doivent plus le respecter. Cette querelle va affaiblir le pouvoir impérial puisqu’il perd son autorité sur les féodaux

Paine (1781) The right of man. Il restreint le gvt et l’habilite en même tps. Lois suprèmes supérieures à toutes les autres lois. 3e innovation : Les américains vont être les premiers à se doter d’une constitution écrite 3) Sieyes ou la rupture révolutionnaire Il va prendre en cpte l’ensemble des dvt de la pensée libérale pour essayer d’articuler les corps politiques. Chacun a une constitution, il va donner une conotation libérale. « La nation a intérêt à ce que le pouvoir public délégué

même race). Cette hostilité envers celui ou ceux qui est ou sont perçu(s) comme un étranger, provient de la réaction de préservation de l’identité du groupe. On touche ici à la notion d’intolérance devant la différence culturelle, linguistique, religieuse ou devant la différence phénotypique. Cette xénophobie se manifeste par la découverte de l’Autre, de l’étranger. Elle peut être l’occasion d’un rejet de cette différence en raison de la peur que l’on éprouve donc en présence d’un inconnu. L’étranger

favorise son développement par un quadrillage interne de la société en voie de nationalisation. Cet « imaginaire national » (Bénédicte Anderson) va disqualifier politiquement les communautés familiales, professionnelles (cf. loi le Chapellier) ou religieuses qui servaient de marqueur identitaire à l'âge pré-nationaliste. Le national prend le relais sous forme d'une allégeance exclusive. Il s'exprime sous la forme d'un patriotisme abstrait (dénué de finalités particularistes) qui congédie le patriotisme

Partie I : Les relations internationales depuis 1945 Chapitre 1 : la guerre froide (1947-1991) I La rupture de 1947 : causes et manifestations 1 Deux systèmes inconciliables 2 Le rideau de fer 3 Les doctrines Truman et Jdanov II La bipolarisation du monde: 1947-1962 1 en Europe : la fermeture du rideau de fer et l’enclave de Berlin-Ouest 2 L’expansion du modèle soviétique en Asie orientale 3 La mort de Staline, le dégel et ses limites III La détente : 1962- 1975

On leur reproche la conception narrative de l’Histoire. Cette revue veut que: - chaque article publié cite ses sources et des données bibliographiques - une revue où tous les opinions viendront se manifester Cette revue devient politique et religieuse. Revue qui était militante et engagée/ elle ne s’intéressée qu’à 2 domaines : histoire de la monarchie et de la papauté. * la Revue historique : dans son manifeste les fondateurs dont la liste des 53 noms qui parrainent la revue, ils marient