Louis-Ferdinand Céline

ses défauts refletés dans un personnage, on s'y attachera avec beaucoup plus d'aise que face à un héros presque invulnérable et sans le moindre défaut, qui finalement manque d'humanité. Par exemple, Bardamu dans Voyage au Bout de la Nuit, de Louis-Ferdinand Céline, est un homme peu sympathique, cynique, parfois lâche et ridicule, mais par son ironie et ses nombreux défauts, il montre l'absurdité du monde et de l'être humain, et permet au lecteur de se sentir proche de lui, car malgré ses nombreux vices

commun parfois jusqu'à la ressemblance physique. Ils sont donc à la fois un moyen pour l'auteur de s'exprimer mais aussi de se montrer, de célébrer leur image. Bardamu est l'alter ego de Louis-Ferdinand Céline dans Voyage au Bout de la Nuit : Tous deux ont connu la guerre des tranchées, ont le même prénom Ferdinand et un fort tempérament (leur seule différence est leur opinion politique opposée). On retrouve également Rastignac, l'alter ego de Balzac dans Le Père Goriot. L'alter ego est un moyen de

La promesse de l’aube définissait lui-même cette œuvre comme « une vérité artistique » pour décrire les liens fusionnels qui l’unissaient à sa mère. Il en est de même pour le personnage de Ferdinand Bardamu dans Voyage au bout de la nuit, dont les tribulations rappellent fort celles de Louis-Ferdinand Céline. Mais cette illusion de la vérité du personnage peut aller encore plus loin, dans des univers surréalistes, burlesques, de sciences-fictions, du fantastique, du merveilleux. Même si nous

fran¸cais ou ´etrangers, des laboratoires publics ou priv´es. A Myriam Revault d’Allonnes Voyage au bout de la nuit, un roman de la compassion démocratique ? Si nous relisions Voyage au bout de la nuit à nouveaux frais ? Si nous envisagions que Céline, dans ce roman, se livre à une expérience de narration qui est aussi une mise à l’épreuve des valeurs déclarées de la démocratie et de la République1? Le laboratoire romanesque ne lui permet-il pas en effet de soumettre le personnage-narrateur, Bardamu

A Myriam Revault d’Allonnes Voyage au bout de la nuit, un roman de la compassion démocratique ? Si nous relisions Voyage au bout de la nuit à nouveaux frais ? Si nous envisagions que Céline, dans ce roman, se livre à une expérience de narration qui est aussi une mise à l’épreuve des valeurs déclarées de la démocratie et de la République[1]? Le laboratoire romanesque ne lui permet-il pas en effet de soumettre le personnage-narrateur, Bardamu, à une initiation

journal prend une orientation collaborationniste, il décide d'y rester et d'essayer de continuer à utiliser sa plume de journaliste pour essayer d'inviter ses concitoyens à la dignité et à l'espoir. Cela, des critiques moqueuses par exemple de Louis-Ferdinand Céline, une gifle au collaborateur Alain Laubreaux (qui avait insulté Jean Marais) lui valent des inimitiés qui tentèrent de le faire passer pour juif, à une époque où cela équivalait à être déporté dans des camps d'extermination. Son activité journalistique

grises (2003), Philippe Claudel : « Je ne sais pas trop par où commencer. » Anna Karénine (1877), Léon Tolstoï: « Les familles heureuses se ressemblent toutes ; les familles malheureuses sont malheureuses chacune à leur façon. » Aurélien (1944), Louis Aragon : « La première fois qu’Aurélien vit Bérénice, il la trouva franchement laide. » Brooklyn Follies (2005), Paul Auster : « Je cherchais un endroit tranquille où mourir. » Cent ans de solitude (1967), Gabriel García Márquez : « Bien des années

feu » : « On reçoit un choc direct dans la chair avant même de comprendre. C’est vraiment presque un peu son propre anéantissement qu’on apprend tout d’un coup », témoignage sur le côté inhumain de la guerre dans « Voyage au bout de la nuit » de Louis Ferdinand Céline : « J’ai pensé au maréchal des logis Barousse qui venait d’éclater comme l’autre nous l’avait appris. C’était une bonne nouvelle ! Tant mieux ! […] «Chacun sa guerre ! » que je me dis. »  Dans le poème d’Arthur Rimbaud, le lecteur est plutôt

Sartre ont surtout touché les lecteurs déjà sensibilisés. Un autre type d'échec de la littérature engagée peut s'expliquer aussi par l'aveuglement de quelques écrivains qui se sont mis au service de régimes totalitaires : c'est ainsi que Louis Ferdinand Céline, malgré toute la lucidité et la compassion envers les plus malheureux montrées dans le Voyage au bout de la nuit, met son écriture au service de la collaboration pendant la période de l'Occupation. Ainsi, le désenchantement de Sartre à

Accueil La guerre à Arras Steinlein Programme La guerre à Lagny Album photo « Voyage au bout de la Nuit de Louis Ferdinand Céline Les Champs d’honneur de Jean Rouaud » A l’ouest rien de nouveau d’Erich Maria Remarque Par Solène, 1ère L2 (lycée Van Dongen) L’auteur : Erich Maria Remarque, de son vrai nom Erich Paul Remarque naquit le 22 juin 1898 à Osnabrück et décéda le 25 septembre 1970 à Locarno (En Suisse). Ecrivain Allemand, il s’inspira de son propre vécu