Lois Scolaires De Jules Ferry

et sont maîtres de trois millions d'Algériens. C’est ainsi que l’administration militaire est remplacée par une administration civile qui réduit les charges administratives restées dans les mains des fonctionnaires algériens. En 1847 attirés par les lois de l'expropriation des terres, de nouveaux immigrés arrivent de France et du reste de l'Europe méditerranéenne, tandis que les Algériens sont refoulés sur des portions de terre toujours plus réduites. Les autochtones vont être classés en deux catégories

impénétrables! Dès lors, l'alphabétisation se généralise un peu, chacun devait être capable de lire la Bible. L'enseignement sera donc sous l'autorité de l'église durant des siècles jusqu'à l'impulsion de Jules Ferry, ministre français, qui lui retire ce contrôle et le laïcise. Une guerre scolaire éclate alors entre ce que les gens de l'époque (sous l'influence de l'église) appelaient "l’école de Dieu et l’école du diable". Mais pourquoi cette guerre? Simplement parce que l'église perdait une institution

Fourier. L’égalité d’instruction entre filles et garçons s’affirme donc peu à peu : les lois de Jules Ferry, en 1881-1882, promulguent le même enseignement primaire obligatoire pour les deux sexes et en 1924, le même enseignement secondaire est dispensé aux filles et aux garçons. Mais c’est surtout dans la deuxième moitié du XXe siècle que les femmes investissent le domaine des études. Lié à la massification scolaire, ce développement de l’instruction féminine montre une supériorité numérique des filles

d’appartenance. Ma is il s’agit ici essentiellement de l’égalité au sens politique et juridique. L’idéal d’égalité se rencontre également dans d’aut res domaines : égalité d’accès à l’enseignement, au travail, égalité des chances face à la réussite scolaire ou dans le domaine social (favorisée par l a mobilité sociale), égalité hommes/femmes. Il convient donc d’interroger tous ces aspects du c oncept d’égalité pour déterminer si l’égalité est véritablement un leurre. L’égalité est-elle une ill

de l’emploi qui, en augmentant les intérims et les CDD, conduit à une société duale ou « à deux vitesses » ; • à l’école qui, en dépit de sa massification démocratique, ne paraît plus pouvoir apporter l’égalité des chances pour tous. La réussite scolaire est plus faible chez les enfants des milieux défavorisés que chez les enfants des catégories aisées ; • à l’influence des idées néolibérales qui remettent en cause l’Etat providence au nom de l’efficacité économique. Les politiques de redistribution

Dès 1878, les hôpitaux de Paris sont laïcisés, en 1880, les crucifix sont ôtés des murs des tribunaux et le nom de Dieu supprimé des serments judiciaires. Les lois Ferry de 1881 et 1882 rendent l'école primaire entièrement laïque ; aucun religieux ne peut plus y enseigner. Les programmes scolaires sont également laïcisés car Jules Ferry veut former, non seulement des citoyens instruits mais aussi de bons républicains et de bons patriotes. L'autorisation du divorce est rétablie dans le code civil

Pierre-Yves BERNARD, Le décrochage scolaire, PUF, QSJ, 2011, 128 p. — Mots-clés associés : Éducation prioritaire, politiques publiques, décrochage Compte rendu de lecture de cet ouvrage de synthèse récent sur les théories sur le décrochage scolaire Pierre-Yves Bernard, maître de conférence en Sciences de l’éducation à l’université de Nantes[1] nous propose dans ce Que sais je ? une mise au point des recherches sur le décrochage scolaire. Très actualisée sur les différentes théories sur le

officiels sont brûlés … Mesures pendant la Commune : * Mesures symboliques : drapeau rouge, calendrier révolutionnaire * Mesures sociales : suppression du travail de nuit chez les boulangers, des amendes et retenues des salaires, programme scolaire et culturel démocratique et laïque. Explications : * « colère des vaincus et rêve des précurseurs » Maxime Vuillaume : du fait du siège et du sentiment d’une paix humiliante, sentiment de provocation lorsqu’une assemblée monarchiste élue et

chances entre ses citoyens, c’est à dire que le statut social de l’individu ne dépende plus de son origine sociale. Dans l’espoir de diminuer le rôle de la famille sur le statut social de l’individu, l’école est devenue gratuite et obligatoire (lois Jules Ferry 1881-1882), ce qui a été la première étape dans un long processus de démocratisation de l’enseignement qui a été efficace : en 1975, un jeune Français sur quatre environ obtient le baccalauréat et un jeune Français sur cinq (20%) poursuit des

l’Etat. 1881 : Jules Ferry organise progressivement l'enseignement primaire laïque et républicain. Il fait voter l'enseignement primaire gratuit et impose la laïcité des programmes et des locaux des écoles publiques. La loi du 28 mars 1882 va poursuivre l’évolution : « Les écoles primaires publiques vaqueront un jour par semaine en outre du dimanche, afin de permettre aux parents de faire donner, s'ils le désirent, à leurs enfants l'instruction religieuse en dehors des édifices scolaires ».   1885 :