Lois de l'Apartheid

l'étendre de nos jours en Europe. Le premier à utiliser l'expression Affirmative action est le président américain John Fitzgerald Kennedy[1] ; elle fut ensuite reprise par son successeur à la Maison Blanche Lyndon Johnson. Leur idée était que, malgré les lois en faveur de l'égalité, les Noirs resteraient en retard par rapport au reste de la population américaine. Le but était de faire en sorte que les Noirs soient davantage représentés dans les emplois qualifiés, les universités, les médias, etc. Dès les

créateur de la souveraineté politique peut-il ne pas être un pacte de soumission. Le problème fut notamment posé par Rousseau, dans Du Contrat Social (1762), puisqu’il s’y demande comment il est possible de concilier notre liberté avec l’obéissance aux lois. Est-il possible de donner naissance au pouvoir d’un Etat auquel il faudra obéir sans en même perdre sa liberté ? Il faudra pour cela inventer un système politique qui réussisse à concilier autorité et liberté collective : « Il s’agit de trouver,

l’école, la culture est devenue obligatoire. De plus, la refuser conduit à une exclusion de la société, sans elle il est impossible d’entrer dans le monde du travail. Cela nous est donc imposé et oblige à entrer dans des normes prédéfinies, avec des lois par exemple. Cependant, La culture fait partie de la nature humaine. L’Homme est un être de raison, il pose des questions et a besoin d’y apporter des réponses. Cette culture qui lui est transmit lui permet donc d’avancer plus rapidement

1975: les Portugais décident de se retirer de leur colonie en Afrique australe. * Les pays basculent dans une guerre civile. En 1980 au Zimbabwé, le gouvernement est à majorité noire. L'Afrique du Sud est un symbole avec le mouvement de l'apartheid avec ses lois en 1991. * 1954: Libération de Nelson Mandela.   4: CONSTRUIRE L'INDEPENDANCE 4.1: L'émergence du Tiers-Monde Les pays décolonisés sont très vite politiquement, économiquement et socialement fragiles

I La lutte contre la ségrégation de Martin Luther King A) La ségrégation aux Etats-Unis |Origine des lois Jim Crow, la Reconstruction | |[pic] | | | |[pic]

Pour certains, ils sont à ce point frustrés et fatigués de se battrent qu’ils n’ont même plus peur de mourir au contraire, ils ne surpportent plus la situation et cela leur rendraient service de disparaître de ce monde. D) Mandela a lutté contre l’apartheid et y a gagné sa cause après tant d’année de frustration, de perte de proches et de jours terribles pour la population. C’est de cet évènement que les Palestiniens s’inspirent et ne perdent pas espoir et qu’ils continuent à se battre pour leur cause

est sensé avoir pour fonction première d’assurer la sécurité. Cette vision est plutôt naturaliste paraît toutefois étriquée. En effet, il y a des exemples qui témoignent du fait que le droit peut être insécurisant (ex. Droit sud africain pendant l’Apartheid ou inégalités des sexes par le passé). Ainsi, ce n’est pas parce qu’il y a droit qu’il y a forcément sécurité. Réfléchir sur la sécurité juridique peut dissimuler un certain nombre de questions. Le Droit administratif par exemple est conçu

nécessairement son effet. On trouve dans le Gorgias de Platon cette thèse défendue par Calliclès. Le personnage Calliclès y défend la thèse que les lois instituées par les hommes, qui sont conventionnelles, s'opposent à ce qu'il appelle le droit naturel du plus fort. ● En effet si on examine le fait du droit institué par les hommes on remarque que selon les cités les lois ne sont pas les mêmes et qu'en ce sens le droit (positif) est relatif. Et on ne voit pas a priori pourquoi on jugerait que le droit de

système de gouvernement, à l'exception de tous les autres qui ont pu être expérimentés dans l'histoire» dit Winston Churchill le 11 Novembre 1947 à Londres. En effet, la démocratie est un des seuls système de gouvernement à avoir adopté des textes de lois pour respecter les droits de l'homme. Au Moyen Âge, on voit apparaître l'esclavage dans l'Europe occidentale. Lors de son abolition le 27 avril 1848 en France, la notion de respect des droits de l'homme apparaît alors plus clairement que dans la constitution

de 200 000 réfugiés palestiniens expulsés de ce qui allait devenir le territoire israélien. En 1950, deux ans après le conflit, les 245 000 habitants, aux ¾ des réfugiés, devenaient à leur corps défendant, une population normale, soumise aux mêmes lois de la démographie que les autres populations du monde : des naissances, des décès, des émigrations et plus rarement des immigrations. Les réfugiés palestiniens avaient perdu tout espoir de retourner en terre ancienne. Dès 1948, elle va connaître une