Lois Barbares

territorialité des lois. "Sous quelle loi vis-tu?". La procédure juridique, notamment en droit privé, était fondée sur cette question, illustration du principe de personnalité de la loi. La personnalité de la loi est un principe selon lequel le droit utilisé dépend de la personne jugé. Dans les royaumes fondés par les tribus germaniques en Occident, la personnalité des lois a pour caractéristiques de différenciation l'origine ethnique. Au contraire la territoialité des lois résulte du

12/10/10 La dislocation de l’Empire Romain et l’apparition des premiers royaumes barbares. Gauvard : l’Empire a-t-il été assassiné ? I/ L’Empire Romain au IVe – Ve siècle : un Etat formidable qui confie sa défense à des étrangers. 1) Un Etat centralisé, organisé, éduqué a) Un Etat immense, divisé en 2. (Il était + grand que l’actuelle Union Européenne (En 395, l’empereur Théodose divise l’empire entre ses 2 fils (Les 2 parties correspondent à 2 aires culturelles

juge doit corriger la loi (risque de denaturation) Au cour de l'histoire de multiple solution on Était trouvé Constatin => christianisme => conteste le fait que le princeps soit legibus solutus pas soumis au loi des hommes mais reste soumis aux lois divine (comandement de Dieux ) Fait de faire prevaloir l'interet generale 2consequence : renforcement du pvt imp legitimite de l'eglise Fragilisation du pvt imp car dieux n'a pas de representant sur terre (l'eveque de rome deviendra pape) Il affirmera

Clovis en 481 après JC que la Gaulle devient indépendante de l’empire romain. Il faut dire que l’empire romain est depuis 2 siècles affaibli par les invasions barbares et il n’y a plus de véritable gouvernement depuis 476. 476 c’est la date de la chute de l’empire romain d’occident, empire romain qui tombe sous le coup des invasions barbares. Cet empire romain est devenu si vaste qu’il ne peut plus être gouverné par un seul empereur il est donc divisé en 2 partie : * l’empire romain d’orient dont

militaire: La légitimité de Clovis (Roi des frans saliens 481-511) est celle d'un chef militaire. Les peuples barbares s'organisent autour du chef militaire, qui est la clé de solidarité, légitimité du Roi fragile, le Roi peut être écarté en cas de défaite militaire. Clovis annexe l'Aquitaine sans livrer bataille car on a fait appel à sa protection. -Lien personnel et le serment: chef barbare lié à ses sujets qui lui prètent un serment de fidélité, serment par oral et publiquement. Le Roi parle et

a de l’autre. Sommaire Sartre: « Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même. » Rousseau: « Le Sauvage vit en lui-même, l’homme sociable toujours hors de lui ne sait vivre que dans l’opinion des autres. » Lévi-Strauss: « Est barbare celui qui croit à la barbarie. » Kant: « Quelles seraient l’ampleur et la justesse de nos pensées, si nous ne pensions pas en quelque sorte en communauté avec d’autres à qui nous communiquerions nos pensées et qui nous communiqueraient les leurs

comme étant « l'ensemble des règles visant à organiser la conduite de l'Homme en société et dont le respect est assuré par la puissance publique ». En effet, la puissance publique étant différente, ce ne sont plus les Romains mais les Francs, peuple barbare sédentaire établie de l'est des Pays-Bas au nord ouest des l'Allemagne qui gouvernent, les règles ainsi que les sanctions ne seront plus les mêmes. Dans cette dissertation nous parlerons alors de l'évolution du Droit chez les Francs, mais simplement

après sa mort en 565, le rêve d’un grand empire romain unifié s’effondre sous l’effet des invasions dites barbares. Les compilations de Justinien entrent alors dans une sorte de léthargie qui va durer des siècles en attendant que l’Occident redécouvre ce précieux héritage. Chapitre 2 : La transition barbare (5ème- 10ème siècle) Le dernier empereur romain d’Occident est déposé par un chef barbare Odoacre en 476. Depuis longtemps déjà, des populations d’origine diverse originaire de l’est et du nord

période Franque, qui commence en 476 lors de la Chute de l’Empire Romain d’Occident et se termine en 987 lors de l’avènement d’Hugues Capet, se caractérise par la rencontre de deux civilisations, qui sont la civilisation Romaine et la civilisation Barbare, ou Germanique. Le pouvoir et le droit à cette époque vont subir l’influence des ces civilisations, qui sont opposées. En effet, à cette époque, deux droits coexistent et s’enchevêtrent : il s’agit du droit laïc et du droit ecclésiastique. Le droit

coexistent également des sources du droit dont l'origine est différente. Sur un même territoire on pourra trouver des lois, des juges, des doctrines d'origine différente. Les sources se multiplient donc, et parfois elles s'opposent. Vont s'opposer la loi des Wisigoths, la loi des Francs, le droit Romain médiéval, le droit canonique... Le premier modèle, ce sont les droits barbares, hérités des peuples germaniques qui se sont installés en Gaule sur les ruines de l'Empire Romain. La seconde source