Lion

La Fontaine, Fables Les Obsèques de la lionne Introduction 1. Le titre 2. L’énonciation 3. La critique de la cours 4. L’enseignement moral Dans les fables, les hommes sont souvent représenté par des animaux. Ainsi le lion traditionnellement un monarque, orgueilleux et absolu et souvent présent dans les scènes de la vie da cour. Les obsèques de la Lionne le présente dans une situation particulière; un deuil officiel qui permet de monter le rapport entre le monarque et ses sujets. L a

que soi. De cette vérité deux Fables feront foi, Tant la chose en preuves abonde. Entre les pattes d'un Lion Un Rat sortit de terre assez à l'étourdie. Le Roi des animaux, en cette occasion, Montra ce qu'il était, et lui donna la vie. Ce bienfait ne fut pas perdu. Quelqu'un aurait-il jamais cru Qu'un Lion d'un Rat eût affaire ? Cependant il advint qu'au sortir des forêts Ce Lion fut pris dans des rets, Dont ses rugissements ne le purent défaire. Sire Rat accourut, et fit tant par ses

sont extrêmement rares : il existe moins de 100 lions blancs au monde, dans des parcs zoologiques (où ils sont élevés dans le but de perpétuer leur couleur, ce qui n'est pas sans risque de consanguinité...). Un lion blanc du parc animalier de Beauval Habitat du lion blanc Le lion blanc vit dans la savane d'Afrique du Sud. Remarque Il existe aussi des lions blancs dits albinos, qui ont les yeux rouges... | | | | Classe : | Mammifères | | Ordre : | Carnivores | | Famille

dure dans le temps. On peut remarquer un grand nombre de négations (« nul », « n’ ») associées au champ lexical de l’absence du plaisir (« plus d’amour »). Axe 2 : La stratégie des plus forts 1- l’invitation à la confession Le Lion, par convention l’animal le plus puissant, se place comme l’intermédiaire entre Dieu et les autres animaux. Celui-ci affirme que la Peste est un châtiment de Dieu et que la seule solution pour calmer la colère divine est de sacrifier l’animal qui aura

chien se vante de la vie qu’il mène, mais le loup préfère la liberté. Hommes évoqués Implicite La Génisse la Chèvre et la Brebis en société avec le Lion Un lion mange la totalité d’un gibier qu’il devait partager en quatre parts égales. Les 4 animaux ont décidé de mettre en commun leurs revenus. La Chèvre prend un Cerf et appelle les autres. Le Lion le découpe en 4 parts mais s’octroie les 4 (c’est le Roi, il est le plus fort, le plus vaillant) et menace d’étrangler celle qui s’y oppose Implicite

décalage va pas aboutir à pas de solution. La fontaine met des intervenants de façon théâtrale. La fable a un caractère théâtrale. 1) Le lion Le lion dans le bestiaire de La fontaine est le roi des animaux et il est injuste, puissant ; c’est le 1er indice qui fait penser à ce qui va se passer. Il parle le 1er car il est le plus puissant. La décision du lion est politique car il veut « tenir conseil », cela fait penser au conseil des ministres, cours publique, confession. L’accent est mis sur sa

Lecture Analytique n°1 « Les animaux malades de la peste » Jean De La Fontaine Introduction La Fable d’ouverture du livre VII présente la figure du Lion, emblématique de la royauté, et des animaux qui parlent comme des hommes tel est le principe du régit la fable. Cependant, ce détour fictif par le monde animal vise à révéler des vérités sur le monde et la société. La fable est une satyre de l’humain quand elle représente la société animale avec sa hiérarchie et ses pouvoirs. Sa portée politique

3 donne également la raison de ce drame comme une punition divine « pour punir les crimes de la terre » (3), relayer au discours du roi « Je crois que le ciel […] pour punir nos péchés »… 2) Le discours du roi : * Les propos du roi (le lion) sont sages et prononcé avec mansuétude (humanité). Il entame son discours par un contre-rejet « mes chers amis » (15) pour insister dessus. Il se place au niveau de son auditoire, pour faire preuve de chaleur et de solidarité et marquer une certaine

Cette séquence sur Le Lion de Kessel, a été réalisée par Mme Céline Xambo, pour ses élèves de 5ème du Collège Schoelcher de Sainte Cécile les Vignes (84) SEQUENCE : ETUDE D’UN ROMAN D’AVENTURES Le Lion – Joseph KESSEL (1958) Objectifs généraux : - étudier un texte narratif long - approfondir l’étude de la description et plus particulièrement le portrait - étudier un récit en focalisation interne - étudier le vocabulaire des émotions - étudier l’accord du participe passé avec l’auxiliaire

La Cour du Lion de Jean de la Fontaine La Cour du Lion est une fable de La Fontaine, poète du XVIIème siècle qui a vécu à la cour de Louis XIV. Elle a été publiée en 1678 et appartient en livre VII fable 7. Cette fable est composée de 2 grandes parties : D’abord nous avons les animaux (singe, ours, lion et renard) des vers 1 à 32 puis nous avons la moralité qui est explicitée des vers 33 à 36 Dans ces parties nous allons retrouver plusieurs actes : - - - - v 1 à 14 on retrouve l’exposition