Lion

en tirer. Les exemples du bien sont généralement le lion, la panthère, la licorne, le cerf, l’aigle, le pélican, le phénix ; ils symbolisent tous le Christ. La fourmi, la sirène, l’autruche, la colombe, la salamandre symbolisent le bon chrétien, tandis que le crocodile, le dragon, le loup, l’ours, le renard, l’âne sauvage (onagre), le singe représentent le mal et figurent le diable. Mais ces symboles peuvent varier selon le contexte, ainsi le lion a une image tantôt positive, tantôt négative. Barthélemy

société. Comment Jean de La Fontaine critique et dénonce le pouvoir Royale à travers ses Fables du XVIIe siècle? LE LION, LE LOUP ET LE RENARD. Un lion, décrépit, goutteux, n'en pouvant plus, 
Voulait que l'on trouvât remède à la vieillesse. 
Alléguer l'impossible aux rois, c'est un abus.
Celui-ci parmi chaque espèce
Manda des médecins ; il en est de tous arts.
Médecins au lion viennent de toutes parts; De tous côtés lui vient des donneurs de recettes. 
Dans les visites qui sont faites,
Le renard

MATURITÉ SEXUELLE…………………………………………………1 II.2. PÉRIODE DE REPRODUCTION………………………………………1 II.3. ANATOMIE DU SYSTÈME REPRODUCTEUR……………………………..1 II.3.1. Chez le mâle………………………………………………..1 II.3.2. Chez la femelle……………………………………………..1 II.4.CYCLE OESTRAL CHEZ LA LIONNE………………………………….1 II.4.1. Introduction………………………………………………..1 II.4.2. La phase folliculaire………………………………………..1 II.4.3. L'ovulation………………………………………………….1 II.4.4. La Phase lutéale……………………………………………1 II.5. ACCOUPLEMENT ………………………………………………….1 II.6. GESTATION………………………………………………………

Séquence 1 Texte analytique 2: RUY BLAS, Victor Hugo - V,4 INTRO: 1838 L'Acte V : « le tigre et le lion », le tigre pour Don Salluste (ruse, puissance) et le lion pour Ruy Blas (courage, vaillance). dernier acte de la pièce -> l'ultime affrontement entre Don Salluste et Ruy Blas. dernière scène du dernier acte => C'est le dénouement de la pièce. reine éclairée sur la machination de Don Salluste et ce qu'elle considère comme une trahison de Ruy Blas, refuse de pardonner le

La Fontaine en 1678. Il s’agit d’un poète moraliste français d’une grande renommée grâce à ses fables. Ce poète vécu sous le pouvoir du roi Louis XIV, sous un régime qu’il trouvait injuste. C’est pourquoi dans ce texte grâce aux personnages comme le Lion et l’âne il nous fait passer un message critique de ce pouvoir oppresseur. Ainsi on étudiera comment l’auteur renforce-t-il sa thèse par le récit ? De cette manière nous étudierons dans un premier temps la manière habile, discrète et convaincante de

dans ses textes, car dans la majorité de ses fables ils utilisent les animaux pour faire référence aux Hommes et faire passer son message. Ainsi, dans cette fable ("Les compagnonsd'Ulysse"), il utilise le lion, l'ours et le loup. Ainsi est associé le lion au roi des animaux, par exemple. "Le lion dit (...) Je suis Roi"(v.8 et v.12). L'Homme se juge ainsi lui-même, aux traversd'images d'animaux. L'Homme est représenté comme une espèce inférieure à l'animal, puisqu'il se fait la guerre inutilement

est chargé d’argent qui est attaqué. x Implicite (dial) Le Loup et le Chien Un chien se vante de la vie qu’il mène, mais le loup préfère la liberté. x Hommes évoqués Implicite La Génisse la Chèvre et la Brebis en société avec le Lion Un lion mange la totalité d’un gibier qu’il devait partager en quatre parts égales. x Implicite La Besace5 Les animaux et les hommes comparaissent devant Jupiter : chacun dénonce un autre animal pour se mettre en valeur. x Explicite L’Hirondelle

argumentations détournées du lion, du renard et du loup. Tout d’abord, La Fontaine délègue la parole à des animaux. Nous assistons à la confession d'un lion, au plaidoyer d'un renard, au réquisitoire d'un loup et à la condamnation d'un âne. Par ce procédé, l'auteur détient une plus grande liberté d'expression, très limitée à cette époque de censure. Un lecteur averti peut aisément reconnaître le monde de la cour avec les courtisans (le Renard), les avocats (le Loup) ; à sa tête le Roi (le Lion) ; ainsi que le

Les Apparence Trompeuses et la Figure du Roi Dans les Fables de Jean de la Fontaine Cette anthologie regroupe une dizaine de fables de Jean de La Fontaine, ayant pour thèmes communs les apparences trompeuse et la figure du Roi à travers le Lion. En effet, lorsque La Fontaine écrit ces fables, Louis XIV règne alors en monarque absolu. Celui-ci donne des pensions aux poètes, sculpteurs, peintres ou musiciens qui font son éloge et travaillent à sa gloire. Pour que rien ne nuise à sa Majesté

: Avec Les Animaux malades de la peste, première fable du deuxième recueil, le livre s’ouvre sur l’évocation d’un royaume animal décimé par la peste. Le Lion, Roi des animaux, suggère un sacrifice expiatoire volontaire ( « dévouement » ) : que chacun confesse ses fautes, et qu’ on sacrifie « le plus coupable » pour le salut de tous. Le Lion donne l’exemple en s’accusant, et en se disant ensuite prêt à se « dévouer » (v. 23-24). Qu’en est-il des autres animaux ? On verra que l’intervention rusée