Limites De L Absolutisme Royal

(XIe  XIIIe siècle) * 2.2.1 L'évolution du pouvoir royal * 2.2.2 Les transformations économiques et sociales * 2.2.3 La fin des Capétiens directs * 2.3 Crises et mutations du bas Moyen Âge (du XIVe au XVe siècle) * 2.3.1 Le temps des crises * 2.3.2 La guerre de Cent Ans * 3 L’Époque moderne * 3.1 Évolutions et bouleversements du XVIe siècle * 3.1.1 L’affirmation de la puissance royale * 3.1.2 Les guerres de religion * 3.2 L'âge

la loi à nous même (et on a délégué son écriture) mais elle est sanctionnée par l’autorité judiciaire et la force publique. Il peut y avoir contradiction entre droit et impératifs moraux et religieux. Robespierre (1758-1774) : Il n’existe pas de limite à la puissance de la loi, violer la loi c’est être Rebel ; un seul mot d’ordre, l’obéissance. Réfute le droit N. Aristote : Le droit N est un principe supérieur de justice. Il existe un droit légal qui se doit de se rapprocher du droit naturel.

se bâtit contre la féodalité médiévale et précipite sa fin. Il garde du moyen Age les idées de loi divine, de loi naturelle commune à tous les peuples que la Grèce avait transmis à Rome et la Rome au Monde Chrétien. Il garde l’idée qu’il y a des limites au pouvoir absolu, l’absolutisme n’est donc pas la doctrine d’un régime arbitraire, d’un régime tyrannique. Les Monarchies du XVIIe s s’appuient sur certaines forces, sur certains courants. Ils s’appuient d’abord, en matière économique

politiques. Poser les règles et exercices est essentiel ainsi que savoir : Qui utilise ce pouvoir et comment S’il s’agit d’une seule personne (absolutisme) ou plusieurs (assemblées) Si l’exercice du pouvoir est limité ou pas par des procédures (de majorité par ex) Si la production est limitée ou pas dans son contenu (les démocraties prévoient des limites comme les Droits de l’Homme) Qui sont les protagonistes (si la jurisprudence collabore par ex) => au cours des siècles différents protagonistes

présentation de la science politique, l'apport de la sociologie a permis de dépasser cette distinction entre absolutisme et despotisme. L'absolutisme : Il désigne en France la conception de pouvoir politique qui a servit au pouvoir royal pour asseoir son autorité. A) Des origines à l'affermissement de l'absolutisme : Il faut remonter à la société du XIIIe siècle où le pouvoir royal était confronté à 2 forces, l'organisation féodale et de l'autre côté il est soumis à la papauté. L'absolutisme

hypothèse qui reste fragile et qui du coup implique qu’il faut rester prudent dans sa comparaison et comparer ce qui est comparable. Section 2 : comparer ce qui est comparable Il faut essayer de trouver un sens à la comparaison. Une des manières de limiter les risques liés à la comparaison est d’essayer de se retreindre à la comparaison dans une ère strictement géographiquement définie. Il faut une histoire largement commune (mais pas forcément complète) et dans une certaine mesure il faut retrouver

séparation) des pouvoirs. Son analyse est clairement liée au contexte historique de la rédaction de ses essais. Il justifie la Glorieuse Révolution (1688-1689), dirigée contre l’absolutisme des Stuart et qui a permis la limitation du pouvoir royal au profit du parlement anglais. Il plaide pour une monarchie qu'il qualifie de contractuelle (c'est-à-dire constitutionnelle au sens anglo-saxon, puisqu'il était l'un des premiers théoriciens du contrat social). L'un des principaux axes de son œuvre

complément plus radical, intitulé Questions sur l’Encyclopédie, et entreprend de refaire à lui seul l’Encyclopédie. Il fait publier de 1770 à 1772, neuf volumes de portée plus large que le Dictionnaire philosophique, car ils attaquent également le pouvoir royal, la justice, les lois, les finances, les impôts, les mœurs et les ennemis des philosophes. C’est donc la société dans son ensemble qui est mise en cause par la satire et la plume ironique de Voltaire. Voltaire introduit ainsi le complément de son Dictionnaire

attire cependant l’hostilité des …............................................... qui voient dans cette pièce l’incarnation d’une morale permissive à l’encontre des valeurs traditionnelles. 1661-1662 : Du début des divertissements royaux à Versailles à la protection royale Séduit par L’École des maris, le surintendant du Roi, Nicolas Fouquet, invite Molière à donner une représentation devant Louis XIV dans son château de Vaux-le-Vicomte. Connaissant le goût du roi pour les ballets, Molière invente

doit être présentée à un juge. • Bill of Rights de 1689 : c’est une codification des droits et libertés comme une limite au pouvoir royal. Le constitutionnalisme se développe au 18ème siècle quand il faut libérer le pouvoir des réalités surnaturelles qui l’attribuent (la Monarchie de droit divin en France par exemple). Il faut supprimer les idées surnaturelles et poser des limites. Comment faire en sorte qu’il y ait un pouvoir et en même temps faire en sorte que la liberté soit garantie ?