Levi Strauss

Présentation condensée de l'ouvrage de Claude Lévi-Strauss, Tristes Tropiques.   Effectuant actuellement des recherches sur certaines populations amérindiennes du Brésil, il m'a semblé opportun de proposer ici une fiche de lecture de ce superbe livre. De plus, comme cette année est celle du Brésil en France, c'est un modeste hommage de ma part à cette Terra Brasileira . Bonne lecture.   Ce livre rédigé entre octobre 1954 et mars 1955 par Claude Lévi-Strauss est le récit de ses voyages à l’intérieur

Le Structuralisme Claude Levi Strauss 1908-2009 Par Mr Idiou Ihssan Master 2 Pro Ingénieurie de la création multimedia et direction artistique de projets année 2011/2012 Sommaire : Introduction………………………………………………………..1 1 Le structuralisme……………………………………………..2 1. a La linguistique de Ferdinand de Saussure ……………………….2 1. b Anthropologie et méthodologie structurale .......................2 2Champs d’applications du structuralisme………….5 2. a Analyse du système de parenté…………………………………

EXTRAIT 1 Présentation du texte Esprit transdisciplinaire, Claude Lévi-Strauss (1908-2009) l'a assurément été : droit, philosophie ethnologie, géologie, littérature, linguistique, anthropologie, psychanalyse, histoire de l'art ont constitué les fondements d'une pensée majeure du XXe siècle qui fut consacrée par son entrée à l'Académie française en 1973 et la publication d'un choix de ses Œuvres dans ta prestigieuse « Bibliothèque de La Pléiade » des éditions Gallimard en 2008. Il fut bien involontairement

Claude Lévi-Strauss, né le 28 novembre 1908 à Bruxelles[1] et mort le 31 octobre 2009[2],[3],[4] est un anthropologue et ethnologue français qui a exercé une influence décisive sur les sciences humaines dans la seconde moitié du XXe siècle en étant notamment l'une des figures fondatrices de la pensée structuraliste. Professeur honoraire au Collège de France, il en a occupé la chaire d'anthropologie sociale de 1959 à 1982. Il était également membre de l'Académie française dont il était devenu le

RACE ET HISTOIRE Claude Levy-Strauss Sommaire I Introduction ___________________________________________________2 II Présentation de l'auteur et du livre ________________________________2 A L'auteur____________________________________________________2 B Le livre:RACE & HISTOIRE __________________________________4 1 Contexte historique___________________________________________4 2 Structure de l'œuvre __________________________________________4 III Les thèses de l’auteur __________________________________________5

Claude Lévi-Strauss (1958) - « La notion de structure en ethnologie : statique sociale ou structure de communication » in Anthropologie structurale, Paris, Plon, pp. 326-341 Claude Lévi-Strauss développe trois idées dans ce texte : la théorie de la communication, la méthode d'application de cette théorie et la problématique définitionnelle de la structure. L'auteur reprécise l'importance de la communication dans la société. Celle-ci est de trois ordres : communication des femmes, communication des

Adolphe Maillot L’ethnologue préféré : Le Lévi-Strauss de Tristes tropiques « De la musique encore et toujours ! » Verlaine, Art poétique ¶1 L’écrivain préféré ? À cet intitulé, on s’attend à voir associer le nom d’un romancier ou d’un poète. Mais est-ce que celui d’un ethnologue pourrait figurer sur la liste ? Si cet ethnologue s’appelle Lévi-Strauss, et que dans ses écrits il nous fait entendre de la musique, j’ai envie de répondre : oui – ce qui implique nécessairement un questionnement des

Etudiant les grands courants de l'anthropologie, il est nécessaire de s'intéresser à un des fondateurs de la discipline qu'est Claude Lévi-Strauss. Et quoi de plus logique que de se pencher sur l'ouvrage phare de sa pensée paru en 1952 aux éditions de l'UNESCO: Race et Histoire. Claude Lévi-Strauss, né à Bruxelles en 1908 et mort très récemment à Paris est considéré comme ethnologue, anthropologue et philosophe en raison de son oeuvre au caractère pluridisciplinaire. En 1952, l'UNESCO (l'Organisation

Lévi-Strauss en dix mots-clés Nicolas Journet Structure et structuralisme Au sens large, une structure est un système dont les propriétés sont indépendantes des éléments qu’il renferme. Claude Lévi-Strauss, plus précisément, s’inspire de la phonologie : la nature des sons est propre à chaque langue, mais l’ensemble opère toujours par oppositions distinctives. Le changement d’un élément affecte l’ensemble du système, selon des règles de transformation connues. Le structuralisme de C. Lévi-Strauss

progrès. Toute l’anthropologie contemporaine de Cl. Lévi-Strauss se situe dans cette perspective ouverte par Rousseau. Il n’y a pas une seule marche unique de l’humanité qui irait de la nature vers la culture, qui ne pourrait que s’améliorer ; mais l’épanouissement de formes multiples de civilisations. Il n’y a pas une opposition entre la nature et la culture ; mais un passage, une articulation entre la nature et les cultures. Avec Lévi-Strauss, on parlera donc, désormais des cultures humaines. Les