Les élites Gauloises

vaincus. L’idée de Rome est qu’il faille à tout prix contrôler ces territoires pour eviter des soulevements et de ce fait concède à certaines tribut ou individus la citoyenneté à condition que leur attitude soit méritante, celà permet à certaines élites de travailler pour rome afin de favoriser son developpement, les Celtes vont donc accepter cette romanisation qui de ce fait se passe bien. Les territoires de Gaule vont donc être definis par Auguste qui divisera la Gaule en 4 provinces avec:

révolutionnaires. Ce ne sont donc pas les principes politiques qui sont cause d’instabilité en France, mais les institutions : les révolutions en France n’ont pas pu donner naissance à un régime constitutionnel stable, et pendant plus d’un siècle après 1789, les élites chercheront un nouvel équilibre politique qui remplacerait celui de l’ancien régime. Les régimes politiques français depuis 1789 peuvent être regroupés en trois courants : un courant révolutionnaire surtout porteur de principes ; un courant autoritaire

avant JC. On parlera alors du siège d’Alésia : Affrontement des armées de César et de celtes de Vercingétorix (= roi des supers guerriers ou très grands rois guerrier). Celui n’était que roi des Avergnes (Auvergne) qui va générer d’autre tribu gauloise avec des zones résistances aux armées de Jules César comme le triomphe de Gergovie. Vercingétorix sera exécuté par César en 56 avant JC. II. L’administration de la Gaule à l’époque romaine. Quadrillage administratif, en effet les romains ont

lui succède. Pouvoir fort ern Germanie a retardé le développement de la féodalité en Allemagne. - L’Angleterre et les ducs de Normandie. L’île britannique a vu un peuple l’envahir : les saxons et les anglos. Les populations romano gauloises se sont battus contre les anglo- saxons jusqu’au 7ème. Vers la fin du 6ème siècle, les rois anglo-saxons ont fait mettre par écrit les lois de leurs peuples respectifs dans la langue germanique. Le Traité de Sinclair en 911 dit que Charles le simple

rôle dans la défense des villes et dans les accouchements. L’une de ses épithètes les plus courantes est Junon Moneta : déesse qui avertit, en particulier quand des ennemis s’approchent. On lui attribue le salut de la cité de Rome lors de l’invasion gauloise en 390 avant JC. Ce serait les oies, élevées dans l’enceinte du Capitole, qui auraient donné l’alerte. Or les oies étaient élevées dans l’enceinte du temps de Junon, dans son sanctuaire. Cela a permis à Manlius Capitolinus de sauver la ville contre

l'ensemble du pays. Au-delà de la question religieuse et de l'hostilité des levées militaires, les bouleversements et les remises en causes imposés aux communautés villageoises expliquent ces tensions, autant que les rapports entre les paysans et les élites, nobiliaire et bourgeoise, ou l'opposition plus ou moins grande, mais déjà ancienne à la fin du XVIIIe siècle, entre villes et campagnes. Déjà décelable au temps de la Ligue, la découpe entre les zones favorables aux Blancs (royalistes) et aux Bleus

et un équilibre entre les aspirations de l’élite et l’Etat. Il faut garder l’idée, de Marx, qu’il ne faut pas penser l’Etat comme reposant sur une assise sociale totale mais plutôt partielle. Un Etat ne peut se maintenir sans l’aval préalable des élites économiques, bourgeoises. Il faut retenir que pour faire une véritable histoire des institutions, il faut penser la chose en terme de pouvoirs. L’Etat est un pouvoir centralisé. L’Etat en France apparait tardivement. Pendant très longtemps, on

Et puisqu'ils sont plus savants que les autres, ils vont aussi donner des conseils aux chefs de tribus, des conseils politiques. Ils parviennent ainsi grâce à leurs actions, à contribuer à leur manière à l'unité du monde Celte. Cette civilisation gauloise reste encore primitive et même archaïque. En ce qui concerne la population archaïque de la Gaulle, elle est groupée sous la forme de tribus, ce qui est une marque d'archaïsme. Il n'existe pas d'organisation politique générale c'est-à-dire qu'il

et les habitants des Gaules. Cette fusion a été favorisée grâce au maillage administratif romain, le prestige de Rome (politique, culturel, économique), le génie Romain (avoir su assimiler l’aristocratie des pays conquis) qui a intégré la noblesse Gauloise et la noblesse a ensuite propagé cet esprit Romain dans toute la pop car en effet, 1 siècle après Alésia, les notables de Gaule sont rentrés dans le sénat romain et finalement l'expansion du christianisme qui a cette époque s'est progressivement

nombreux autres royaumes romano-germaniques se sont formés après la chute de l'empire romain (wisigoths, ostrogoths, burgondes...), qui voulaient eux aussi s'y intégrer. On observe donc un mélange culturel (les Francs ne sont que 5% de la population gauloise) : la réalité politique est hybride. A- La nature juridique du pouvoir royal Il y a ainsi un métissage culturel voulu par les Francs qui désirent garder l'héritage romain en raison de ses règles, et de la légitimité qu'il leur assure (raison