Les Traits Dominants Du Sous Developpement

productions matérielles ancestrales, traditionnelles, artisanales ; • de symboles et autres représentations propres à des groupes humains. Les sciences sociales utilisent aussi le mot « culture » dans des expressions comme : Culture d’entreprise, cultures dominantes et cultures dominées, contre-cultures et cultures contre, culture jeune, culture de loisirs, etc. Culture : tout ce qui est produit par l’homme dans le cadre social. Culture désigne aussi la formation spirituelle. Le concept ethnologique de culture

socialisme. Ce modèle à cinq stades a joué au niveau même de la réflexion scientifique un rôle primordial. Ce qui aboutit à réunir dans un «féodalisme sans rivage» pour reprendre l'expression de L. Sedov, des F.E.S. reposant sur un niveau de développement des forces productives et des rapports de production fondamentalement différents. La conséquence de cette façon de voir se manifeste par la dégradation du matérialisme historique en fatalisme économique. «La succession immuable des modes de

consommation 5. Importations et factures énergétiques 6. Poids du secteur énergétique au Maroc III. Etapes et démarches de développement National 1. Politique d’utilisation rationnelle de l’énergie et des énergies renouvelables 2. Evolution des énergies renouvelables 3. Efficacité ou efficience énergétique au Maroc IV. Scenarii sur le développement des ressources nationales dans le futur 1. Energie fossile 2. Energies renouvelables 3. Biomasse

(horizontales, verticales) qui peuvent donner lieu à des collusions, des phénomènes de ventes liées, de répartition des marchés, et prévoient donc des sanctions (section 1 de l’acte). La section 2 prévoit elle des sanctions dans le cas d’abus de position dominante pouvant donner lieu à collusion, ventes liées… En 1914, la politique de concurrence américaine ajoute le Clayton Act, qui intègre les fusions aux politiques de concurrence. Il les proscrit dans le but d’éviter la création de trusts (politiques américaines

régulation du marché et la régulation des comportements. Le droit communautaire ne s’intéresse qu’à la régulation du marché. La régulation du marché : au sens macro-économique, il s’agit de protéger la concurrence, il s’agit d’en favoriser le développement en évitant tous les excès. La régulation des comportements : sur le plan micro-économique, il s’agit de protéger les concurrents. Les règles permettent d’éviter les discriminations (concurrence déloyale…) C’est une spécificité française d’avoir

Ainsi il n'existe pas dans ces sociétés d'État , définit comme un espace de pouvoir reconnu, différencié au sein de la société. La coupure politique dont parle CLASTRES dans son texte naît de la façon dont la gestion du conflit est peu à peu organisée sous forme de règles garanties par une institution de pouvoir, l'État . 2. Ethnocentrisme et évolutionnisme La recherche d'une définition de l'État et plus largement de quelconque notion en sciences humaines doit être affranchie d'ethnocentrisme

théorique Du temps technicien à la culture du projet (ch.1) " PROJET ".  Pour enrichir et mieux cerner le concept Boutinet traque l’apparition et l’utilisation du terme " projet " et des termes proches dans l’histoire et dans les langues européennes dominantes. Jusqu’au XIXe siècle,  l’usage en est très flou dans le langage quotidien, mais depuis la Renaissance italienne, on parle de projet en architecture. " En dissociant le projet de son exécution, Brunelleschi, en même temps qu’il organise une division

français serait frappée par une crise liée à une inflation législative galopante. En effet, 1 200 lois sont votées chaque année sans compter la prolifération des textes réglementaires. L' Inflation est le développement excessif, anormal. L’augmentation du nombre des règles de droit contribue au développement excessif du système juridique. La Règle de droit désigne toute norme juridiquement obligatoire (normalement assortie de la contrainte étatique), quelle que soit sa source (règle légale, coutumière)

frais rivages du Tibur. » (IV 2) Etude de l’Art Poétique, également appelé Epître aux Pisons Une de ses dernières œuvres sans doute est l’Epître aux Pisons, sorte de testament littéraire du poète. Ce texte ne se présente pas sous forme de traité didactique, mais sous forme de lettre familière adressées aux Pisons. Les recommandations du poète résultent de son expérience personnelle fortifiée par des ses lectures d’Aristote. - Liberté de l’artiste : « Peintre et poète ont toujours eu le droit

mes impressions ? Notez tout cela au brouillon car il s’agit de point de départ pour les axes de lecture. ➢ Posez-vous des questions-clé : qui parle ? A qui ? De quoi traite le texte ? Quel est sont but ? Comment est-il organisé (recherchez étapes et progression) ? Quelle(s) est/sont la/les tonalité(s) dominante(s) ? ➢ Analysez le texte en détail Il existe deux façons de dégager le sens d’un texte : une lecture analytique et une lecture synthétique. ➢ La première part