Les Tragiques Denonciation Guerre Civile

1962 à Dombasle- sur -Meurthe. Agrégé de lettres, il a choisi après quelques années de lycée d’enseigner à des enfants handicaps moteur, à la maison d’arrêt de Nancy, puis à l’université de Nancy II. Grand admirateur de Simenon et du Giono d’après guerre, il tisse avec maestria des univers où la simplicité, tente de dissimuler l’obscur des drames qui jalonnent nos existences .Il fait remonter son désir d’écrire aussi loin que sa mémoire. Il devient en 2004 en parallèle de son métier d’enseignant,

réfléchir à la vision du monde qu’il véhicule mais aussi c’est questionner le sens, la place du personnage (et du roman) dans l’histoire littéraire, sociale, économique, politique, historique, l’histoire des mœurs, de la sensibilité, des drames, des guerres, des cataclysmes, des dictatures. Les contenus des romans sont variés comme leur forme : de chevalerie, sentimental, merveilleux , d’amour, d’aventure, picaresque, parodique, biographique, autobiographique, policier, fantastique, réaliste, naturaliste

été formés par les atrocités de la Seconde Guerre mondiale et des camps de concentration, qui ont eu plus ou moins d’impact sur leur vie personnelle. Si Raymond Queneau est un écrivain révolutionnaire surtout par sa manière d’aborder la langue et les problèmes existentiels de son époque, Eugène Ionesco, par son origine roumaine, fut plus directement impliqué. Le traumatisme de la guerre engendre un sentiment de l’absurde, qui se retrouve dans la dénonciation de tous les totalitarismes mais aussi dans

arbres, mais les soldats les rattrapent. Ils sont très gentils. Ils les ramènent à l'internat. Un soldat dit qu'il sait où l'internat est parce que les bavarois sont aussi catholiques. Ils informent le Père Hippolyte que la forêt est interdite aux civils après 20 heures. À l'infirmerie, Julien offre de la tartine de pâté à Bonnet. Mais celui-ci ne veut pas. Julien constate que Bonnet ne veut pas en prendre parce que c'est du cochon et que Bonnet s'appelle Kippelstein. Bonnet attaque Julien. Le

Session 2013 / 2014 Sommaire Introduction 3 Notice Biographique 4 Bien que la guerre soit âpre, fière et cruelle ; Théodore Agrippa D’Aubigné 7 Le mal ; Arthur Rimbaud 8 Le déserteur ; Boris Vian 9 Après la bataille ; Victor Hugo 10 Bêtise de la guerre ; Victor Hugo 11 Les larmes se ressemblent ; Louis Aragon 12 Le dormeur du val ; Arthur Rimbaud 13 Développement 14 Conclusion 16 Introduction

[6]  Ou encore, dans Carnets III, "Quelque chose en eux, pour finir, aspire à la servitude. Ils ont rêvé d'y aller par quelque noble chemin, plein de pensées. Mais il n'y a pas de voie royale vers la servitude. Il y a la tricherie, l'insulte, la dénonciation du frère." [7] Le lecteur innocent, qui n'a pas lu ces textes, n'a aucune raison d'attribuer au "nihilisme" de Sartre la profession de foi dans laquelle Clamence dit être "un partisan éclairé de la servitude" [8] - car ce que dit Clamence en faveur

patriotisme, un combat pour la dignité humaine, l’héroïsme d’une jeunesse rebelle prête à l’action clandestine. Pourtant, cette mémoire hégémonique n’est pas reçue sans réserve. Le résistant, par son témoignage, rappelle la division des Français pendant la guerre, renvoie l’opinion à son attitude pendant les années noires : n’oublions pas le succès du maréchalisme en 1940-1941. Deux mémoires se distinguent :    a La mémoire gaulliste   Le Général de Gaulle définit la nature de son pouvoir : « La légitimité

jeunesse, elle dénonce ou fait rêver. A. Recherche de l’identité : C’est quoi un arabe, est le récit d’une enfant, récit qui semble, même s’il n’est pas revendiqué comme tel, autobiographique. La jeune fille naît en Algérie, dans une période de guerre, qu’elle ne ressent pas avec ses yeux d’enfants. Tout est analysé d’un point de vue très naïf, mais la réflexion est menée par cette même fille à l’âge adulte, elle veut se souvenir de la manière dont elle a appris son identité. Elle est née dans

l'action va s'engager immédiatement par la rupture de cet équilibre initial au sein duquel se complaît Candide. Mais elle ne l'est pas totalement si l'on considère d'autres thèmes, qui n'ont pas été annoncés et feront leur apparition plus tard : la guerre, les catastrophes naturelles, le fanatisme religieux, l'exploitation économique. La relation du maître à l'élève est marquée par l'autorité du premier, fort de certitudes dogmatiques lourdement affichées, et par la docile soumission du second, béatement

parisienne et provinciale de la Révolution française à la monarchie de Juillet, en scrutant les divers milieux sociaux de l'époque. Il se dit lui-même le « secrétaire » de la « Société française » dans la mesure où il cherche à « faire concurrence à l'Etat Civil », en inventant un monde fictif, fort de plus de deux mille personnages appartenant à toutes les classes sociales de l'époque. b. L'historien et le critique des mœurs Le réalisme balzacien repose sur la saisie de l'époque. Le matériel, le quotidien