Les Thélémites Gargantua

n'appartient pas au réel. Or la description que fait Rabelais de l'abbaye de Thélème échappe à tout réalisme: le cadre géographique est imaginaire, le fondateur (Gargantua) est un personnage romanesque et allégorique, et Frère Jean des Entommeures est certes un moine, mais il souhaite fonder une abbaye à l'opposé de celles proposées par Gargantua sur le modèle traditionnel. b) Un lieu idéal Tout est organisé autour de la notion de désir et de libre arbitre, donc selon l'ordre naturel de besoins humains

Résumé de Gargantua par chapitre. 1 - Chapitre I : De la généalogie et antiquité de Gargantua Dans ce premier chapitre, l'auteur nous renvoie à Pantagruel pour comprendre l'apparition des géants. Il explique alors qu'en creusant, des hommes ont découvert un tombeau gigantesque dans lequel ils ont trouvé un manuscrit expliquant la naissance des géants. Rabelais qui s'était joint à cette découverte, traduisit ce texte. Il ajoute à ce chapitre - pour la postérité - « Les Fanfreluches antidotées »

Texte 2 : Gargantua (1534) – Chapitre 57 François Rabelais 1483-1553 ▪ Plan : Résumé de l’introduction I- Une abbaye d’un genre nouveau 1) Des règles paradoxales 2) Une liberté sans anarchie 3) Un petit cercle d’élus II- Signification symbolique de l’abbaye 1) Une utopie humaniste 2) Un éloge de la liberté 3) Une dimension parodique et satirique implicite Résumé de la conclusion ▪ Résumé de l’introduction :

idéaliser des hommes, L31''jamais on ne vit de chevaliers si vaillants, si hardis, si adroits'', perfection qui touche à l'esprit mais aussi au physique. -L'abbaye perd sa connotation religieuse puisque les femmes sont admises et que les thélémites ne passent plus leur temps à prier et méditer. L'abeille s'apparente + à un château. -L27 ''Ni homme, ni femme qui ne sut lire, écrire, compter'' donc la femme a elle aussi des droits, elle peut donc aussi s'instruire. Nouvelle conception.

La principale caractéristique de la vie des Thélémites semble être leur totale liberté, comme le montre leur maxime : ‘’fais ce que tu voudras’’. Thèmes majeurs du passage : la liberté et le choix ; ‘’selon leur volonté et leur libre arbitre’’, ‘’quand bon leur semblait’’, ‘’les gens libres’’… => vie des Thélémites est dictée par leurs simples désirs. C’est de l’absence totale de contrainte que naît ‘’la vertu’’, selon Rabelais, car l’homme a ‘’par nature’’ une inclination à la vertu,

François Rabelais « L’abbaye de Thélème » Gargantua 1534 François Rabelais, écrivain humaniste du XVIème siècle, auteur de Pantagruel et Gargantua, décrit le mode de vie des habitants d’une abbaye utopique et idéale : l’abbaye de Thélème. Problématique : Comment la description de l’abbaye propose t-elle un idéal de vie humaniste ? I. L’abbaye de Thélème A) Les thélémites ← Les thélémites vivent en groupe et sont englobés dans une masse communautaire. S’ils ne sont pas

FICHE DE LECTURE – LA VIE TRES HORRIFICQUE DU GRAND GARGANTUA, PERE DE PANTAGRUEL, François RABELAIS (1534) Organigramme des personnages Grandgousie r Gargamelle Picrochole Tyravant Tripet Toucquedillon Ecuyer et ami de Tue Gymnaste Gargantua Compagnons Eudemon Thubal Holoferne Frère Jean des Entommeurs Haustiveau Ennemis de Gargantua dans la guerre Picrocholine Ponocrates Janotus de Bragmardo Précepteurs ou pédagogues Personnages principaux

FICHES SUR L’HUMANISME RABELAIS/ GARGANTUA CHAPITRE XLVIII : Introduction : * Auteur + œuvre * Situation de l’extrait : cet extrait de Gargantua se rattache a la contestation des conceptions médiévales illustrées ici par le personnage de Pichrocole. Après avoir étais écrasé par les troupes de Gargantua, pichrocole, souverain belliqueux ( qui aime la guerre/ agressif) s’enfuit honteusement en abandonnant ses troupes et son fils aux vainqueurs. Gargantua, loin de s’approprier son territoire

TEXTE 1 Gargantua François Rabelais - Extrait : chapitre 55 - 1534 Intro : Au début du XVIè siècle en Europe, apparaît un mouvement littéraire, l’humanisme. L’humanisme place l’homme au centre de ses préoccupations et revendique une foi en l’homme et ses capacités. Bien que revendiquant le fait d’être un mouvement n’ayant pas de manifeste, Gargantua publié en 1534 et écrit par François Rabelais pourrait être considéré comme tel puisqu’il rassemble une réflexion sur tous les principes

La vie des Thélémites Leur vie est dirigée non pas par des lois mais par leur libre arbitre c'est à dire selon le principe de "Fais ce que tu voudras". En effet cela leur est possible car ce sont des gens libres, bien nés et biens éduqués. De plus cette liberté ne les conduit pas à l'individualisme, mais à une sorte d'harmonie sociale : tous font les mêmes choses en même temps (ce qui, à la Renaissance, représentait le comble de l'harmonie, alors que cela nous semble à nous, une forme d'aliénation