Les Texte épique

en garde une rancune tenace à la monarchie. « Les Tragiques » conservent la trace des visions d'horreur dont il fut le témoin. Il nous livre ici une évocation imagée et violente des guerres de religion, vues du côté protestant. Le message de ce texte épique et tragique peut s'énoncer ainsi : aucun bourreau, aucun fratricide ne pourra échapper au jugement dernier parce qu'il trouvera partout face à lui la nature dont il a détruit la valeur et les fonctions en faisant d'elle le cadre de la destruction

Fable publiée en 1685 dans le recueil Ouvrages de prose et de poésie des sieurs de Maucroix et de La Fontaine, « L’Amour et la Folie » figure dans le douzième livre des Fables, c’est-à-dire le dernier livre. Ce texte fait donc partie du dernier moment de la carrière du fabuliste. Les derniers textes des Fables sont généralement beaucoup plus longs (plusieurs centaines de vers), et d’un sujet beaucoup plus « haut » (souvent mythologique, ou inspiré d’Ovide). Le fabuliste a pu s’inspirer du « Débat

particularité d’étudier des œuvres étrangères sous forme de textes traduits. Un texte traduit ne se commente pas de la même façon qu’un texte original. Il faut distinguer le texte original ou texte source, c’est-à-dire, le texte écrit dans la langue d’origine. Ce texte source va donner des traductions (car il existe toujours plusieurs traductions dans plusieurs langues différentes). Le texte traduit s’appelle le texte d’arrivée. On va trouver des travaux de traductologie, c’est-à-dire, comment il

au recueil La légende des siècles. - côté moral manichéen (différence entre les forces du Bien et celles du Mal) Présenter l'auteur, Victor Hugo, et l'œuvre. Situation du passage. Lecture Annonce des axes Etude I - Un texte épique - style épique dû au thème qui se prête à l'épopée - une mise en valeur du style bien définie : deux personnages - champ lexical de la rapidité et de la violence - de nombreuses comparaisons - deux personnages parlent : Tiphaine et l'Aigle - violence

La Mort du roi Tsongor Texte 1 : Une antiquité imaginaire II- L’esthétique de ce passage (Inspiration de Gaudé/L’imaginaire/clichés+poésie/exotisme métissé) 1) Un lieu mêlant sources antiques et africaines (orientales) 2) Le Thème du foisonnement 3) Le lyrisme de Gaudé Une esthétique de simplicité → phrases courtes, l3 « pas un bruit n’accompagnait sa marche » voire minimaliste « c’était ainsi » l5-6, le rythme lent de certaines phrases scande cette évocation : « il s’acquittait de sa

train qui, lancé à grande vitesse, roule du Havre vers Paris, sans conducteur, emmenant, en principe, les soldats à la guerre de 1870... Ce passage repose sur une métamorphose : la scène réaliste de l’accident laisse peu à peu la place à une scène épique et fantastique. · · · · Lecture Mais Pecqueux, d’un dernier élan, précipita Jacques ; et celui-ci, sentant le vide, éperdu, se cramponna à son cou, si étroitement, qu’il l’entraîna. Il y eut deux cris terribles, qui se confondirent

officielles : lecture. Introduction générale sur le personnage et le roman. Premier texte en lecture cursive : extrait d'Yvain, le chevalier au lion, Chrétien de Troyes. Problématique : Modalités et enjeux de la représentation de la femme par le héros courtois. Prolongement possible: La Princesse de Clèves de Madame de La Fayette La Chartreuse de Parme, Stendhal L'éducation sentimentale, de Flaubert Texte 1 : La lutte contre l'illusion de l'héroïne classique : une anatomie de la passion

héros épique, en défiant la mort. Nous montrerons d'abord comment Victor Hugo met en place cet affrontement, puis nous analyserons le glissement qui s'opère dans le traitement du personnage de Gavroche et sa métamorphose en héros épique . Hugo relate en effet dans ce passage une insurrection républicaine opposant les forces de l'Etat aux émeutiers républicains . Pourtant, paradoxalement le lecteur a plus souvent l'impression d'assister à un match opposant entre deux équipes . Si le texte s'achève

XVIIIe siècle. Dans son roman, il y expose ses principes éthiques sur la vie publique et privée. Dans ce passage, situé à la fin du Livre I, il nous raconte une chasse aux pommes alors qu’il est en apprentissage à Genève, sur un registre épique et parodique. Ce texte va être commenté en trois axes de lecture. Tout d’abord, nous remarquerons que Rousseau associera son histoire à la mythologie. Puis nous verrons qu’il compare sa vie à une épopée. Enfin, il termine par une morale propre à lui. I. Les

combiner Poésie et acte de Résistance. Nous verrons dans une première partie la nature particulière de la poésie de guerre ; puis, dans une seconde partie le rôle du poète selon Aragon dans le contexte de la Résistance. I La poésie de guerre : l’ode épique A/ Isotopie de la guerre Les termes référant à la guerre sont légion dans ces six premiers quatrains. Tout d’abord des termes renvoyant à l’armée : les « cuivres » qui sont ceux des militaires en bataille ; le « carabin » qui désigne à l’origine