Les Réfugiés De Diderot

Portugal le 1er novembre 1755, le jour de la Toussaint. A 9H30 du matin, Lisbonne a été frappée par un terrible tremblement de terre avec une amplitude qui est estimé à 9 points sur l'échelle de Richter. Les survivants du tremblement de terre se sont réfugiés dans la zone portuaire et ont assisté au recul des eaux. Peu de temps après, un tsunami avec des vague de 6 mètres au minimum a submergé le port et le centre ville. Les eaux ont pénétré jusqu'à 250 mètres à l'intérieur des terres. Dans les zones

l'élégance ( Galerie des glaces ) Coûte chère . (décoration change -→ mur blanc, miroir ) 1747 → Exposition de tableau Royale au Luxembourg pour les copies des étudiants → 1er exposition temporaire. → Apparition critique d'art Grâce au salon, Diderot publie sur ces salons , doit on être un artiste pour écrire sur l'art ? -conservateurs collectionneurs -catalogue d'exposition -enchères apparaissent LE 19 EME SIECLE 1804 1814 → EMPIRE NAPOLEON : Sous son empire, scène d'art régit par

Ainsi avec les Lumières, on a vu apparaître une révolution dans tous les domaines. Que ce soit en politique, en littérature, en science, en musique, en économie, dans le quotidien. Tout était remis en question par les philosophes tels que Voltaire, Diderot, Montesquieu. Ces derniers restent encore très présents dans nos esprits aujourd'hui. Ils voulaient faire triompher la raison sur les superstitions et l'intolérance. Au cours des dernières années du siècle des Lumières, la Révolution française

qualifié de célébration d'une jeunesse triomphante, tout particulièrement dans On ne badine pas avec l'amour (1834) : la figure du père, présente sous les traits du Baron, tend à s'effacer complètement de la scène, l'action lui échappe ; il finit par se réfugier dans son cabinet. Les autres figures de l'autorité sont ridicules (les fantoches Bridaine, Blazius et Dame Pluche). Ils n'ont aucune prise sur l'action. I. §2. D'autre part, l'auteur peut se représenter sur la scène à travers la figure de l'homme

un amour plus profonds de l’homme que Gatsé, invite les hommes politiques à s’adonner à la lecture : Le jour où toutes les directions politiques, hommes d’Etat ou de parti, auront avant d’être parvenus au pouvoir, lu, compris et assimilé Voltaire, Diderot, Rousseau, [L’idiot, Crime et châtiment, Souvenir de la maison des morts, ou Ubu roi, alors il ne sera plus nécessaire qu’ils aient subi l’humiliation de la cellule et de la salle de tortures pour avoir une vision plus humaine des droits de l’opposant

chez M. de Mably, à Lyon. Mais il ne réussit pas. Et enfin, il arrive à Paris, avec quelques louis que lui a donnés Mme de Warens, et un nouveau système de notation musicale qu’il veut présenter à l’Académie dessciences. Il fait la connaissance de Diderot, puis de quelques financiers. On le fait entrer comme secrétaire chez M. de Montaigne qui partait pour l’ambassade de Venise ; au bout d’un an, brouillé avec son chef, il est de retour à Paris. Le voilà qui accepte une autre place de secrétaire, chez

par la métamorphose poétique un contrepoison que l’on oppose au vice de la banalité. Les éléments répugnants liés à la noblesse du ton trouvent frisson galvanisé que B louait chez Poe. B a souvent parlé de la beauté mais dans sa poésie elle se réfugie dans la forme, la métrique, et la vibration de la langue. Pour être protégée du banal et ne pas être vulgaire, la beauté doit être bizarre. Par des alliances paradoxales, B créé une beauté à la séduction agressive. Dans la laideur il éveille des charmes

Montesquieu -les essais comme De l'esprit des lois (1748) du même auteur, les Lettres anglaises (1734) ou le Traité sur la tolérance (1763) de Voltaire, le Contrat social (1762) de Rousseau. -Et bien sur le grand oeuvre de l’Encyclopédie, anime par Diderot et D'Alembert(35 volumes, publiés de 1750 à 1772) a)Le théâtre du XVIIIe siècle L’influence des grands dramaturges du ≪ siècle de Louis XIV ≫ persiste sur la scène de la Comédie-Française mais des renouvellements apparaissent avec les tragédies

politique dont tout le spectre des régimes est proposé. Les uns adhèrent au despotisme éclairé : il faut un guide éclairé par les philosophes pour gouverner un peuple qui n'est pas prêt. Frédéric II de Prusse (Voltaire) et Tsarine Catherine II de Russie (Diderot) en sont des exemples, qui traduisent le rêve des philosophes de prendre le pouvoir. D'autres prônent la monarchie parlementaire à l'anglaise (Montesquieu), et rares sont ceux comme Rousseau qui sont en faveur de la république. Mais le conflit

De l'esprit des lois de Montesquieu, les 36 volumes de l'Histoire naturelle de Buffon, L'encyclopédie de Diderot et d'Alembert. Les dernières décennies du siècle voit l'influence de la pénétration de ces ouvrages, les remises en question et les polémiques, puis la disparition des auteurs principaux: Voltaire et rousseau meurent en 1778, Condillac en 1780, Turgot en 1781, d'Alembert et Diderot en 1783 et 1784, Buffon en 1788, et D'Holbach en 1789. On a beaucoup parlé de « prérévolution », ou dans