Les Relations Entre Seigneurs Et Paysans

déshonorées après que le beau seigneur en a décidé. Mais l'une d'entre elles, Done Elvire, va lui donner bien du fil à retordre avec, entre autres, la venue de ses deux frères en Sicile pour trouver Dom Juan et le punir de l'affront commis à leur égard : en effet, Dom Juan a enlevé Done Elvire d'un couvent afin de l'épouser, puis l'a abandonnée. Ses conquêtes lui valent certaines inimitiés et certains duels auxquels il ne se dérobe pas. Il affiche un certain cynisme dans les relations avec ses proches, notamment

mesurable. Il développe son propos en cinq points. Premièrement, la permanence de l’esclavage dans la société franque comme principale force de travail. Deuxième point, au sein de la structure sociale, on retrouve la stratification antique : maîtres, paysans et esclaves. C’est deux aspects illustrent l’inertie du modèle antique encore fort au Xe siècle. Troisième point, le passage de l’échange à une économie de marché liée au nouveau rapport ville/campagne (notamment au sein du couple Cluny-Lournand)

terres appartiennent à son maître, le marquis de Carabas. Les paysans obéissent aux ordres du chat er parlent tous ensemble, ne formant qu’une seule voix. On peut penser que Perrault veut mettre en évidence l’inégalité sociale de son temps entre les nobles et les paysans et montrer la faiblesse de ces derniers contre les plus riches. Mais aussi, on peut constater une certaine forme d’ironie de la part de Perrault puisque les paysans obéissent à un animal ; le chat botté. - Personnages

INSTITUTIONS PROBLEMATIQUE autour de la sociogenèse de Elias:processus de la formation historique de l’État moderne. 3 périodes: Royauté franque (V et XIIIème siècle) Mérovingiens (481/751) et Carolingiens (751/987) : périodes de luttes exacerbées entre seigneurs pour le pouvoir avec Hugues Capet (roi des Francs puis souverain de la dynastie capétienne) Dynastie capétienne= les capétiens sont une dynastie princière d'origine franque qui se poursuit avec les branches des Valois et des Bourbons à partir

(secte qui considère que Jésus Christ n’est pas de nature divine), soit au catholicisme. En effet, il y avait alors plusieurs communautés chrétiennes qui avaient chacune leur vision du christianisme, sans pouvoir central ( Querelle d’interprétation entre les deux tendances. Au IVe s. l’empereur romain de l’époque avait convoqué le conseil de Nicée pour adopter une doctrine commune, et là, on avait décidé que la « bonne » version du christianisme était que Jésus est d’essence divine mais qu’il est

------------------------------------------------- Introduction Le droit est un ensemble de règle qui dans une société donnée et plus ou moins organisée régissent les rapports entre les hommes. Chapitre 1 : L’invention du droit moderne : le monde romain. Si la Grèce est le berceau de la philosophie politique, Rome avec son droit a donné au monde méditerranéen et a l’Europe des fondements pour la vie en société. Section 1 : la formation du droit romain. I. L’ancien droit romain :

Philippe III). Ils se marient en 1615, naissance tardive par rapport au mariage du à plusieurs causes. Anne d'Autriche se marie très jeune et ne peux concevoir à son âge ( 14 ans), accumulation de fausses couches... Mauvais relation avec Louis XIII. En 13 ans, pas de relation entre les deux mariés. La Reine est suspectée de se laisser séduire... Affaire Buckingham. Raison politique, Anne d'Autriche est espagnole et lors de la guerre d'Espagne ( 1635-1659), elle correspond avec son frère devenu Roi d'Espagne

les 100 000 habitants à la fin du XIIIe siècle. Essor des villes. L’insécurité généralisée. D’après Henri Pirenne, les conquêtes musulmanes, à partir du VIIe siècle, font de la Méditerranée un “lac sarrasin” en mettant fin au grand commerce entre l’Orient et l’Occident. Cette baisse des échanges provoque le déclin des villes à partir du VIIIe siècle. Les invasions normandes du IXe siècle entraînent une rupture dans la vie urbaine. Les villes qui subsistent se replient sur elles-mêmes, parfois

§2-La théorie du régime domanial L'origine des pouvoirs seigneuriaux serait une origine domanial, ces pouvoirs ne viendraient pas d'en haut, d'une dissociation terri. mais ils viendraient d'en bas, si les seigneurs ont pris le pouvoir ce n'est pas tellement à la suite d'une usurpation au détriment du roi mais à la suite d'une carence du pouvoir royale a la fin de l'époque carolingienne. Chaque fois que un pouvoir qui est constitué en droit décline et ne remplit plus sa fonction, il émerge un pouvoir

l’Orient, leur royaume sur les traces de l’empire romain qu’il connaissent bien (surtout les Francs), et ne détruisent pas mais maintiennent leur organisation romaine. Ils maintiennent l’existence du lien entre l’artistocratie gallo-romaine et l’aristocratie germanique. Une alliance se noue entre l’empereur romain et les chefs germains contre une seconde invasion des Huns en 451. Le chef Mérovée et le général Gallo-romain Aetius s’allient. Rome est très affaiblie. 476 : Le chef des Herules Odoacre