Les Relations Entre Seigneurs Et Paysans

(…) ces types de rôles laissent entrevoir la structure de l’organisation sociale comme il le souligne Bozon quand il explique que « l’interaction des rôles par la hiérarchie s’inscrit implicitement dans la relation médecin-malade, le malade est dépendant de la compétence de l’autorité du médecin ( émergence , ligne de partage et hiérarchie) . Aussi on différencie les statuts de l’individus par de nombreux indices : Age – sexe – le vestimentaire. Jean Pierre Roux dit à ce propos : «  en effet les

cœur et en dehors de la société : I) L’Eglise dans la société féodale 1) Les fidèles lui doivent la dîme. 2) Possession de bcp de terre  Abbés et évêque= Seigneur 3) Richesse Grande famille cherche à y placer l’un des leurs 4) Valeur morale médiocre 5) Evêques et Abbés nommés par les seigneurs et deviennent leur vassaux  : Investiture laïques (serment de fidélité) 6) Manque de formation Décadence du clergé séculier et régulier II)

Et dites-moi un peu, belle Charlotte, vous n'êtes pas mariée sans doute ? CHARLOTTE.- Non, Monsieur, mais je dois bientôt l'être avec Piarrot, le fils de la voisine Simonette. DOM JUAN.- Quoi ? une personne comme vous serait la femme d'un simple paysan ? Non, non, c'est profaner tant de beautés, et vous n'êtes pas née pour demeurer dans un village, vous méritez sans doute une meilleure fortune, et le Ciel qui le connaît bien, m'a conduit ici tout exprès pour empêcher ce mariage, et rendre justice

stagnation agricole qui n'a pas changée jusqu'à la révolution de 1789. Le Capital est né mais le régime féodal est toujours présent. En France il y à divorce entre économie et Capital et l'agriculture féodale. I / Les relations humaines 1) Les vestiges du royaume antérieur (= existance des seigneurs) Il y à des choses qui restent et qui se transforment: recul du servage, droit de main morte (c'est à dire, souvent les enfants ne recevaient pas la terre

juger les Evêques qui ont commis une faute ou un délit. Evêque Les premiers chrétiens au temps de St Paul on pris l’habitude de régler leurs différents entre eux. Une hiérarchie matérielle devient indispensable devant le nombre grandissant des Chrétiens Cet Evêque réglera les litiges entre Chrétiens, entre Chrétiens et Laïc, et aussi entre Laïc, ce qui pose problème aux tribunaux impériaux. Les Chrétiens inventent le Privilège du Fort. Un clerc ne peut être jugé que par un tribunal ecclésiastique

des femmes choisies « Dame… Paysanne » l67.68 recours au language + familier l68. Dj est infidéle l69.71 *dérision du personnage par sg (ironie ?) tonalité registre comique l65 Image traditionnelle de dj IV) Un personnage complexe * aveu du valet: « une ébouche du personnage… pinceau » l73 ® métaphore picturale * résumé du personnage « un grand seigneur méchant homme »

tragi-comédie qui ne respecte guère les régles classiques (règle des trois unités, règle de bienséance et de vraisemblance, unité de ton). Ainsi, la durée de la fiction dure 36 heures. La pièce met en scène deux personnages principaux: Dom Juan, grand seigneur espagnol et Sganarelle, son valet. Ils fuient, car ils sont poursuivis par les deux frères d'Elvire, épouse éplorée que Dom Juan vient d'abandonner. Durant cette fuite, Dom Juan et Sganarelle sont amenés à opposer leur conception du monde: Dom Juan

aux sociétés aristocratiques qui restent pendant des siècles dans le même état. Tocqueville dit que chez ces peuples aristocratiques, cette immobilité rend toutes les générations contemporaines. Le monde contemporain détruit ce lien qu’il y avait entre ces générations. Nous perdons progressivement le sens de la durée, de la continuité historique formant une génération spontanée. L’histoire du droit prend le contre-pied de cet individualisme, cette tendance à considérer que nous sommes seuls au monde

[pic] Introduction Le Moyen-Âge est une expression apparue au 17ème siècle. Cette appellation est utilisée à cette époque avec un caractère péjoratif, et désignait la période située entre l’antiquité et la renaissance, période d’obscurantisme opposée aux périodes d’apogée. §1er La fin de l’empire romain. A) Les invasions barbares. La chute de l’empire romain d’occident est due : • A des problèmes internes • Et essentiellement aux invasions par des peuples venant

d’institutions : publiques(régissent l’organisation de l'État =droit constitutionnel et règlementent les rapports État/citoyens =droit administratif avec au sommet le Conseil d'État ou régissent les rapports des États entre eux =droit international) et privées (réglementent les relations juridiques entre les particuliers = droit civil, des personnes, des biens, des affaires, pénal, social…). 2) les faits sociauxLes institutions juridiques ne peuvent être étudiées dans l’abstrait mais doivent être replacées