Les Perses Eschyle

Dionysos. Aristote la fait naître des improvisations liés au dithyrambe (dans ce chant à Dionysos un initiateur, l’exarkhos, improvisait pendant qu’un chœur lui répondait) : ainsi la tragédie à l’origine c’est un acteur qui répond au chœur. Puis, Eschyle. fait passer le nombre d’acteurs de 1 à 2 puis on passe de 2 à 3. L’autre dimension de la tragédie c’est la dimension politique puisque sa création en tant que genre poétique officiel est un acte politique. En outre, le chœur figure l’assemblée démocratique

de la fable [changer l’intitulé ?] Aujourd’hui c’est surtout par les formes tragiques que les aventures d’Œdipe sont vivantes pour nous, traitées à la fois par Eschyle, Euripide et Sophocle. Ces trois sources prennent par la rareté des sources les précédents, la valeur de source première du mythe. De la trilogie que lui a consacré Eschyle, il ne subsiste que Sept Contre Thèbes, évocation de la rivalité entre Etéocle et Polynice, fils d’Œdipe. Euripide quant à lui consacre à la dynastie Thébaine

système où tous les citoyens participent directement à la vie pol, au gouvernement de la cité. Ce régime pol participe à une reconnaissance de l’engagement des membres de la cité pour la défendre notamment au cours des guerres médiques contre les Perses. D’où l’idée selon laquelle la démoc est indissociable de l’impérialisme athénien ie de la guerre. Pour la 1ère fois ds l’Histoire, l’autorité = le pouvoir = la souveraineté appartient à un groupe d’ho, membres de la cité : LES CITOYENS Les démocraties

Le théâtre en Grèce se déroule dans la journée, dix jours par an. Il est offert à la population par les autorités. Il est divertissement mais aussi enseignement. Au Ve siècle avant JC, 3 grands auteurs dominent la tragédie : Eschyle, Sophocle, Euripide. Eschyle : Les Perses, L’Orestie, enseigne à ses concitoyens que la vertu suprême est la modération. Faute de quoi on s’expose à la vengeance des dieux. Sophocle : Ajax, Antigone, Œdipe Roi. Selon lui, les dieux continuent de veiller, mais l’homme

pas à exploiter économiquement les cités tombées sous son influence politique ou militaire. La richesse de l’Empire d’Athènes repose en grande partie sur l’exploitation du travail des esclaves, des métèques et des femmes. Après son succés contre les Pers Athène créer la Ligue de Délos. Qui va servir pour financer les réformes sociales et construire des bâtiments.  III. LA VIE DU CITOYEN A ATHENES La démocratie athénienne ne s’exerce pas seulement au niveau politique et civique, mais aussi dans les

dit   «   le   grand   Bailly   »,   n’est   que   la   reproduction légèrement agrandie de l’ancien  ;;  en  revanche l’Abrégé ne suffit pas). HOMÈRE, Iliade, Chants XVII à XXIV. Les Belles Lettres, Classiques en poche - ISBN 2 251 79936 2. ESCHYLE, Les Perses. Les Belles Lettres, Classiques en poche - ISBN 2 251 79956 7. PLATON, Critias – L’Atlantide. Les Belles Lettres, Classiques en poche - ISBN 2 251 79908 7. Nous  travaillerons  également  sur  la  comédie  d’Aristophane  La Paix,  mais  elle

dans le conseil des Sept Perses, Otanès ait exprimé l'avis que le régime qu'il fallait aux Perses était la démocratie, - il déposa tous les tyrans des Ioniens, et il établit dans les villes des constitutions démocratiques. » 7 prenait souvent au scepticisme des Grecs, comme c’est le cas à propos de la taille du millet et du sésame au pays des Babyloniens 1. Le moment qui nous occupe est tout autre. L’historien est persuadé, en apparence tout au moins, que les Perses sont capables de penser

en l’honneur de Dionysos, peu à peu transformés en pièces de théâtre : un chanteur se détache des autres et leur répond, puis un acteur donne la réplique au chœur (l’ensemble des chanteurs). Un deuxième acteur puis un troisième sont introduits par Eschyle puis par Sophocle. De cette origine religieuse, le théâtre conserve des scènes rituelles (scènes de deuil, de sacrifice, de supplication) et des chants en l’honneur des dieux. Sur la scène se trouve un autel dédié à Dionysos, intégré dans la mise

connait son apogée: entre 472 et 401 avant J.-C. plus de mille pièces furent écrites. Les Perses d'Eschyles fut la première et Œdipe à Colonne de Sophocle la dernière. Ces tragédies antiques partagent une structure très rigide, une composition en vers et une division en "épisodes" (scènes), où s'intercalent des dialogues et des poèmes lyriques chantés par le Chœur. Les trois grands auteurs de tragédies sont Eschyle, Sophocle et Euripide. Il existe aussi une comédie antique, beaucoup moins connue, dont

~ Pro fida concordia Vitae et Artis ~ Cours Germain.fr 1 La Tragédie classique - Œdipe Roi de Sophocle - article de Culture générale Cours germain.fr* * * LA TRAGÉDIE CLASSIQUE * * * Lettres " Le récit de la fin des hommes " _________________________________________ Œdipe Roi de Sophocle [ cité antique d’Athènes ▪ Ve siècle av. J.-C. ▪ Démocratie athénienne ] Le Thème ● Définition La Tragédie classique peut se définir comme la narration, dans des formes artistiques multiples (mots, images