Les Paysans Dans L Occident Médiéval

Origines du système juridique français II. Période médiévale III. Période moderne I. Origines du système juridique français. A. Antiquité Le droit français, comme tous les droits occidentaux, trouve ses racines les plus anciennes dans le droit romain. Le droit romain constitue chronologiquement la source la plus ancienne des droits occidentaux. S’y ajoute le droit canonique (droit de l’Eglise) lorsque le christianisme se répand en occident aux IIe et IIIe siècles et devient la religion officielle

(imperium), le peuple [romain] a conféré [à l’empereur] tout son pouvoir (imperium) et toute sa puissance (potestas). » Ce fragment (repris par Justinien dans le Digeste : D. 1, 4, 1, pr.) sera l’un des textes fondateurs de la pensée politique médiévale. 4. Apogée de la jurisprudence classique L’art des juristes atteint son apogée sous le Principat, du début du ier siècle au milieu du iiie. Labéon, contemporain d’Auguste, perfectionne la méthode en dégageant la notion de « règle de droit » (regula)

une bibliographie raisonnée ou commentée signifie qu'on évalue brièvement les sites référés et la nature de leur intérêt. On peut consulter comme modèle les bibliographies établies par les étudiants d'une session précédente. Cours 1 - L'héritage médiéval Écrit par Benoît Mercier La Renaissance Dans l'histoire de l'Occident, nous nous représentons d'abord la Renaissance comme un mouvement culturel et artistique auquel on associe la Piéta de Michel-Ange ou le génie multiforme de Léonard de

développement. La première est : comment expliquer l’émergence et l’affirmation de la notion d’Etat au cours du Moyen-âge. - Notion d’Etat : résurgence, vient du passé, de théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des règles qui s’appliquent à tous même au roi : sorte de Constitution coutumière. Elle se construit en même temps que s’affirme l’Etat (à partir

temporel et du spirituel aspect que l’on retrouve dans de nombreux peuples anciens aussi bien au moyen orient qu’en Europe du nord, chez les vikings par exemples, et de manière plus générale chez les peuplades germaniques, or la monogamie, le mariage en occident et la distinction du temporel, et du spirituel (laïcité) sont deux aspects importants de la culture européenne. Cette double tradition gréco-latine et judéo-chrétienne d’origine méditerranéenne dans les deux cas, est identifiée par les lettrés comme

novelles ». Il regroupe les 150 lois impériales prises par Justinien pendant les dernières années de son règne. Ces 4 œuvres forment la compilation de Justinien. En effet, cette compilation ne va être connue que dans l’empire d’Orient, non connue en Occident. Le roi de France va se considérer empereur en son royaume et les juristes français vont se servir du droit romain pour justifier l’action législatif du roi de France. C) Le renouveau de la coutume sous le Bas Empire. L’immensité du territoire

 groupe sociaux, clan, etc. EX : une famille  entière se spécialise dans la charpenterie ou taillage). Ces nouveaux sociaux basés sur une  division  social  du  travail,  configure  les  guildes  (organisation  de  commerce)  ou  compagnonnages médiévaux.  Une  notion  très  importante  va  naitre  au  sens  juridique  « le  droit  de  propriété ».  Grande  conséquence  pour  ses  populations  (PFI  Propriété  Foncière  Individuel).  Elle  née  à  cause  de  l’agriculture en grosse partie.   Cette 

HISTOIRE DU DROIT Manuel : Histoire du droit et des institutions dans la France médiévale et moderne, de Albert RIGAUDIERE, Economica (4ème édition, 2010). Période historique très longue (5ème siècle – 1789). Pas de cours d’histoire contemporaine. Ancienne France (13 siècles), divisée en 3 sous-périodes. 1° : chute de l’Empire Romain due au invasions (5ème siècle, 476) – période franque ou Haut Moyen-âge (seconde moitié du 9ème siècle), avec les règnes successifs des Mérovingiens (Clovis);

Esthétique Histoire de l’art des 19e et 20e siècles 1. Introduction, la tradition classique Début du Moyen-âge Ere chrétienne mise en place en Occident. Problème au niveau de l’art : L’Eglise a un souci par rapport à la représentation, peur de l’idolâtrie → pas de vénération d’une image. Tolérance des représentations artistiques dans le seul but de faire passer un massage. Pas de représentations réalistes, juste des idées, des symboles. Mise en place d’un langage visuel strict géométrique

l'empereur de Byzance. L'empire romain d’orient qui va continuer pendant presque encore un millénaire. C'est à Byzance que empereur Justinien va codifier le droit romain, il va établir des textes qui vont fixer le droit romain et vont revenir en occident au moyen age. La base du droit Français a donc été écrite dans l'actuelle Turquie. L'histoire politique de Rome et l'histoire juridique ne coïncide pas. L'histoire politique se divise en plusieurs parties : De 753 avJC à 509 avJC il y a un