Les Paysans Dans L Occident Médiéval

automobile) - De nouvelles méthodes de production (grandes usines, machines) - De nouveaux paysages (usines, grande ville industrielle) - De nouveaux rapports sociaux (ouvriers, syndicats, grèves…) L’âge industriel est particulièrement présent en occident. On y parle d’une civilisation industrielle : tous les pays connaissant cette industrialisation acquièrent les mêmes caractéristiques matérielles, sociales et même intellectuelles. Au milieu du XIXe siècle l’occident est encore très rurale (économie

CATHARES D’origine grecque, le vocable « cathare » (kajarov, pur) désigne les hérétiques dualistes qui se manifestèrent en Occident dans la seconde moitié du XIIe siècle. Le plus ancien document où il apparaît est un acte de Nicolas, évêque de Cambrai (1164-1167), qui enregistre la condamnation portée par les évêques de Cologne, Trèves, Liège, entre 11511152 et 1156, contre un clerc, Jonas, « convaincu de l’hérésie des cathares ». Dans ses sermons visant les hérétiques rhénans (1163), Eckbert, abbé

orientale et de l’Europe des Balkans. Quelques années avant le désastre, érudits, savants et nobles ont ramené en sûreté leur personne, leur savoir et leurs livres qui viennent enrichir Venise, Florence et Rome. Le grec, langue presque perdue en Occident, s’enseigne à nouveau, et fait redécouvrir la vraie culture antique.   [retour exposés] LES INFLUENCES ITALIENNES   Rappel : les guerres d’Italie La France au XVIe siècle ne cesse pratiquement pas d’être en guerre. La richesse des villes italiennes

⎝Découpée en 3 temps : Période franque/Moyen Age/Ancien Régime ⎝Chronologie décalée par rapport au 1er cours (le temps social ignore le plu souvent l’histoire politique). Le XIIe siècle marque un tournant majeur dans l’évolution de la société médiévale. Jusque là, les groupes humains sont réduits et compartimentés et vivent dans une autarcie presque complète. Au contraire, à partir du XIIe s, la population explose, les campagnes sont florissantes, les villes prospèrent et la société se distingue

les écrivains philosophes et religieux (1873) Wissmens est un laïc dans l’Eglise, un oblat. Contre le matérialisme de ZOLA. La terre 1887, géorgiques de l’ordure (gorgos : paysans). Texte de Virgile qui encense la vie paysanne. Il montre la violence, la prédation des paysans qui sont prêts à tuer pour avoir de la terre. BARBEY a le mieux compris Wissmens. Beaucoup de critiques ont interprété la fin comme un moment de conversion. Il faut comprendre A rebours

Sabius conservateurs - Proculien = Proculius novateurs Partie II : L’héritage de l’ancien droit français, la superposition des règles juridiques Chapitre 1 : Les systèmes juridiques hérités du Moyen Age Section préliminaire : La monarchie médiévale I. Les régimes politiques Moyen-âge : V au XVème siècle, c’est un système monarchique ( haut Moyen-âge :V à IX – féodalité : IX à XII – bas Moyen-âge XII à XV) Dans le haut Moyen-âge il y a deux dynasties, celles des mérovingiens avec Clovis

succéderont les universités. 2. LE SYMBOLISME THÉOLOGIQUE DE L'ARCHITECTURE. 2.1. Définition du symbolisme médiéval. "Un des caractères de l'art du Moyen Age est d'être un langage symbolique" explique E.Male1. Tout Dans cet art parle par figures. Il nous montre une chose et nous invite à en voir une autre. Telle est la clé de l'iconographie gothique. On peut dire en effet de la vie médiévale qu'elle est tout entière pénétrée de symboles. Or notre monde contemporain tend à rompre avec cet état

avec l’émergence de l’agriculture dans la période du néolithique La situation géographique, souvent aux embouchures des grands fleuves ou au bord de la mer, villes situées sur la route de la soie qui allait de Scang’an (chine) à Antioche (Syrie médiévale) cette route doit son nom à la plus précieuse marchandise transportée. -les murs d’enceinte : Babylone, murs de 50 m de haut pour protéger la ville des invasions barbares mais aussi des esprits, du diable et de la maladie. Les entrées des villes

avant notre ère. Un pouvoir unique va s’établir sur l’ensemble des tribus d’Israël. Pouvoir qui appartient à un Roi autour du 10e siècle avant notre ère. David. Population dont le droit va durablement influencer le droit de l’Europe occidentale médiévale, tous les juristes du moyen Age vont lire la Bible. Ils vont prendre connaissance de certaines règles pratiquées par les hébreux. En droit public, c’est au droit hébreu que les rois ont emprunté le rite du sacre. Onction divine. On utilisera pour

vraiment l’existence du Pape, il est d’abord l’évêque de Rome, cette autorité a été construite progressivement. L’Eglise définit puis approfondi son dogme : Pères de l’Eglise St Jérôme : traduit la Bible en latin= elle demeurera en cette langue en occident. St Ambroise : rédige des traités qui définissent un office. St Augustin : auteur du traité= la Cité e Dieu. Reconnaissance du culte Le pvr. politique va entrer dans la vie de l’Eglise : L’Empereur Constantin= s’investit dans la vie religieuse