Les Paysans Dans L Occident Médiéval

vraiment celle de l’été 1789. En l’espace de quelques semaines, l’ancien ordre des terres et des conditions est totalement bousculé et ce dès juillet et août 1789. 1. Abolition des vestiges du droit féodal Le terme de féodal renvoie à l’époque médiévale, il qualifie les institutions qui se sont mises en place à partir du 10e, 11e siècle. Celles-ci posent le principe d’une personne physique ou morale qu’on appelle le seigneur parce qu’il protège et garantit l’existence des hommes qui vivent sur cette

L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ...................... 15 PARTIE III Sociétés et cultures de l’Europe médiévale (XIe-XIIIe siècles) CHAPITRE 3 CHAPITRE 4 CHAPITRE 5 Un monde chrétien (XIe-XIIIe siècles) ......................................... 23 Des sociétés organisées autour de la terre (XIe-XIIIe siècles) ............... 29 L’essor des villes en Occident (XIe-XIIIe siècles).............................. 35 PARTIE IV Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens

.............................................................................. 8 Chapitre 5 : la chrétienté médiévale ....................................................................................................... 9 Chapitre 6 : Le renouveau des villes en Occident (XIe-XIIIe siècle) ....................................................... 10 Chapitre 7 : La chrétienté médiévale .................................................................................................... 11 Chapitre

s'est spécialisée en bureaux, dirigés par des secrétaires ou logothètes. La Maison impériale dispose de ses propres ressources, grâce à de nombreux domaines réparties dans l'Empire, en particulier en Asie Mineure. Comme tous les Etats médiévaux, l'Empire, que l'on imaginait pourtant comme très centralisé, devait être sous-administré. Autant dire que sa bonne gestion repose sur des réseaux de fidélité convergeant vers l'empereur. Cette fidélité est rémunérée par les rétributions en or de

chrétienne (donc retard sur la révélation divine mahométane) et peu civilisée (« obscurantisme médiéval » européen). Fin de l'arrogance: choc de la défaite de Küçük-Kaynarca, 1774, face aux Russes. q Prise de conscience du retard sur l'Occident: défaites militaires successives. « L'Europe occidentale représentait désormais pour les Osmanlis ce que l'Empire Byzantin avait été jadis pour le califat médiéval: une puissance et une civilisation concurrente, le siège d'une religion rivale que l'Empire islamique

EXCLUSION ET VIEILLESSE. INTRODUCTION HISTORIQUE « PAUPERES » Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 67.71.133.50 - 24/09/2015 01h25. © Fond. Nationale de Gérontologie Restons en Occident. A l’exception de certaines catégories de populations étroitement ciblées, les exclus sont peu connus dans l’histoire médiévale. Si l’on peut ainsi désigner les lépreux, toujours éloignés des villes et villages et enfermés dans des maladreries, condamnés à se signaler dans leurs déplacements afin que ceux qui

organisé différemment. Partie 1 : Antiquité, antiquité tardive et haut moyen-âge L’antiquité commence en 27 av JC ou 14 après JC respectivement à la prise de pouvoir d’Auguste ou à la fin de son règne. Il s’arrête en 476 avec la chute de Rome en occident. L’antiquité tardive commence en 330 et s’arrête en 565 (mort de Justinien) pour les plus timorés. Le haut moyen-âge commence de 476 à 987 (Hugues Capet monte sur le trône). L’empire Romain est essentiel car il a créer une structure de vie commune

 Exposé Histoire du monde médiéval, les chevaliers et la guerre : Introduction : Le commentaire d'aujourd'hui est composé d'un texte, un sirventes de Bertran de Born et de trois iconographies. Le premier document est un texte ou plus précisément un sirventes. Un des genres de chansons pratiqués par les troubadours. Le terme vient de « servir » et signifie que la chanson a été écrite par le serviteur d'un seigneur. Les sirventès de troubadours de langue d'oc ont un contenu polémique, satirique

idéologie, l'humanisme, qui tente de se distinguer et de s'imposer. La Renaissance : les grandes transformations Un portrait d'ensemble de la Renaissance nous permet d'apercevoir les transformations les plus fondamentales qui vont s'imposer en Occident et qui façonneront pour longtemps notre modernité. Les grands enjeux et les lignes de forces qui auront fait de la Renaissance un tournant décisif dans l'histoire de la modernité sont les suivants : 1. L’humanisme, qui impose une nouvelle définition

deux siècles avant notre ère. Usage de la soie dans la Chine antique et médiévale En Chine, pays qui concentre l’essentiel de l’usage et de la production, la culture du mûrier et l’élevage des vers à soie sont initialement destinés aux femmes. la soie suscite un réel engouement dans la haute société si bien que le Liji (livre des rites chinois) en réglemente l'usage vis-à-vis du protocole impérial. Les paysans n’eurent pas le droit de porter de la soie avant plusieurs siècles et la dynastie