Les Pas Du Compagnon Maçon

subtiles, quelques voies à explorer ; mais le gros du travail est dans la lente maturation des éléments que vous «grappillerez » par vous-mêmes, tenue après tenue, réflexion après réflexion et que vous assemblerez pour construire unFrère qui deviendra Compagnon et peut-être un jour Maître.De quoi s’agit-il vraiment ?S’agit-il d’un simple accomplissement personnel, qui ne prendrait en compte qu’une considération morale, et qui n’aurait en fait aucun rapport avec l’initiation ?Le dégrossissement de la Pierre

Je commencerais cette planche par la lecture d’un chant pour ténor et piano écrit par W.A. MOZART, j’évoquerais ensuite les voyages du compagnon, puis dans une troisième partie, je ferais part de quelques questionnements que le voyage initiatique a nourri. Voyage des Compagnons – « Die ihr einem neuen Grade » KV 468 Vous qui vous approchez à présent D’un nouveau degré de connaissance, Marchez fermement votre sentier, Sachez qu’il est celui de la sagesse ! Seul l’homme courageux Peut s’approcher

nécessaires dans le processus de Transmission : une connaissance à transmettre et une méthode. Transmettre suppose une volonté, donc une politique de la transmission, et transmettre ne peut se penser indépendamment de ce qui est transmis. Les Maçons ont de lointaines origines, avérées ou supposées et ils forment un groupe social particulier, uni, malgré les diversités introduites par les Obédiences. Leurs fondamentaux comme on dit dans le jargon profane sont les mêmes. Les traditions existantes

il y a plusieurs moments forts durant lesquels tous les FF :.de la loge sont interactifs et partagent quelque-chose entre eux : * Il y a l’ouverture des travaux ,lors du passage des surveillants ,pour se faire reconnaître comme apprentis Francs-Maçons. * Il y a aussi la batterie ou encore de l’acclamation ,et d’autres… * Enfin ,il y a «  la Chaîne d’Union ». C’est de cette dernière « communion » dont je vais vous parler ce soir. La Chaîne d’Union est un rite qui nous vient de la Maçonnerie

Bertrand P. - Villeneuve Loubet(06)SINCERITE, DOCILITE, CONSTANCE, Qualités de l’impétrant ou du maçon ? Lors de l’introduction en Loge de l’impétrant pour son initiation, le Vénérable lui dit immédiatement: «  Monsieur, les premières qualités que nous exigeons pour être admis parmi nous, et sans lesquelles on ne peut-être initié à nos mystères, sont la plus grande SINCERITE, une DOCILITE absolue et une CONSTANCE à toute épreuve. Vos réponses aux questions que je vais vous

deviendra cubique. En temp que profanes jetais hargneus, personnel et timide.Puis et venus le jour ou j’en et eu tellement mare que j’ai demande a mon parrain si il connaissait la Franc Maçonnerie. A force de lui en parle il me fit rentre apprenti macon. Au bout du troisième voyage j’ai commence a me demande ce que je faisais la. Mais lorsque j’ai vu la lumiaire et tous ces glaives tournes vers moi j’ai eu peur. Mais j’ai très vite compris que j’étais entre dans une très grande famille qui me soutiendra

DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie demeure pour beaucoup, surtout en France, environnée

Maître. Quand le corps est retrouvé, la tradition est rétablie, bien qu’amoindrie, par le remplacement du mot sacré par un mot substitué.     On parle donc de rechercher « ce qui a été perdu », qui est défini comme « les secrets véritables du Maître Maçon » et le Maître recherche les « mots véritables ». De là à confondre tout cela avec la Parole Perdu, il n’y a qu’un pas vite franchi.     Cela semble être deux notions différentes, et pourtant… N’y a t-il pas une vérité première englobant toutes

du charpentier au serrurier, en passant par le cordonnier, le forestier ou l’obstétricien, à tel point que celles qui n’en usaient pas au sein des compagnonnages étaient jadis jugées indignes d’appartenir au Devoir. J’ai pu lire que « pour le franc-maçon, le compas sert à déterminer avec exactitude et rectitude les proportions de la stéréotomie afin de régler le plus parfaitement les dimensions de la pierre. Le Compas symbolise donc l’impartialité et la perfection de l’œuvre de Création du Grand Architecte

franc-maçonnerie, les trois grandes lumières - le volume de la loi sacrée, l’équerre et le compas, les trois grades apprenti, compagnon et maître, les trois piliers - sagesse, force et beauté, les trois maîtres qui dirigent la loge – le vénérable et les deux surveillants, la façon de reconnaître un franc-maçon par les signes, mots et attouchements, les signes des francs-maçons – équerre, niveau et perpendiculaire, l’âge de l’apprenti qui est de trois ans, les trois outils de l’apprenti – la règle