Les Pas Du Compagnon Maçon

La prise de parole, outil du compagnon Ayant fait ma planche de passage d'apprenti au grade de compagnon sur le silence de l'apprenti et ayant été bien silencieuse depuis, puisque presque 4 ans ont passé, j'ai pensé approprier de parler de la prise en parole au grade de compagnon… J’ai voulu approfondir l’étude de cet outil car la prise de parole en Loge n’est pas une chose simple, et pour rappeler que nous sommes ici pour essayer de progresser sur le chemin de la connaissance grâce aux interventions

sans dommage pour elle-même : agencer et maîtriser la matière. J’en viens donc à vous parler au fur et à mesure des outils du comp\ en essayant de reconstruire le chemin maçonnique lors de mon passage au 2ème degré. Lors de ma réception au GRADE DE COMPAGNON après avoir lu mon morceau d’architecture on me communiqua le M\P\ en tenue d'App\ et le V\M\ dit : F\ Expert, faites maintenant exécuter au Récipiendaire son dernier travail d'App\. L'Expert amène le Récip\ auprès de la P\B\ Il lui remet le Maillet

pour soumettre nos volontés et pour faire de nouveaux progrès en Maçonnerie. Et c’est le but de cette Planche sur le Pavé Mosaïque, que de pouvoir progresser grâce à vos remarques, à vos critiques et à vos conseils et pouvoir prétendre au Grade de Compagnon. Je me suis tout d’abord interrogé sur l’étymologie et la définition des deux mots qui composent Le Pavé Mosaïque. Un pavé : c’est un bloc généralement cubique, fait de pierre dure, spécialement taillé pour confectionner une chaussée de route,

Fm entrée en fm Je vous crée, constitue et reçois, Apprenti Franc-Maçon, premier degré du REAA Mes Frères Apprentis, en frappant à la porte du Temple vous avez manifesté votre désir d'être admis aux "mystères et privilèges de la Franc-Maçonnerie". Vous étiez sans doute soucieux de vous affranchir des limites d'un monde profane marqué par le matérialisme, un appauvrissement de la spiritualité et la perte du Sacré et vous aspiriez à une vie intérieure plus intense. Cherchant à aller plus loin,

éclairer durant toute l’année. De même, les bons génies des foyers asiatiques sont la Sagesse, la Prospérité (ou la Force) et la Beauté… Il est étonnant que nous retrouvions là les noms des trois piliers encadrant le pavé mosaïque du Temple franc-maçon… 3 est l’homme, pour les Chinois car ils le considèrent intermédiaire entre la terre et le ciel. Le nombre 3 nous relierait-il au ciel ? Dans le bouddhisme, 3 évoque les 3 joyaux du Bouddhisme, le Bouddha (le prophète), le Dharma (l’enseignement

chez les Compagnons du devoir du Tour de France. ° ° ° Pour commencer je définirais l’Apprenti comme celui qui apprend un métier, qui absorbe un savoir. De cette première assertion, je retiens que l’apprenti est celui qui est à la quête du savoir, ici un savoir professionnel, utile pour gagner son pain dans le futur. Dans sa profession, il se servira d’instruments de travail, désignés par le mot outil. Lors de mon initiation, après m'être revêtu du Tablier d'Apprenti Franc-maçon, sur invitation

Pilier invisible sous prétexte que le carré long possède quatre côtés est peut- etreune méconnaissance évidente des origines de ce Symbole. Il est aussi fort possible que la prédominance du monde matériel dans lequel nous vivons influence certains maçons qui ne peuvent ainsi plus concevoir qu’il puisse manquer un Pilier.Symbole de verticalité, au même titre que le fil à plomb l'élévation, la perfection de soi, l'effort, ou encore l'envie de s'élever. De plus, le sens qu'il pointe, vers le bas, suggère

préparation du temple pour nos assemblées. Ainsi le B me faisait voyager régulièrement ou inversement d’ailleurs. Ma curiosité m’a amené à poser la question sur sa signification, mais la réponse ne me fut apportée que lors de mon passage au grade de Compagnon. J’aborderai en premier lieu avec vous les colonnes et leur symbolisme. Depuis toujours les colonnes sont un élément essentiel de l’architecture. Chez les égyptiens les colonnes sont une transposition dans la pierre des supports végétaux, troncs

poser les fondations. Maintenant, le compagnon doit bâtir l’édifice, et pour le rendre harmonieux, rectiligne et droit, Il se doit d’obtenir une connaissance sur soi même. En devenant compagnon ; l’on passe de la perpendiculaire au niveau d’un axe vertical a un axe qui donne l’horizontalité et la verticalité, je peux donc commencer l’édification des murs et assembler les pierres selon les angles. L’apprenti a pour finalité la connaissance de soi. Le compagnon a pour but la construction de soi et

de celle de Paris. Ils suivent alors le Rite en 7 degrés : Apprenti, Compagnon, Maître, Maître-Parfait, Maître-Elu, Maître Ecossais et Chevalier d’Orient. Un an plus tard, ils ont progressé à pas de géants puisqu’ils déclarent pratiquer 25 grades dont celui de Chevalier de l’Aigle, du Pélican, de Saint André ou Maçon d’Hérédon, c’est-à-dire Rose-Croix qui couronne l’ensemble. Il semble que c’est MEUNIER de PRECOURT de Metz, Maçon éminent, qui découvre le Grade de Rose-Croix qui se pratique depuis