Les Panathénées Fete Religieuse Et Civiques

Aristote : mise en perspective -chronologique et analyse des régimes sous forme de tableau. 2. Le fonctionnement de la citoyenneté à Athènes a) La réforme de Clisthène et la constitution du démos : -Le découpage en tribues, trytties de l’espace civique : lutter contre l’ancrage terrien du clientélisme des grandes familles aristocratiques (cf. carte) -Citoyens et non-citoyens : leur part respective, leur statut juridique et réel. Une citoyenneté politique fondée sur l’esclavage ? (cf. tableaux des

droits civils et politiques : ils sont seuls à : pouvoir posséder et transmettre la terre, mener eux-mêmes une action en justice, se marier légitimement, et – s’ils sont trop pauvres – à bénéficier d’aides publiques pour pouvoir participer à la vie civique (misthophories). Ils sont surtout les seuls à participer à la vie politique. B) Les citoyens, maîtres des institutions L’Ecclésia : organe central de la démocratie, il s’agit d’une assemblée ouverte à tous les citoyens où chacun a le droit de

faire la fête, de débattre -dimension cathartique aussi ► la religion : la religion est partout. Le bon citoyen finance les liturgies et, au moment de prêter serment pour l’éphébie, a promis de ne pas déshonorer ses dieux et sa cité. Aucune décision importante n’est prise sans consulter les dieux, pour l’individu (mariage, naissance) comme pour le groupe ( pour livrer bataille). Souvent c’est l’occasion d’une grande fête avec un banquet, des sacrifices… La plus importante est la fête des Panathénées

fonction politique, religieuse et économique. C’est le siège des principales institutions de la cité.  Cité d’Athènes n’est pas une démocratie au sens contemporain du terme : le pouvoir peut-être dans les mains d’un seul homme qui utilise la démagogie pour se faire réélire. CF. Périclès  La femme athénienne est écartée du débat et des fonctions politiques. Elle ne joue aucun rôle militaire, sauf dans des cas exceptionnels d’urgence. Elle est néanmoins associée à la communauté civique grâce à sa participation

étudierons le citoyen au sein de la cité grecque à l’époque classique à travers trois grandes parties. I) La citoyenneté, un privilège. 1) Les citoyens et les non-citoyens. 2) La citoyenneté, une communauté limitée. 3) Les droits civiques, essentiels pour un citoyen. II) Etre citoyen, un droit de sang. 1) La citoyenneté, exclusivement masculine 2) Les conditions d’accès à la citoyenneté 3) Le citoyen dit « bâtard » III) Les devoirs du citoyen envers la cité

l’Asie mineure occidentale ex : Smyrne  : temple d’Athéna piller et détruit (selon Hérodote) ex : Xanthos en Lycie (Asie Mineure) : les perses s’empare de Xanthos destruction de la cité et du corps civique (femmes enfants rassemblés, tués / les hommes massacrés) Pourtant, ce n’est pas une ère de décadence en Ionie : ex : A samos ( deuxième moitié du VI°) = tribus versé aux au perses + gd série de travaux du roi : (dote samos de

AUX ORIGINES DE LA DEMOCRATIE : ATHENES aimard.thierry@wanadoo.fr Fichier visible sur le site d'Eric Ranguin (site des cyber-profs d'histoire - géographie - éducation civique) http://perso.club-internet.fr/erra/ Le livre de la classe : Hatier 2nde, Edition 1996. Références bibliographiques : - Encyclopédie Hachette multimédia 1999 ; - Encyclopædia Universalis1998 ; - Braudel (F), Les mémoires de la Méditerranée, Editions de Fallois, 1998. Pour ce cours, il faut: -

arts du son » •Les « arts du spectacle vivant » •Les « arts du visuel » La liste de référence (qqs. extraits) • Une architecture préhistorique… • Une peinture de Lascaux • […] • Un extrait d’un roman de chevalerie… • Une musique religieuse (chant grégorien)… Une fête… • […] • […] • Des poésies de la Renaissance ; un conte ou une fable… • Une musique instrumentale et vocale du répertoire baroque et classique • […] • Des éléments de mobilier, de décoration • Un maître de la sculpture […] des photographies

ARTS La frise des Panathénées : la cité en représentation OBJECTIFS DÉtudier la sculpture grecque DComprendre la religion civique athénienne Les Panathénées sont la principale fête civique d’Athènes, censée avoir été fondée à l’époque du roi légendaire de la cité, Thésée. Elles rassemblent tous les habitants d’Athènes, y compris les métèques et les esclaves, pour une procession en l’honneur de la divinité protectrice de la cité, Athéna. On distingue les grandes Panathénées qui se tiennent tous

femme pire. Biologiquement, le schéma est simple : le genre humain est divisé en deux, d’un côté l’homme, qui engendre, de l’autre la femme, qui enfante. Platon, lui, tente de résoudre ce bien embêtant problème sans séparer l’organisation de la vie civique de la biologie. La femme serait une partie du genre humain et en même temps une forme opposée à l’homme. Morceau du tout et morceau contraire à un autre morceau. D’où viennent-elles ? Les mythes ont beau varier, ils s’accordent tous sur un point