Les Mots Sartre

juifs de certains de leurs droits ou en les écartant de certaines fonctions économiques et sociales ou en les expulsant du territoire ou en les exterminant tous, on dit qu'il a des opinions antisémites. Ce mot d'opinion fait rêver... » ~ Jean-Paul Sartre « Je me refuse à nommer opinion une doctrine qui vise expressément des personnes particulières et qui tend à supprimer leurs droits ou à les exterminer » , «L ’antisémitisme ne rentre pas dans la catégorie de pensée que protège le droit de libre

Français, commentaire de texte Les mouches, Jean-Paul Sartre Cet extrait est tiré de la pièce Les mouches de Jean-Paul Sartre, né en 1905 et mort en 1980. Il était auteur de récits et de pièces de théâtre comme La Nausée, les mouches, huit-clos, les mains sales et il est aussi philosophe. Il est issu de la bourgeoisie et il s’est battu pour plusieurs causes. L’extrait est un monologue de Electre, sœur de Oreste, enfants d’Agamemnon et de Clytemnestre qui a pour amant Egisthe. Ces deux derniers

problème d'identité. Autrui Ce concept définit l'ensemble des autres. Les autres sont les « alter-ego » En philosophie, on parle de l'altérité. L'altérité justifie l'ensemble des interrelations qui produisaient la société humaine et l'humanité. Sartre : évoquera le problème du regard. Le regard atteste de la présence d'une conscience extèrieure à moi. On parle de l'intersubjectivité. L'autrui est nécessaire pour devenir humain. Tournier : Robinson se retrouve seul, cet état justifie la nécessité

chaque silence aussi. " J.P. SARTRE (XX°) " Celui qui ne sait pas est un ignorant ; celui qui sait et qui se tait est un malfaiteur. " B. BRECHT " Le temps est venu où tous les poètes ont le droit et le devoir de soutenir qu'ils sont profondément enfoncés dans la vie des autres hommes, dans la vie commune. " Paul ELUARD (XX°) " La fonction de l'écrivain est de faire en sorte que nul ne puisse ignorer le monde, et que nul ne s'en puisse dire innocent. " J.P. SARTRE " Aux jeunes gens d'aujourd'hui

l'absurde » Au XXe siècle, le plus populaire parmi les mouvements d’avant-garde fut le théâtre de l’absurde. Héritiers spirituels de Jarry, des dadaïstes et des surréalistes, influencés par les théories existentialistes d’Albert Camus et de Jean-Paul Sartre, les dramaturges de l’absurde voyaient, selon le mot d’Eugène Ionesco, « l’homme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insensées, absurdes, inutiles ». Rendu célèbre par Eugène Ionesco (la Cantatrice chauve, 1951 ; Rhinocéros, 1959)

signification. A travers les exemples d’extraits d’ Electre du célèbre tragédien athénien Sophocle (497-405 av. J-C), d’ Electre de l’écrivain et diplomate français Jean Giraudoux (1882-1944) et de Les Mouches du philosophe et écrivain français Jean Paul Sartre (1905-1980), nous confronterons ces différentes versions de la légende d’Electre et Oreste autour de trois axes principaux. En premier lieu, nous étudierons les manifestations du tragique à travers l’étude de la lamentation de la passion souffrante

témoigne avec éloquence l’ extrait suivant : « A l’ heure où le continent africain se réveille et réclame sa liberté, il est temps de reconnaître que les écrivains noirs d’ expression française forment un vaste et authentique « mouvement littéraire » ! Sartre, dans Orphée noir, la brillante préface qu’ il donna à l’ Anthologie de la poésie nègre et malgache de L. S. Senghor, avait salué, en 1948 déjà, l’ avènement des poètes de la négritude. »(p.18). En dépit de la reconnaissance du fait de l’ importance

faut-il que cette pensée existe. Il nous semble illusion doxique que nous avons de toujours une pensée indépendante des mots, c'est la pensée du sujet par lui même, ce que la tradition appelle conscience. Il suffirai de se tenir et de plonger en soi pour rencontrer cette pensée fondatrice sur laquelle viendra se déposer les autres. A/ Position doxique On a le sentiment que les mots nous trahissent, d'une pensée qui est beaucoup plus riche que le langage et il y a la donc comme une évidence que la

cacherait alors derrière cette définition, décrivant alors « l’intellectuel  comme l’incarnation de l’esprit critique, l’empêcheur de penser en rond, face à tous les conformismes, et donc par suite obligatoirement face à l’ordre établi » selon Jean Paul Sartre. Notre définition se rapproche étroitement de celle-ci, à quelques nuances près. Notre « intellectuel » sera donc un homme de culture quelles que soit ses origines sociales. Il sera créateur et médiateur, producteur ou consommateur d’idéologies

L’existentialisme est un humanisme, Jean-Paul Sartre, 1905-1980 « Etre libre, ce n’est pas faire ce que l’on veut mais c’est vouloir ce que l’on peut. » Sartre EH est le texte sténographié d’une conférence que Sartre a donné le 29 octobre 1945 à Paris dans laquelle il répond avant tout aux critiques qui sont adressées à sa philosophie : l’existentialisme, par l’exposé concis de ses idées. I- Brève présentation de Sartre Son père, officier de marine à Paris, est mort très jeune