Les Héros Ont Notre Langage Nos Faiblesses

- C’est une interpellation adressée à Dieu (« c’est à toi Dieu ») - Expression de la grandeur de Dieu justifiant une supplication. On peut vois ceci grâce à : • opposition à la faiblesse de l’homme / attributs et caractéristiques divins. L’homme est faible : - champs lexical de la faiblesse - répétition du mot « erreur » - énumération d’adjectifs péjoratifs S’oppose à l’intemporalité divine dont les décrets

hiérarchie - Sganarelle se flatte de son maître -> démonstratifs, etc. - Sganarelle se donne de l’importance en utilisation quelques termes -> pédant  Molière se moque de l’intolérance de l’époque(ex : ‘turc’-> quelqu’un pense Ø)  Dom Juan -> héros peu sympa -> séducteur / débauché / impie II - Rapports maître – valet : - plein d’exagérations - Sganarelle Se prend pour un artiste -> métaphore filée grossière/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint

avant le fils de l'esclave affranchit dans l'antiquité romaine. Ce mot inscrit d'entrée l'idée de liberté. Le Libertin est une personne qui s'affranchit de toutes règles. Valmont, ce personnage de l'aristocratie, représente les caractéristiques du héros Libertin que l'on trouve dans de nombreux personnages du XVIIIème siècle. Le Libertin est présenté le plus souvent comme quelqu'un de mondain, ironique, cynique, il est présenté comme un être cruel n'hésitant pas à critiquer toutes les valeurs morales

scène des réalités basses ou vulgaires, ni de représenter des actions horribles ou déplacées comme des meurtres. Pourtant, la tragédie est loin d'être un genre mièvre et édulcorée : la lecture du récit de Théramène montrera que l'on évoque par le langage poétique, le supplice d'Hippolyte et l'horreur de son corps démembré, ou la passion dévorante de Phèdre avec toute la force et la violence nécessaires. Finalement, la suggestion prouve son efficacité. La tragédie s'ouvre sur une crise : dans Phèdre

par un personnage qui y a assisté. Cf. la pièce Athalie de Racine, II, 5 : le suicide de Jézabel, pendant le songe d'Athalie. Boileau veut des personnages grands et sans faiblesses. Ils doivent également être fidèles à eux-mêmes et ce jusqu'à la fin de la pièce. Ils ne changent pas d'avis et assument leur destin. Leur langage doit être adapté à son rôle : poétique et travaillé. Ce qui me paraît le plus important, c'est de remarquer que Boileau est le premier à véritablement définir les règles de

Blanche, nous nous poserons la question de la difficulté des Noirs à se libérer de la suprématie des Blancs. La tempête, dernière tragi-comédie de Shakespeare se présente sous la forme d’un conte fantastique où Prospéro, personnage principale est le héros mystique triomphant sur son propre sentiment de vengeance, dans un ultime message de tolérance et de compassion que l’auteur a voulu véhiculer avant de quitter la scène. Quatre siècle plus tard, cette œuvre arrive entre les mains d’Aimé Césaire qui

se révèle au public !) | |l.24 à 26 : " il se barricadait là-dedans (la peur, l'isolement), par crainte des courants d'air (la faiblesse), car il était rhumatisant (maladie de| |vieillard). Il avait seulement percé deux trous (curiosité malsaine, espionnage) dans le papier pour surveiller son (possessif) personnel." | |-Le chef humilié :

lire comme une allégorie ; elle symbolise l’irrésistible ascension des dictatures du XXième siècle. 2 UNE CRITIQUE DU LANGAGE Ionesco ne dénonce pas seulement le fanatisme politique, mais toutes les formes de conformisme intellectuel, philosophique et moral qui se trahissent par le langage : il parodie les « langues de bois », les clichés, les stéréotypes et les slogans. Mais le langage, le plus souvent ou dangereux dans l’œuvre de Ionesco, est ici pour la première fois mis en danger. 3 UNE FARCE TRAGIQUE

Et consultez longtemps votre esprit et vos forces. La nature, fertile en esprits excellents, Sait entre partager les talents : 15 L'un peut tracer en vers une amoureuse flamme L’autre d’un trait plaisant aiguiser l’épigramme : Malherbe d'un héros peut vanter les exploits; Racan, chanter Philis, les bergers et les bois : Mais souvent un esprit qui se flatte et qui s'aime 20 Méconnaît son génie et s'ignore soi-même : Ainsi tel autrefois qu'on vit avec Faret Charbonner de ses vers les murs

que c'est avec raison qu'elle est traitée de folle, elle qui ose porter au lièvre un défi de vitesse. On la blâmerait hautement, on désirerait la voir punie de sa témérité. Maintenant, rien de tout cela ; je connais la supériorité du lièvre, et la faiblesse, l'impuissance de la tortue. Je sais aussi que souvent la présomption se mêle au mérite, et je serais ravi de voir la tortue faire la leçon au lièvre. Me voilà donc tout à fait disposé en faveur de celle-là. Il le fallait, car la tortue doit servir