Les Hommes Peuvent Ils Avoir Des Droits Sans Avoir De Devoirs

naturels ? La culture Le travail et la technique L’art La religion : Notions au programme des terminales S DEUXIEME CHAPITRE - L’ETAT EST-IL UN OBSTACLE A MA LIBERTE ? La politique La société et l’Etat La justice et le droit Le devoir | | |Deuxième partie | |

PG-Entrainement BB-commntaireTexte 1 Remarquable par une oeuvre imaginative mais surtout par son implication dans les combats de son temps, Victor Hugo domine le XIXe siècle. Défenseur de la dignité humaine, des droits civils et politiques des citoyens, Hugo prône notamment l’abolition de la peine de mort, le suffrage universel et la liberté de la presse, sa voix porte ici sur la triste situation des enfants pauvres que la société a abandonnés. 5 10 Faire du bien aux enfants pauvres, dans la

communauté. Morale derrière. La politique est un art. qui répond à une nécessité naturelle. Toujours important de faire constamment référence à l’actualité. Origine et finalité. Besoin de s’entraider pour être fort. Mais pourquoi ? Pour que les hommes puissent devenir eux-mêmes. Polis – Aristote. L’homme accomplit son humanité dans cet être ensemble. La polis, c’est le passage à l’acte, la réalisation de l’être humain. Puissance. Dunamis. -> dynamique, prêt à agir. Potentialité. Energeia, énergie

1710) Retour à la table des matières John LOCKE (1686), Lettre sur la tolérance et autres textes. 6 Monsieur, Puisque vous jugez à propos de me demander quelle est mon opinion sur la tolérance que les différentes sectes des chrétiens doivent avoir les unes pour les autres, je vous répondrai franchement qu'elle est, à mon avis, le principal caractère de la véritable Église. Les uns ont beau se vanter de l'antiquité de leurs charges et de leurs titres, ou de la pompe de leur culte extérieur, les

 HISTOIRE DU DROIT DE LA FAMILLE L'histoire du droit de la famille est l'histoire du rétrécissement de la famille c'est à dire du passage d'une famille élargie à une famille restreinte. C'est aussi l'histoire du choc entre des réalités sociologiques et la règle de droit. Le droit doit-il prendre en compte l'homosexualité, la monoparentalité, la filiation qui peut être ni biologique ni juridique..   Les politiques législatives peuvent influencer les comportements familiaux (ex : interdiction

étre sous condition et va appliquer des obligation et pas seulement des droits. généralement, la citoyenneté est un privilége d'homme majeurs, libres, et né de parents citoyens ce qui est assez restrictif. dans cité grec il nexiste pas de droit de sol donc naitre dans la cité ne donne pas le statut de citoyens. dans chaque cité il y a plusieurs groupe dhabitants qui vont se cotoyier sans avoir ni le meme statut ni les meme droit civile et politique. il y les citoyens ce sont les moins nombreux, mais

chaque citoyen au processus. - Les magistrats et les autres citoyens doivent rendre des comptes et peuvent faire face à la justice populaire à l’Ekklesia (Ostracisme pour 10 ans, Eisangelie). Des devoirs permanents : - Devoir civil : Tirages aux sorts permanents. - Devoir religieux : les différentes fêtes du calendrier athénien célèbrent les dieux et la cité, donc les citoyens y participent. - Devoir militaire : chaque citoyen en âge de porter les armes doit combattre pour défendre sa cité. Une

________________________________________ Auteur Jean-Jacques Rousseau Genre Philosophie politique Pays d'origine France Lieu de parution Amsterdam Éditeur Marc-Michel Rey Date de parution 1762 Du Contrat Social ou Principes du droit politique est un ouvrage de philosophie politique pensé et écrit par Jean-Jacques Rousseau, publié en 1762. L'œuvre a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique, en affirmant

à dire qu’on recensera non seulement les domaines où il trouve à s’employer, mais également les formes particulières qu’il adopte relativement à ses contextes d’emploi. Un roman d’aventure par exemple suppose un type d’action dont les caractères peuvent être communs mais aussi parfaitement étrangers à l’action qui se déploie dans les domaines moraux ou économiques, de même qu’une action concertée qui aboutit à la prise de décision dans le domaine politique n’obéit pas aux schémas explicatifs qui

baruya », in La production des Grands Hommes, Paris, Fayard. N° étudiant : 20901222 Master 1 : Politiques Culturelles PINGUET Myriam Partie 1 : Résumés des ouvrages Dans son chapitre « L'arc et le panier » extrait de l'ouvrage « La société contre l’État » publié en 1974., P. Clastres, présente la structure de la tribu Guayaki, d’Amérique du sud. Il y montre une franche séparation, avec d'un coté les hommes et de l'autre les femmes. Deux mondes différents, les hommes qui ont pour emblème l'arc, sont