Les Historiens Ne Font Ils Que Raconter Des Histoires

personnelle, individuelle, elle avait un rôle encore plus grand si on considerait la vie du groupe, la vie collective. Cependant, pour Maurice Halbwachs il y a une difference entre '' memoire collective '' et '' memoire historique ''. Ces derniers font l'objet d'un travail scientifique qui cherchent à decouvrir les grandes periodes marquant la vie des sociétés et leur mutation. Au contraire, pour lui, les mémoires collectives sont faites de mémoires individuelles et de leur relations, elles ne se

Thucydide, un historien de son temps. L'œuvre de Thucydide raconte de manière méthodique des événements particuliers, année par année, été par été et hiver. L'abstraction consiste à découvrir le caractère permanent de la vie politique en tant que telle. Aucun historien moderne n'écrit une histoire comme celle de Thucydide. Un historien moderne s'intéresse aux arrières plans économiques, sociaux et culturels ; Thucydide ne s'en occupe pas, il se « limite » à la politique, à la diplomatie et

Michel Vinaver, notre historien par Edwy Plenel Racontant sa rencontre inopinée, à Paris, en 1986, avec Les Coréens, An Chi-Un, futur traducteur de la pièce de Michel Vinaver, souligne cette évidence : son antériorité. C’est, écrit-il, « la première œuvre écrite par un écrivain étranger sur la guerre de Corée ». Or l’on pourrait dire pareillement de tout le théâtre de Vinaver. Il est premier, sans lignée ni héritage. 11 septembre 2001, sa toute dernière pièce, est aussi la première œuvre

L’uchronie comme histoire culturelle conjecturaleÉcrire l'histoire Histoire, Littérature, Esthétique  12 | 2013 Présent (2) L’uchronie comme histoire culturelle conjecturale Rêves de Gloire, de Roland C. Wagner Simon Bréan Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/elh/362 DOI : 10.4000/elh.362 ISSN : 2492-7457 Éditeur CNRS Éditions Édition imprimée Date de publication : 15 novembre 2013 Pagination : 133-141 ISBN : 978-2-35698-065-6 ISSN : 1967-7499 Référence électronique Simon

3 L’historien face aux mémoires 3.1 Le travail de l’historien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2 L’intervention des historiens dans les débats publics . . . . . . . . . 3.3 Les historiens et les lois mémorielles . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 6 6 6 JACQUES EL ALAMI 1 H ISTOIRE T ERM ES TABLE DES MATIÈRES Chronologie Histoire de la Résistance 1945 : 1953 : 1960 : 1964 : 1964 : 1973 : 1994 : 2008 : Grande commémoration au Mont-Valérien (11 Novembre) le 8 Mai devient

Paris, Gallimard, 1975. DOSSE François, L’histoire en miettes. Des « Annales » à la « Nouvelle Histoire », Paris, La Découverte, 1987, réés. Pocket 1997. DUMOULIN Olivier, Le rôle social de l’historien. De la chaire au prétoire, Paris, Albin Michel, 2003. KOSELLECK Reinhart, Le futur passé. Contribution à la sémantique des temps historiques, Paris, EHESS, 1990. LEDUC Jean, Les historiens et le temps. Conceptions, problématiques, écritures, Paris, Seuil, 1999. MARROU Henri-Irénée

récits poétiques, dépourvus de base réelle, des formes archaïques de réflexions philosophiques et proto-scientifiques, réalisées par une analogie poétique plus que sur la logique, et exprimées sous une forme symbolique, voire une sorte de roman. Ces histoires ne sont pas arbitraires : • les différentes sociétés, même très différentes et sans contacts culturels, présentent des mythes qui utilisent les mêmes archétypes ; • les mythes traitent toujours les questions qui se posent dans les sociétés qui

Letrre Du Front , 2007 Ce titre dénonce la guerre et la souffrance des familles. La Guerre : «  Ici les combats font rage déjà plus d ' une année passé loin de toi . Je ne compte plus le nombre de fois ou j ' ai relu tes lettres pour y trouver ton soutien . »Les soldats pensait que la guerre se finirait en quelque mois et ont finalement été présenté a de atrocité . »La guerre n ' as pas de barrière je l ' ai appris hier » « J ' ai compris qu'au casting de la mort y as pas que la misère

turn, ceux qu’il appelle les sceptiques. Ils sont sceptiques de la possibilité même d’une histoire. C’est à l’intérieur même du champ de la rhétorique qu’il veut démontrer l’importance de la preuve. La plupart des historiens d’aujourd’hui ne se soucient assez peu des implications théoriques de leurs activités. Le scepticisme historiographique, l’idée d’une impossibilité de l’histoire, n’est pas né des historiens mais plutôt chez les sociologues et les philosophes qui réduisent l’histoire à sa fonction

était de m’effacer complètement dans leur histoire , de ne pas apparaitre, parce que quand on écrit l’histoire de gens magnifiques il ne faut pas prendre le risque de faire croire qu’on soit nous méme quelqu’un de magnifique La deuxiéme contrainte, est de ne pas faire un livre sous le titre de mon pére parce que cette histoire n’était pas la uniquement la sienne mais de tout ces adolescents là La troisiéme : la chose la plus importants quand on raconte l’histoire des enfants de la libérté il ne