Les Historiens Ne Font Ils Que Raconter Des Histoires

« DES HISTOIRES CONNECTÉES POUR LE MOYEN AGE : PRATIQUES, POLITIQUES, PROMESSES » Histoire connectée : démarche de recherche qui étudie les connections entre espaces, lieux, hommes cultures diff pour sortir les catégories nationales et les frontières trop rigides. Observer des situations de rencontre, de connexion. « histoire censée brisée les frontières habituelles ». Subramanian « Objet mouvant qui oblige à changer ses habitudes et à changer soi-même ». Subramanian Commence souvent au XVIe

temps de l'histoire n'est pas celui de l'action singulière : c'est celui de la contemplation rétrospective. Comment s'écrit en effet l'histoire ? A-t-elle un sens unique et objectif, ou est-elle seulement subjective et susceptible de changer d'un historien à l'autre ? Peut-on la considérer comme une science ? Le point de départ de l'analyse de H. Arendt consiste à remarquer que le terme d'histoire est ambigu et désigne soit une série de faits, ayant vraiment eu lieu, soit le récit que l'on en fait

| |A- les différentes manière d'écrire l' histoire. | | |B- histoire philosophique (philosophie de l'histoire) : | | |II- N'est-ce pas pour nous que l'histoire a un sens ? | | |A- Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique :

grand historien français du xix ème siècle. Durant plus de trente ans, il a produit une immense « histoire de France » sous la forme de 6 volumes d’abord 1833- 1846, suivis de douze autres 1855-1867. il est auteur de histoire de la Révolution française en sept7 volumes 1847-1853. Ces deux œuvres constituent durant longtemps un emblème de ce qu’est la passion de la république. Michelet fait du peuple français l’acteur vivant de sa propre histoire. En ceci, il se différencie de tous les historiens qui

une telle définition semble occulter le travail d'historien qu'il engage, la touche personnelle qu'il donne à son image. Aussi, qu'est-ce qu'un mémorialiste ? C'est un statut particulier puisqu'il est la somme de plusieurs talents : autobiographe, historien. Surtout, le mémorialiste s'attache à rendre de lui une image particulière, tout en peignant son implication dans l'époque qui est sienne, et en se faisant son propre avocat : c'est une démarche purement personnelle. I- Une oeuvre bercée par

talents : autobiographe, historien. Surtout, le mémorialiste s'attache à rendre de lui une image particulière, tout en peignant son implication dans l'époque qui est sienne, et en se faisant son propre avocat : c'est une démarche purement personnelle.  I] L'ambiguïté du statut Être mémorialiste, c'est être à la fois historien et autobiographe, tout en se focalisant sur sa propre image, et de soi, et du monde environnant.  a) Un autobiographe Le mémorialiste raconte sa vie ou tout du moins

Introduction À chaque fois qu’on parle d’un passé, que ce dernier soit lointain ou plus proche de nous, l’historien se base fortement sur l’écriture. La notion d’écrire, pour les historiens, est une opération importante, et peu importe les différends méthodologiques et idéologiques, l’historien est obligé d’admettre sa relation avec la littérature sachant qu’il est, avant tout, un narrateur. Toutefois, la narration n’est pas le seul moteur influent dans la rédaction d’un récit. L’historien

travers l'histoire philosophique.A- les différentes manière d'écrire l' histoire.B- histoire philosophique (philosophie de l'histoire) :II- N'est-ce pas pour nous que l'histoire a un sens ?A- Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique : le sens de l'histoire est seulement un besoin de la réflexion.B-Analyse du statut du fait historique.Conclusion |   Introduction-Deux sens du mot histoire : 1) désigne le passé tel qu'il a été vécu et parcouru par l'ensemble de l'humanité

réside donc dans la subordination à l’ordre cosmique, dans la contemplation de l’immuabilité divine et non dans la liberté créatrice. Une certaine forme de connaissance historienne se dégage de certains écrits de l’Antiquité. Ainsi, par exemple, au VIIIe-VIIe siècles av.J.-C, La Théogonie d’Hésiode qui raconte l’origine de la terre et du ciel présente une généalogie des dieux qui implique le schéma d’une succession unique. De même les textes d’Hérodote (vers 480-425 av.J.-C.) et de Thucydide

d’interrogations antiques …C- … désormais tranché ?P2. Histoire des épopéesA-Le totalitarisme homériqueB-La matière historiqueUne guerre à Troie ?Des relations conflictuelles entre Achéens et HittitesP3. Le monde homérique, un monde stratifiéA-Deux épopées, deux mondesB-Le substrat mycénienC-Des réalités archaïquesP1. L’identité de HomèreA-Un débat de l’époque moderne …Le débat sur l’identité de Homère et de ses oeuvres a débuté entre les historiens, les littéraires, les linguistes…Notamment au XVIII