Les Formes Du Rire

le poète comme messager - Utilisation de formes fixes (sonnet) - Emploi fréquent d'images (comparaisons, métaphores ..) - Registre lyrique - Privilégier une création originale contre l'imitation des anciens - Mettre en valeur le désordre - Utilisation de masques et de miroirs - Accumulations, antithèses - L'exagération, hyperboles, mise en abyme - la quantité ( parallélismes, ..) - Chercher à plaire au lecteur en le faisant rire ou pleurer (tragédie et comédie) - Instruire

maitresse en l’appelant de cette façon et respecte les ordres donnés. Dans le texte -La leçon- de Eugène Ionesco, la supériorité est juste inévitable entre le professeur et l’élève. QUESTION 2 Ce qui rend ces trois textes comiques sont ces différentes formes de comique ainsi que ces genres de comédie. Dans la pièce de Molière, nous avons un comique de parole, notamment lorsque le maitre de philosophie apprend la prononciation des lettres à monsieur Jourdain lors d’une conversation orale « MAITRE DE PHILOSOPHIE

publication précise un intitulé, une problématique et des indications bibliographiques qui orientent et délimitent la problématique de chaque thème ». Les deux thèmes au programme de la session 2011 sont : Thème N°1 : « Génération(s) » Thème N°2 : « Rire : pour quoi faire ? » L’épreuve d’examen portera donc sur un de ces deux thèmes. Vous trouverez, en pages suivantes, le texte du Bulletin Officiel, comprenant des indications bibliographiques relatives à ces deux thèmes. Vous ne devez pas, bien sûr

divertissement A) La farce vise à faire rire le lecteur: - comique de gestes crée un effet comique: ex. Molière dans son œuvre L École des femmes , dans la scène 2 de l acte 1 ou Alain, le valet d Arnoplphe qui est un bourgeois mène une dispute avec Georgette, la servante d Arnolphe et le valet est très fâché envers elle et veut lui mettre une gifle mais par accident cette gifle touche Arnolphe ce qui crée un effet comique - comique de mots vise également faire rire le lecteur: ex. Beaumarchais dans

COMPTE-RENDU DE LA DISSERTATION SUR GARGANTUASUJET  : Le rire que Rabelais cherche à produire chez son lecteur est-il un masque ou un révélateur ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture de Gargantua . Au XVIème siècle les bienséances, le respect des convenances sociales, ne se sont pas encore imposées. Les fêtes médiévales, tel

Le rire Le rire est un acte commun et universel. Tout le monde peut rire. Il est acquis à la naissance. Le rire est le propre de l'homme. (Rabelais) Pendant l’antiquité le rire était considéré comme un non-contrôle de soi. Il était lié à un registre péjoratif tel que le mal, le vice, l’erreur et la laideur. Néanmoins chez Aristote, on trouve le rire lié à la théorie du plaisir, grâce à la figure équilibrée de l'homme d'esprit qui à la capacité de se divertir joyeusement, en maintenant un comportement

« Rire est le propre de l’homme » I. « Rire est le propre de l’homme » : signification et origine Que signifie cette phrase ? Amis lecteurs qui ce livre lisez Dépouillez-vous de toute affection, Et le lisant ne vous scandalisez. Il ne contient mal ne infection. Vrai est qu’ici peu de perfection Vous apprendrez, sinon en cas de rire : Autre argument ne peut mon cœur élire. Voyant le deuil, qui vous mine et vous consomme, Mieux est de rire que de larmes écrire. Pource

SYNTHESE : L’humour et le rire sont depuis toujours l’expression de la joie. Dans un monde en pleine crise, en proie aux doutes, il fait plus que jamais partie du quotidien tant il nous aide à décompresser. Quatre documents traitent de différents aspects du rire. Dans son article « Peut-on rire de tout ? » paru dans le magazine Label France en 2004, Pierre Siankowski pose directement la question et analyse les conditions dans lesquelles on peut rire aisément sans peine de poursuites judiciaires

comédie se fait le reflet de l'évolution de la société française, annonçant les bouleversements sociaux et politiques de la fin du siècle. I. Une comédie grinçante Persistance des formes traditionnelles du comique On retrouve dans Les Fausses Confidences les formes traditionnelles du comique qui provoquent chez le spectateur un rire franc, comme le comique de mots (sur le verbe « donner », mal compris par Arlequin, I, 8) ou le comique de situation (Dorante se retrouve en un instant fiancé à Marton à cause

court, utiliser depuis l’antiquité se terminant par une moralité. Ce texte narratif à visée argumentative mélange le plaisir de la lecture à la volonté d’apporter un enseignement d’une doxa (opinion communément admise). L’apologue peut prendre des formes très différentes comme la fable ou le conte philosophique. Voltaire et Lafontaine, prisent l’apologue pour transmettre leur réflexion. Voltaire, grand auteur de conte philosophique, fait subir à son personnage principal une initiation (comme dans