Les Formes De Gouvernement Selon Polybe

nature politique a ouvert de nouvelles perspectives à la pensée juridique. Pour autant, il ne faut pas voir là une découverte pure mais bien plutôt une redécouverte. Bien avant le mythe de la souveraineté républicaine de la loi en France qui entraîna selon Michel Troper une « légalité supraconstitutionnelle »2, réduisant la Constitution à un simple pacte social et politique ; bien avant l’invention en 1573 par Théodore de Bèze du concept de loy fondamentale du Royaume que ne peuvent enfreindre les gouvernants

la démocratie athénienne, il faut s’émanciper de la démocratie d’aujourd’hui. Environ au V siècle avant JC ; Un principe : principe d’identité entre les gouvernants et les gouvernés, c’est-à-dire qu’ils sont identique. La démocratie est donc le gouvernement du peuple par le peuple. 3 grandes caractéristiques sortent de ce principe : * La liberté : les athéniens sont libres, ils ne peuvent être entravés sinon il ne pourrait être des souverains * L’égalité de parole entre les citoyens : conséquence

différentes dont elle va profiter des apports : les latins, les étrusques et les grecs. A- LE SUSTRA PRIMITIF DE POPULATION : LES LATINS : L’Italie est habitée depuis des temps très anciens (2000 ans av JC) par les ligures. Au début du 2e millénaire, selon la majorité des historiens, des peuples venus d’Asie viennent s’installer en occident. Ce sont des indo européens. Ces peuples indo européens sont dits des peuples italiques. Parmi ces peuples italiques les latins se fixent dans le Latium au cours

avec les mots du droit la réalité pour appliquer à celle-ci des termes juridiques. Ex : proposition : viens d’un ou plusieurs parlementaire et le projet vient du gouvernement. Ex 2 : Art 52 de la constitution, sur les engagements internationaux. Différence entre traité (fait par le président) et les accords (fait par le gouvernement) Ex 3 : La destitution du président. Le cas français, destitution art 68 de la constitution. 27 mai 97 cour fédérale américaine, le président est passible de la

décade de Tite-Live (Extraits des livres I, II et III de son Histoire de Rome). I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII. XIX. XX. XXI. XXII. XXIII. XXIV. XXV. La renaissance et la politique. La théorie des gouvernements. Les tribuns, élément nécessaire de l'équilibre politique. Les dissensions, aspect nécessaire de la liberté. République aristocratique ou république démocratique. Parallèle des régimes aristocratique et démocratique Solitude du fondateur et du

discours relatif à cette réalité. Une sorte d’antidote à la violence. Faire exister des divergences sans en venir aux mains. Hegel : « La phénoménologie de l’Esprit » Thèse de l’ineffable : thèse selon laquelle les pensées les plus hautes seraient des pensées destinées à rester silencieuses. C’est l’idée selon laquelle le langage serait impuissant à dire la vérité. Le langage pourrait toujours traduire l’inessentielle mais il ne pourrait pas traduire l’essentielle. Rapport d’extériorité entre la vérité

fonction de l’état CHAPITRE 1 : LA NOTION D’ETAT Quel est le sens du mot état ? Il n’y a pas de sens objectif de l’État, car il n’existe pas dans la nature. Quel est la définition la plus pertinente pour éclairer la réalité juridique ? L’idée selon laquelle l’état serait une communauté national comportant certain caractère politique et juridique qui vont la distinguer des autres communautés (infra étatique / supra étatique ( Nation unis )) Caractère spécifique qui tient du fait que l’état dispose

résonnance avec la vie sociale et politique grecque du 8 ème siècle avant JC. Ces deux récits permettent à Homère de donner quelques informations sur les premiers régimes politiques grecs. Ils nous montrent le passe en Grèce du gouvernement monarchique à des gouvernements aristocrates. Ils nous montrent d’abord quel royaume et quel régime politique s’imposaient à l’origine. C’était des monarchies et Homère nous donnent les principaux piliers. •Avant tout, le premier pilier, c’est la figure du roi

lavertu dans la république est l'amour de la patrie, c'est-à-dire l'amour de l'égalité. Ce n'est point une vertu morale, ni une vertu chrétienne; c'est la vertupolitique; et celle-ci est le ressort qui fait mouvoir le gouvernement républicain, comme l'honneurest le ressort qui fait mouvoir la monarchie. J'ai donc appelévertu politique l'amour de la patrie et de l'égalité. J'ai eu des idées nouvelles; il a bien fallu trouver de nouveaux mots, ou donner

circonstances de temps et de lieu, il n'y a pas forcément de meilleur gouvernement. Va alors se développer l'idée d'un régime mixte c à d un gouvernement qui assure l'équilibre en prenant des éléments aux 3 régimes. II-La formation d'un ordre politique et administratif à Rome A/Polybe (201-120) Analyse des institutions romaines, régime mixte qui mèle des éléments aristocratiques, démocratiques et monarchiques. Polybe va formuler l'idée d'un cycle institutionnel : point de départ la royauté